19 цитат «несправедливость со смыслом»: от классиков до современников

Тема «несправедливость со смыслом» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 19 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Людям кажется, что в их жизнь ворвалась жестокость. Умирающий от голода считает себя несчастным, обиженным и угнетенным жизнью. И не помнит, как когда-то обрек на голодную смерть целую семью, имея все возможности протянуть ей руку спасения.

   Людям кажется, что в их жизнь ворвалась жестокость. Умирающий от голода считает себя несчастным, обиженным и угнетенным жизнью. И не помнит, как когда-то обрек на голодную смерть целую семью, имея все возможности протянуть ей руку спасения.

   — Конкордия Антарова · книга
2. «

   Учиненные и неотомщенные несправедливости имеют склонность обрушиваться на невиновных.

   Учиненные и неотомщенные несправедливости имеют склонность обрушиваться на невиновных.

   — Роджер Желязны · книга
3. «

   «Моё сердце чуть не выскочило из груди, я едва удержал слёзы. Стыд и беспомощность в этой несправедливости, как туман, затмили мой рассудок. Идти перед отцом, в наручниках, как преступник. Этого я не мог перенести. Он смотрел на меня с огромной любовью, но губы его дрожали, готовые мне что-то сказать, но, не сумев вымолвить ни одного слова»

   «Моё сердце чуть не выскочило из груди, я едва удержал слёзы. Стыд и беспомощность в этой несправедливости, как туман, затмили мой рассудок. Идти перед отцом, в наручниках, как преступник. Этого я не мог перенести. Он смотрел на меня с огромной любовью, но губы его дрожали, готовые мне что-то сказать, но, не сумев вымолвить ни одного слова»

   — Владимир Болтунов · книга
4. «

   Когда приходит то, что люди зовут несчастьем, надо крепко держать стяг вечности в руках и помнить, что та несправедливость, на которую жалуешься, есть лишь следствие твоих же собственных действий.

   Когда приходит то, что люди зовут несчастьем, надо крепко держать стяг вечности в руках и помнить, что та несправедливость, на которую жалуешься, есть лишь следствие твоих же собственных действий.

   — Конкордия Антарова · книга
5. «

   Монашенки научили нас, что в жизни есть два пути: путь Естества, и путь Благодати. Надо выбирать, по какому пути пойдешь. Благодать не гонится за усладой, покорно принимает презрение, пренебрежение и ненависть, сносит оскорбления и побои. Естество тешит только себя, оно пользуется людьми для услады, оно любит властвовать людьми, все делать только по-своему. Оно предается унынию даже там, где все поет от радости, и свет любви лучится со всех сторон. Нас учили, что каждый, кто выберет путь Благодати, в счастии окончит дни свои. Я буду следовать тебе, что бы в моей жизни не случилось.

   Монашенки научили нас, что в жизни есть два пути: путь Естества, и путь Благодати. Надо выбирать, по какому пути пойдешь. Благодать не гонится за усладой, покорно принимает презрение, пренебрежение и ненависть, сносит оскорбления и побои. Естество тешит только себя, оно пользуется людьми для услады, оно любит властвовать людьми, все делать только по-своему. Оно предается унынию даже там, где все поет от радости, и свет любви лучится со всех сторон. Нас учили, что каждый, кто выберет путь Благодати, в счастии окончит дни свои. Я буду следовать тебе, что бы в моей жизни не случилось.

   — Древо жизни (The Tree of Life) · фильм
6. «

   — Ты что не понимаешь шуток? — А ты не понимаешь правды?

   — Ты что не понимаешь шуток? — А ты не понимаешь правды?
7. «

   Оказывается, что несправедливости нет. Все всегда получают именно то, что они чувствуют и проецируют в мир. Все всегда соответствует одно другому — а значит, справедливо.

   Оказывается, что несправедливости нет. Все всегда получают именно то, что они чувствуют и проецируют в мир. Все всегда соответствует одно другому — а значит, справедливо.

   — Эстер Хикс · книга
8. «

   Быть хорошим человеком — значит не только не делать несправедливости, но и не желать этого.

   Быть хорошим человеком — значит не только не делать несправедливости, но и не желать этого.

   — Демокрит
9. «

   Несправедливость достигается двумя способами: или насилием, или обманом.

   Несправедливость достигается двумя способами: или насилием, или обманом.

   — Марк Туллий Цицерон
10. «

    «Да — жизнь несправедлива! Да — она жестока! Ну, и что теперь делать?! Надо в этой жизни как-то жить.., и как-то оставаться Человеком. А если ты все время ждешь, что она должна тебе приносить пряники, а она не приносит… То, ты все время находишься в состоянии..обиды.., что тебе чего-то не додали...

