59 лучших цитат на тему «неравенство»

Собрали 59 цитат на тему «неравенство» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Но почему он доверил нам свой самый большой секрет? Я так и спросила. — Потому что вы дети и можете это понять, — сказал он. — И потому что я слышал вон его... — Он кивнул на Билла. — Ему пока еще невтерпеж смотреть, если кому-то плохо приходится. Вот подрастет, тогда не станет из-за этого ни плакать, ни расстраиваться. Может, ему что и покажется, ну, скажем, не совсем справедливым, но плакать он не станет, еще несколько лет — и не станет. — О чем плакать, мистер Реймонд? — Билл вспомнил, что он мужчина. — О том, как люди измываются друг над другом и даже сами этого не замечают. О том, как белые измываются над цветными и даже не подумают, что цветные ведь тоже люди.

   Но почему он доверил нам свой самый большой секрет? Я так и спросила. — Потому что вы дети и можете это понять, — сказал он. — И потому что я слышал вон его... — Он кивнул на Билла. — Ему пока еще невтерпеж смотреть, если кому-то плохо приходится. Вот подрастет, тогда не станет из-за этого ни плакать, ни расстраиваться. Может, ему что и покажется, ну, скажем, не совсем справедливым, но плакать он не станет, еще несколько лет — и не станет. — О чем плакать, мистер Реймонд? — Билл вспомнил, что он мужчина. — О том, как люди измываются друг над другом и даже сами этого не замечают. О том, как белые измываются над цветными и даже не подумают, что цветные ведь тоже люди.

   — Харпер Ли · книга
2. «

   — Mon cher, — говаривал Крутицын, — разделите сегодня все поровну, а завтра неравенство все-таки вступит в свои права.

   — Mon cher, — говаривал Крутицын, — разделите сегодня все поровну, а завтра неравенство все-таки вступит в свои права.

   — Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин · книга
3. «

   Мы должны говорить от имени тех, кто не может говорить за себя.

   Мы должны говорить от имени тех, кто не может говорить за себя.

   — Питер Сингер
4. «

   Забалтывается в трескучих словесах истина о том, что создание богатства — благо, и неравенство — благо, ведь это соревнование в успехе и достатке. Что равенство возможно только в нищете, а оттуда рукой подать к лагерным баракам и террору.

   Забалтывается в трескучих словесах истина о том, что создание богатства — благо, и неравенство — благо, ведь это соревнование в успехе и достатке. Что равенство возможно только в нищете, а оттуда рукой подать к лагерным баракам и террору.

   — Елена Котова
5. «

   Везде, где есть большая собственность, есть большое неравенство.

   Везде, где есть большая собственность, есть большое неравенство.

   — Адам Смит
6. «

   И одной матки детки, да не равны.

   И одной матки детки, да не равны.

   — Русские пословицы и поговорки
7. «

   Мы с ними больше не пересекались; как это бывает в Англии, и только в Англии, мы оказались в двух различных мирах, в двух разных планетарных системах личных знакомств.

   Мы с ними больше не пересекались; как это бывает в Англии, и только в Англии, мы оказались в двух различных мирах, в двух разных планетарных системах личных знакомств.

   — Ивлин Во · книга
8. «

   Не скрещивай шпаги с тем, у кого её нет!

   Не скрещивай шпаги с тем, у кого её нет!

   — Станислав Ежи Лец
9. «

   — Вот мы и пришли. Это — Куо-Куана. — Вау! Здесь... здорово! Знаешь, беру свои слова назад. Это место шикарное! Почему кто-то вообще хочет уезжать отсюда? — Не в этом дело, Сан. Мы [фавны] просили справедливости, чтобы люди признали нас равными себе. А вместо этого нам всучили этот остров и сказали делать на нём всё, что захотим. Но мы не упали духом и выложились на полную, чтобы сделать это место домом для любого из нас. Но как ни крути, этот остров и город остаются напоминанием, что мы всё ещё не равны. Что мы для людей — всего лишь второсортный вид. — Но если это место и правда может нравиться, почему бы не назвать его домом? — Ладно. Тогда, «с возвращением домой».

   — Вот мы и пришли. Это — Куо-Куана. — Вау! Здесь... здорово! Знаешь, беру свои слова назад. Это место шикарное! Почему кто-то вообще хочет уезжать отсюда? — Не в этом дело, Сан. Мы [фавны] просили справедливости, чтобы люди признали нас равными себе. А вместо этого нам всучили этот остров и сказали делать на нём всё, что захотим. Но мы не упали духом и выложились на полную, чтобы сделать это место домом для любого из нас. Но как ни крути, этот остров и город остаются напоминанием, что мы всё ещё не равны. Что мы для людей — всего лишь второсортный вид. — Но если это место и правда может нравиться, почему бы не назвать его домом? — Ладно. Тогда, «с возвращением домой».

   — Блэйк Белладонна (Blake Belladonna) · мультфильм
10. «

    0001062. Обычно не всем нельзя, а только тому нельзя, кому говорят «нельзя».

