677 фраз, которые всё говорят о «наказание»

Тема «наказание» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 677 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Мир никогда не удавалось ни исправить, ни устрашить наказанием.

   Мир никогда не удавалось ни исправить, ни устрашить наказанием.

   — Карл Маркс
2. «

   Кары божьи приходят тогда, когда их не ждешь, догонят там, где не чаешь и думаешь, что ничего такого и быть не может.

   Кары божьи приходят тогда, когда их не ждешь, догонят там, где не чаешь и думаешь, что ничего такого и быть не может.

   — Яромир Слушны · книга
3. «

   — Разве её время пришло? — Что ты хочешь услышать? — Я наказан? — Ты же знаешь, что нет. — Это жизнь… ты живёшь сейчас… и однажды… и ты умрёшь.

   — Разве её время пришло? — Что ты хочешь услышать? — Я наказан? — Ты же знаешь, что нет. — Это жизнь… ты живёшь сейчас… и однажды… и ты умрёшь.

   — Ангел Сет · фильм
4. «

   Кара, постигшая тебя, ещё очень мягка по сравнению с тем, что терпят другие: Это поистину отеческое наказание.

   Кара, постигшая тебя, ещё очень мягка по сравнению с тем, что терпят другие: Это поистину отеческое наказание.

   — Мишель де Монтень
5. «

   В горячих, медных небесах Полдневною порой Над мачтой Солнце, точно кровь, С Луну величиной.

   В горячих, медных небесах Полдневною порой Над мачтой Солнце, точно кровь, С Луну величиной.

   — Сэмюэл Тэйлор Кольридж
6. «

   Наказание может служить началом к прощению и без него прощения быть не может...

   Наказание может служить началом к прощению и без него прощения быть не может...

   — Архимандрит Тихон · книга
7. «

   Один ученый сказал: — Согрешив против Господина, дающего тебе пропитание, не рассчитывай остаться безнаказанным.

   Один ученый сказал: — Согрешив против Господина, дающего тебе пропитание, не рассчитывай остаться безнаказанным.

   — Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (Григорий Бар-Эбрей) · книга
8. «

   Одинаковым судом был наказан раб с господином, и простолюдин терпел одно и то же с царем.

   Одинаковым судом был наказан раб с господином, и простолюдин терпел одно и то же с царем.

   — Соломон · книга
9. «

   Нам возразят, что общество должно мстить, должно карать. Ни в коем случае. Мстить может отдельный человек, карать может бог. Общество же занимает промежуточную ступень. Кара – выше его, месть – ниже. Ни такое возвышенное, ни такое низменное дело ему не пристало; его обязанность не «карать, чтобы отомстить», а воспитывать, чтобы исправить.

   Нам возразят, что общество должно мстить, должно карать. Ни в коем случае. Мстить может отдельный человек, карать может бог. Общество же занимает промежуточную ступень. Кара – выше его, месть – ниже. Ни такое возвышенное, ни такое низменное дело ему не пристало; его обязанность не «карать, чтобы отомстить», а воспитывать, чтобы исправить.

   — Виктор Гюго · книга
10. «

    Кодекс статьи, предусматривающий наказание «за то, что не следовало делать». «Всякому, кто сделает то, что не следовало делать, сорок тонких палок. ... В том случае, если проступок серьезный — восемьдесят толстых палок».

    Кодекс статьи, предусматривающий наказание «за то, что не следовало делать». «Всякому, кто сделает то, что не следовало делать, сорок тонких палок. ... В том случае, если проступок серьезный — восемьдесят толстых палок».

    — Леонид Сергеевич Васильев · книга
11. «

    Слушай, злой и глупый дятел. Стонет каждой ночью лес. Ты стучал, кроша деревья, этот стук достиг небес.

    Слушай, злой и глупый дятел. Стонет каждой ночью лес. Ты стучал, кроша деревья, этот стук достиг небес.
12. «

    Если б всякий, роющий яму ближнему, сам попадал в нее, то скоро не было бы ям.

    Если б всякий, роющий яму ближнему, сам попадал в нее, то скоро не было бы ям.

    — Юлиус Штетенгейм
13. «

    Когда неверность вашу обнаружим, И Англию и вас накажем в тот же час! Пока еще не быть рогатым мужем во власти короля! Вот так вот! Вуаля!