    «Да — жизнь несправедлива! Да — она жестока! Ну, и что теперь делать?! Надо в этой жизни как-то жить.., и как-то оставаться Человеком. А если ты все время ждешь, что она должна тебе приносить пряники, а она не приносит… То, ты все время находишься в состоянии..обиды.., что тебе чего-то не додали...

    — Павел Чухрай
11. «

    Мы появляемся на свет чистыми листами. За исключением тех, на чей лист в небесной канцелярии пролили чернила. Разноцветные или черные... В первом случае – повезло, а во втором наградили человека проблемами. Мир несправедлив. И неважно, в каком из миров вы находитесь. Определение работает во всех.

    Мы появляемся на свет чистыми листами. За исключением тех, на чей лист в небесной канцелярии пролили чернила. Разноцветные или черные... В первом случае – повезло, а во втором наградили человека проблемами. Мир несправедлив. И неважно, в каком из миров вы находитесь. Определение работает во всех.

    — Лика Верх · книга
12. «

    — Мир несправедлив! — Я жил в горах и не знал мир! — Вы сами увидите, мир несправедлив. Люди покидают свои дома из-за местных правителей. Видите до чего людей довели!

    — Мир несправедлив! — Я жил в горах и не знал мир! — Вы сами увидите, мир несправедлив. Люди покидают свои дома из-за местных правителей. Видите до чего людей довели!

    — Хон гиль-дон (Hong Gil-dong) · фильм
13. «

    Очень трудно не быть несправедливым к тому, кого любишь.

    Очень трудно не быть несправедливым к тому, кого любишь.

    — Оскар Уайльд
14. «

    «Единственное, перед чем все равны – несправедливая реальность». — Мне не было никого резона спасать тебя, я просто хотел, чтобы не погиб хороший человек, — я не жалею, что спас тебя!

    «Единственное, перед чем все равны – несправедливая реальность». — Мне не было никого резона спасать тебя, я просто хотел, чтобы не погиб хороший человек, — я не жалею, что спас тебя!

    — Мэгуми Фусигуро · аниме
15. «

    Я не такой добрый христианин, как ты, Элиза. Мое сердце полно злобы. Я не могу положиться на бога, раз он допускает такую несправедливость.

    Я не такой добрый христианин, как ты, Элиза. Мое сердце полно злобы. Я не могу положиться на бога, раз он допускает такую несправедливость.

    — Гарриет Элизабет Бичер-Стоу · книга
16. «

    Нужно заглянуть в самый корень этого основного недуга Земли. Нужно клинически проследить кровавую родословную последних войн и найти их первую праматерь, имя которой Несправедливость, и убить её в её гнездовье.

    Нужно заглянуть в самый корень этого основного недуга Земли. Нужно клинически проследить кровавую родословную последних войн и найти их первую праматерь, имя которой Несправедливость, и убить её в её гнездовье.

    — Леонид Леонов
17. «

    Несправедливость перенести сравнительно легко; что нас ранит по-настоящему — это справедливость.

    Несправедливость перенести сравнительно легко; что нас ранит по-настоящему — это справедливость.

    — Генри Луис Менкен
18. «

    Я отказался [от премии Института Клэя]. Вы знаете, у меня было очень много причин и в ту, и в другую сторону. Поэтому я так долго решал. Если говорить совсем коротко, то главная причина — это несогласие с организованным математическим сообществом. Мне не нравятся их решения, я считаю их несправедливыми. Я считаю, что вклад в решение этой задачи [доказательство гипотезы Пуанкаре] американского математика Гамильтона ничуть не меньше, чем мой.

    Я отказался [от премии Института Клэя]. Вы знаете, у меня было очень много причин и в ту, и в другую сторону. Поэтому я так долго решал. Если говорить совсем коротко, то главная причина — это несогласие с организованным математическим сообществом. Мне не нравятся их решения, я считаю их несправедливыми. Я считаю, что вклад в решение этой задачи [доказательство гипотезы Пуанкаре] американского математика Гамильтона ничуть не меньше, чем мой.

    — Григорий Перельман
19. «

    Фамильное достояние, накопленное богатство и все прочие дары фортуны <…> играют ничтожно малую роль в совокупности моральных качеств и в достохвальных деяниях человеческих; все это переходит достойным, равно как и недостойным, заслуженно, а равно и незаслуженно лишь игрою случая… Зато каждый есть детище собственных своих деяний и личных заслуг, и не имеет значения, откуда мы пришли, если мы даже знаем, от кого мы произошли...

    Фамильное достояние, накопленное богатство и все прочие дары фортуны <…> играют ничтожно малую роль в совокупности моральных качеств и в достохвальных деяниях человеческих; все это переходит достойным, равно как и недостойным, заслуженно, а равно и незаслуженно лишь игрою случая… Зато каждый есть детище собственных своих деяний и личных заслуг, и не имеет значения, откуда мы пришли, если мы даже знаем, от кого мы произошли...

    — Морис Дрюон · книга