22 цитаты про «несправедливость со смыслом» — большая подборка

Тема «несправедливость со смыслом» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 22 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Несправедливость не всегда связана с каким-нибудь действием; часто она состоит именно в бездействии.

   Несправедливость не всегда связана с каким-нибудь действием; часто она состоит именно в бездействии.

   — Марк Аврелий
2. «

   Нераскрытых виновных и обиженных невиновных разделяют одинаковые судьбы. Тюрьмы и цепи имеют множество форм.

   Нераскрытых виновных и обиженных невиновных разделяют одинаковые судьбы. Тюрьмы и цепи имеют множество форм.

   — Wilton J. Radcliffe · игра
3. «

   — Я бы предпочёл, чтобы ты стрелял на огороде по жестянкам, но знаю, ты начнёшь бить птиц. Если сумеешь попасть в сойку, стреляй их сколько угодно, но помни: убить пересмешника большой грех.

   — Я бы предпочёл, чтобы ты стрелял на огороде по жестянкам, но знаю, ты начнёшь бить птиц. Если сумеешь попасть в сойку, стреляй их сколько угодно, но помни: убить пересмешника большой грех.

   — Харпер Ли · книга
4. «

   Чтобы вести себя благочестиво по отношению к богам, важно иметь о них верное представление; то есть знать, что они существуют и управляют нашим миром в соответствии с добром и справедливостью. После этого нужно решить для себя, что ты будешь им во всем послушен, будешь подчиняться ходу событий и следовать ему по собственной воле, зная, что всем управляет идеальный божественный замысел. Если поступать таким образом, тебе никогда не придется упрекать богов или обвинять их в равнодушии.

   Чтобы вести себя благочестиво по отношению к богам, важно иметь о них верное представление; то есть знать, что они существуют и управляют нашим миром в соответствии с добром и справедливостью. После этого нужно решить для себя, что ты будешь им во всем послушен, будешь подчиняться ходу событий и следовать ему по собственной воле, зная, что всем управляет идеальный божественный замысел. Если поступать таким образом, тебе никогда не придется упрекать богов или обвинять их в равнодушии.

   — Эпиктет · книга
5. «

   Оказывается, что несправедливости нет. Все всегда получают именно то, что они чувствуют и проецируют в мир. Все всегда соответствует одно другому — а значит, справедливо.

   Оказывается, что несправедливости нет. Все всегда получают именно то, что они чувствуют и проецируют в мир. Все всегда соответствует одно другому — а значит, справедливо.

   — Эстер Хикс · книга
6. «

   Людям кажется, что в их жизнь ворвалась жестокость. Умирающий от голода считает себя несчастным, обиженным и угнетенным жизнью. И не помнит, как когда-то обрек на голодную смерть целую семью, имея все возможности протянуть ей руку спасения.

   Людям кажется, что в их жизнь ворвалась жестокость. Умирающий от голода считает себя несчастным, обиженным и угнетенным жизнью. И не помнит, как когда-то обрек на голодную смерть целую семью, имея все возможности протянуть ей руку спасения.

   — Конкордия Антарова · книга
7. «

   Очень трудно не быть несправедливым к тому, кого любишь.

   Очень трудно не быть несправедливым к тому, кого любишь.

   — Оскар Уайльд
8. «

   Каждый, кто ищет заработка одно лишь головой и пером, в начале этой карьеры ощущает себя своего рода социальным изгоем. Он никому не нужен, все его презирают. Его стремления осмеяны, его рукописи возвращаются ему непрочитанными, и о нём меньше заботятся, чем об осуждённом убийце в тюрьме. Убийца по крайней мере одет и накормлен, почтенный священник навещает его, а тюремщик иногда не прочь даже сыграть с ним в карты. Но человек, одарённый оригинальными мыслями и способный выражать их, считается худшим из преступников, и его, если б могли, затолкали бы до смерти.

   Каждый, кто ищет заработка одно лишь головой и пером, в начале этой карьеры ощущает себя своего рода социальным изгоем. Он никому не нужен, все его презирают. Его стремления осмеяны, его рукописи возвращаются ему непрочитанными, и о нём меньше заботятся, чем об осуждённом убийце в тюрьме. Убийца по крайней мере одет и накормлен, почтенный священник навещает его, а тюремщик иногда не прочь даже сыграть с ним в карты. Но человек, одарённый оригинальными мыслями и способный выражать их, считается худшим из преступников, и его, если б могли, затолкали бы до смерти.

   — Мария Корелли · книга
9. «

   «Да — жизнь несправедлива! Да — она жестока! Ну, и что теперь делать?! Надо в этой жизни как-то жить.., и как-то оставаться Человеком. А если ты все время ждешь, что она должна тебе приносить пряники, а она не приносит… То, ты все время находишься в состоянии..обиды.., что тебе чего-то не додали...

   «Да — жизнь несправедлива! Да — она жестока! Ну, и что теперь делать?! Надо в этой жизни как-то жить.., и как-то оставаться Человеком. А если ты все время ждешь, что она должна тебе приносить пряники, а она не приносит… То, ты все время находишься в состоянии..обиды.., что тебе чего-то не додали...

   — Павел Чухрай
10. «

    Несправедливость достигается двумя способами: или насилием, или обманом.

    Несправедливость достигается двумя способами: или насилием, или обманом.

    — Марк Туллий Цицерон
11. «

    «Единственное, перед чем все равны – несправедливая реальность». — Мне не было никого резона спасать тебя, я просто хотел, чтобы не погиб хороший человек, — я не жалею, что спас тебя!