    0001062. Обычно не всем нельзя, а только тому нельзя, кому говорят «нельзя».
11. «

    Это израильские сионисты перечеркнули резолюцию ООН о создании демократического еврейского государства, превратив его в полицейское государство. Израиль – государство социального и кастового неравенства, государство чистых и нечистых, где нечистые – евреи, выходцы из стран Азии и Африки.

    Это израильские сионисты перечеркнули резолюцию ООН о создании демократического еврейского государства, превратив его в полицейское государство. Израиль – государство социального и кастового неравенства, государство чистых и нечистых, где нечистые – евреи, выходцы из стран Азии и Африки.

    — Тайное и явное (Цели и деяния сионистов) · фильм
12. «

    Все животные равны, но некоторые животные равнее других.

    Все животные равны, но некоторые животные равнее других.

    — Джордж Оруэлл · книга
13. «

    ...подразделение людей на интеллигенцию и всех остальных представляется мне неприемлемым. В нравственном отношении подразделение это подобно подразделению общества на богатых и нищих; но, если для существования социального неравенства еще мыслимы какие–то чисто физические, материальные обоснования, для неравенства интеллектуального они немыслимы.

    ...подразделение людей на интеллигенцию и всех остальных представляется мне неприемлемым. В нравственном отношении подразделение это подобно подразделению общества на богатых и нищих; но, если для существования социального неравенства еще мыслимы какие–то чисто физические, материальные обоснования, для неравенства интеллектуального они немыслимы.

    — Иосиф Александрович Бродский · книга
14. «

    Конный пешему не товарищ.

    Конный пешему не товарищ.

    — Русские пословицы и поговорки
15. «

    Если человеческое равенство надо навсегда сделать невозможным, если высшие, как мы их называем, хотят сохранить свое место навеки, тогда господствующим душевным состоянием должно быть управляемое безумие.

    Если человеческое равенство надо навсегда сделать невозможным, если высшие, как мы их называем, хотят сохранить свое место навеки, тогда господствующим душевным состоянием должно быть управляемое безумие.

    — Джордж Оруэлл · книга
16. «

    Неравное положение мужчины и женщины в обществе есть результат подчинения женщины грубой мужской силе, а вовсе не предписание природы.

    Неравное положение мужчины и женщины в обществе есть результат подчинения женщины грубой мужской силе, а вовсе не предписание природы.

    — Пулен де ля Барр
17. «

    Быть мужчиной означает жизнь без правил. Можно в церкви говорить одно, а в баре — другое, и все будет правдой. Можно быть прекрасным мужем и отцом, добрым христианином и при этом трахать каждую секретаршу, официантку и проститутку, которая на глаза попадется. У них есть такой специальный сигнальный код: подмигнуть, кивнуть — я имел эту девицу, или няню, или стюардессу, эту горничную или инструкторшу по верховой езде. Но малейший намек, что она далеко не девственница (у нее, в конце концов, трое детей), означает пожизненное проклятие, позорное пятно, алую «А».

    Быть мужчиной означает жизнь без правил. Можно в церкви говорить одно, а в баре — другое, и все будет правдой. Можно быть прекрасным мужем и отцом, добрым христианином и при этом трахать каждую секретаршу, официантку и проститутку, которая на глаза попадется. У них есть такой специальный сигнальный код: подмигнуть, кивнуть — я имел эту девицу, или няню, или стюардессу, эту горничную или инструкторшу по верховой езде. Но малейший намек, что она далеко не девственница (у нее, в конце концов, трое детей), означает пожизненное проклятие, позорное пятно, алую «А».

    — Филипп Майер · книга
18. «

    — Я просто думаю, что ты слишком беспокоишься об этом. Кому интересно, что говорят такие люди? — Легко не беспокоиться, когда ты богата и равна по социальному положению таким людям. — Это не должно иметь значения... — Не должно. Но имеет.

    — Я просто думаю, что ты слишком беспокоишься об этом. Кому интересно, что говорят такие люди? — Легко не беспокоиться, когда ты богата и равна по социальному положению таким людям. — Это не должно иметь значения... — Не должно. Но имеет.

    — Энн Леки · книга
19. «

    «Через десять лет после начала Великой Рецессии мы снова движемся на скалы. Важно понимать, что причина предыдущих обвалов была не просто в банковском кризисе, но в растущем разрыве между потребительскими расходами и общим производством, что в свою очередь вызвано низкими доходами людей и нарастающим неравенством». (с) Роберт Райх, экс-министр труда США.

    «Через десять лет после начала Великой Рецессии мы снова движемся на скалы. Важно понимать, что причина предыдущих обвалов была не просто в банковском кризисе, но в растущем разрыве между потребительскими расходами и общим производством, что в свою очередь вызвано низкими доходами людей и нарастающим неравенством». (с) Роберт Райх, экс-министр труда США.

    — Константин Семин
20. «

    Мир был и будет всегда разделен на господ и рабов, на богатых и бедных, на знатных и плебеев... и всегда он будет так разделен...

    Мир был и будет всегда разделен на господ и рабов, на богатых и бедных, на знатных и плебеев... и всегда он будет так разделен...

    — Рафаэлло Джованьоли · книга