    Когда неверность вашу обнаружим, И Англию и вас накажем в тот же час! Пока еще не быть рогатым мужем во власти короля! Вот так вот! Вуаля!

    — Король Людовик XIII · фильм
14. «

    Если нечестивый будет помилован, то не научится он правде, – будет злодействовать в земле правых и не будет взирать на величие Господа.

    Если нечестивый будет помилован, то не научится он правде, – будет злодействовать в земле правых и не будет взирать на величие Господа.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга пророка Исаии · книга
15. «

    Если только боязнь наказания, а не отвращение к преступлению, должна удерживать нас от правонарушений и несправедливости, то нет несправедливых людей, а люди злые – только неловки. Если нами не руководит чувство чести, если мы порядочны только потому, что усматриваем в этом свою выгоду, – мы хитрые, но не честные люди. Что станет делать впотьмах тот, кто боится только свидетелей и судей? Как поступит он, встретив в уединенном месте слабого человека, имеющего при себе много золота, которое он легко может отнять? Если вы честны и справедливы от природы, вы приблизитесь к этому несчастному, заблудшемуся, окажете ему помощь, выведете на дорогу. Но не трудно предвидеть, как поступит тот, который ничего не делает для других и все измеряет собственным интересом.

    Если только боязнь наказания, а не отвращение к преступлению, должна удерживать нас от правонарушений и несправедливости, то нет несправедливых людей, а люди злые – только неловки. Если нами не руководит чувство чести, если мы порядочны только потому, что усматриваем в этом свою выгоду, – мы хитрые, но не честные люди. Что станет делать впотьмах тот, кто боится только свидетелей и судей? Как поступит он, встретив в уединенном месте слабого человека, имеющего при себе много золота, которое он легко может отнять? Если вы честны и справедливы от природы, вы приблизитесь к этому несчастному, заблудшемуся, окажете ему помощь, выведете на дорогу. Но не трудно предвидеть, как поступит тот, который ничего не делает для других и все измеряет собственным интересом.

    — Марк Туллий Цицерон · книга
16. «

    Легко требовать возмездия, пока сам не окажешься на месте того, кто приговорён к наказанию.

    Легко требовать возмездия, пока сам не окажешься на месте того, кто приговорён к наказанию.
17. «

    И будут есть хлеб весом и в печали, и воду будут пить мерою и в унынии, потому что у них будет недостаток в хлебе и воде, и они с ужасом будут смотреть друг на друга, и исчахнут в беззаконии своем.

    И будут есть хлеб весом и в печали, и воду будут пить мерою и в унынии, потому что у них будет недостаток в хлебе и воде, и они с ужасом будут смотреть друг на друга, и исчахнут в беззаконии своем.

    — Бог · книга
18. «

    Лично я всегда голосовала за смертную казнь, так как считаю, что люди, готовые лишать жизни других людей, утрачивают тем самым право на жизнь. Я убеждена, что смертная казнь должна применяться очень редко, однако никто из преступников не должен быть уверен в том, что независимо от того, насколько жестоко, насколько злобно, насколько отвратительно совершённое ими убийство, сами они не понесут наказание в виде смертной казни.

    Лично я всегда голосовала за смертную казнь, так как считаю, что люди, готовые лишать жизни других людей, утрачивают тем самым право на жизнь. Я убеждена, что смертная казнь должна применяться очень редко, однако никто из преступников не должен быть уверен в том, что независимо от того, насколько жестоко, насколько злобно, насколько отвратительно совершённое ими убийство, сами они не понесут наказание в виде смертной казни.

    — Маргарет Тэтчер
19. «

    Люди жаждут осуждения. Весьма сильно. Позволь сказать — когда на сердце тяжкий груз, самым тяжёлым наказанием является снисхождение.

    Люди жаждут осуждения. Весьма сильно. Позволь сказать — когда на сердце тяжкий груз, самым тяжёлым наказанием является снисхождение.

    — Осирис · сериал
20. «

    Жизнь все расставит по местам, Она накажет и рассудит За то, что не тогда, не там Мы оказались волей судеб. Не с теми не тогда сошлись, И в сторону не ту смотрели, Не так оценивали жизнь, Не тем сказали, что хотели.

    Жизнь все расставит по местам, Она накажет и рассудит За то, что не тогда, не там Мы оказались волей судеб. Не с теми не тогда сошлись, И в сторону не ту смотрели, Не так оценивали жизнь, Не тем сказали, что хотели.