    «Единственное, перед чем все равны – несправедливая реальность». — Мне не было никого резона спасать тебя, я просто хотел, чтобы не погиб хороший человек, — я не жалею, что спас тебя!

    — Мэгуми Фусигуро · аниме
12. «

    Я отказался [от премии Института Клэя]. Вы знаете, у меня было очень много причин и в ту, и в другую сторону. Поэтому я так долго решал. Если говорить совсем коротко, то главная причина — это несогласие с организованным математическим сообществом. Мне не нравятся их решения, я считаю их несправедливыми. Я считаю, что вклад в решение этой задачи [доказательство гипотезы Пуанкаре] американского математика Гамильтона ничуть не меньше, чем мой.

    Я отказался [от премии Института Клэя]. Вы знаете, у меня было очень много причин и в ту, и в другую сторону. Поэтому я так долго решал. Если говорить совсем коротко, то главная причина — это несогласие с организованным математическим сообществом. Мне не нравятся их решения, я считаю их несправедливыми. Я считаю, что вклад в решение этой задачи [доказательство гипотезы Пуанкаре] американского математика Гамильтона ничуть не меньше, чем мой.

    — Григорий Перельман
13. «

    Быть хорошим человеком — значит не только не делать несправедливости, но и не желать этого.

    Быть хорошим человеком — значит не только не делать несправедливости, но и не желать этого.

    — Демокрит
14. «

    Несправедливость одинаково гнусна, совершает ли её одно лицо или множество лиц.

    Несправедливость одинаково гнусна, совершает ли её одно лицо или множество лиц.

    — Герберт Спенсер
15. «

    Несправедливость перенести сравнительно легко; что нас ранит по-настоящему — это справедливость.

    Несправедливость перенести сравнительно легко; что нас ранит по-настоящему — это справедливость.

    — Генри Луис Менкен
16. «

    Я не такой добрый христианин, как ты, Элиза. Мое сердце полно злобы. Я не могу положиться на бога, раз он допускает такую несправедливость.

    Я не такой добрый христианин, как ты, Элиза. Мое сердце полно злобы. Я не могу положиться на бога, раз он допускает такую несправедливость.

    — Гарриет Элизабет Бичер-Стоу · книга
17. «

    Всего нужно добиваться усердным трудом и праведной жизнью... если вы получите все просто так, то это будет несправедливо по отношению к остальным.

    Всего нужно добиваться усердным трудом и праведной жизнью... если вы получите все просто так, то это будет несправедливо по отношению к остальным.

    — Гань Юй · игра
18. «

    …Я всю свою жизнь провожу так: ем, говорю и слушаю; ем, пишу или читаю, т. е. опять говорю и слушаю; ем, играю, ем, опять говорю и слушаю, ем и опять ложусь спать, и так каждый день, и другого ничего не могу и не умею делать. И для того, чтобы я мог это делать, нужно, чтобы с утра до вечера работали дворник, мужик, кухарка, повар, лакей, кучер, прачка; не говорю уже о тех работах людей, которые нужны для того, чтобы эти кучера, повара, лакеи и прочие имели те орудия и предметы, которыми в над которыми они для меня работают: топоры, бочки, щетки, посуду, мебель, стекла, воск, ваксу, керосин, сено, дрова, говядину. И все эти люди тяжело работают целый день и каждый день для того, чтобы я мог говорить, есть и спать. И я-то, этот убогий человек, вообразил себе, что я могу помогать другим и тем самым людям, которые кормят меня…

    …Я всю свою жизнь провожу так: ем, говорю и слушаю; ем, пишу или читаю, т. е. опять говорю и слушаю; ем, играю, ем, опять говорю и слушаю, ем и опять ложусь спать, и так каждый день, и другого ничего не могу и не умею делать. И для того, чтобы я мог это делать, нужно, чтобы с утра до вечера работали дворник, мужик, кухарка, повар, лакей, кучер, прачка; не говорю уже о тех работах людей, которые нужны для того, чтобы эти кучера, повара, лакеи и прочие имели те орудия и предметы, которыми в над которыми они для меня работают: топоры, бочки, щетки, посуду, мебель, стекла, воск, ваксу, керосин, сено, дрова, говядину. И все эти люди тяжело работают целый день и каждый день для того, чтобы я мог говорить, есть и спать. И я-то, этот убогий человек, вообразил себе, что я могу помогать другим и тем самым людям, которые кормят меня…

    — Лев Николаевич Толстой · книга
19. «

    — Мир несправедлив! — Я жил в горах и не знал мир! — Вы сами увидите, мир несправедлив. Люди покидают свои дома из-за местных правителей. Видите до чего людей довели!

    — Мир несправедлив! — Я жил в горах и не знал мир! — Вы сами увидите, мир несправедлив. Люди покидают свои дома из-за местных правителей. Видите до чего людей довели!

    — Хон гиль-дон (Hong Gil-dong) · фильм
20. «

    Меткость тоже дар божий, талант... Но конечно, надо его совершенствовать, упражняться, а ведь стрелять в цель – не то что, к примеру, на фортепьяно играть. Я так думаю, в один прекрасный день он понял, что Бог дал ему несправедливое преимущество над живыми существами, и тогда он отложил ружье.

    Меткость тоже дар божий, талант... Но конечно, надо его совершенствовать, упражняться, а ведь стрелять в цель – не то что, к примеру, на фортепьяно играть. Я так думаю, в один прекрасный день он понял, что Бог дал ему несправедливое преимущество над живыми существами, и тогда он отложил ружье.

    — Харпер Ли · книга