217 цитат: всё о «нравственность»

Тема «нравственность» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 217 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Человека можно назвать нравственным только тогда, когда он следует лежащему на нём долгу оберегать всё живое, что он в состоянии защитить, и когда он идёт своей дорогой, избегать, насколько это возможно, причинять вред живому. Такой человек не задаётся вопросом, насколько та или иная форма жизни заслуживает симпатии к себе, или насколько она способна чувствовать. Для него священна жизнь как таковая. Он не сломает сосульку, что сверкает на солнце, не сорвёт лист с дерева, не тронет цветок и постарается не раздавить ни одно насекомое при ходьбе.

   Человека можно назвать нравственным только тогда, когда он следует лежащему на нём долгу оберегать всё живое, что он в состоянии защитить, и когда он идёт своей дорогой, избегать, насколько это возможно, причинять вред живому. Такой человек не задаётся вопросом, насколько та или иная форма жизни заслуживает симпатии к себе, или насколько она способна чувствовать. Для него священна жизнь как таковая. Он не сломает сосульку, что сверкает на солнце, не сорвёт лист с дерева, не тронет цветок и постарается не раздавить ни одно насекомое при ходьбе.

   — Альберт Швейцер
2. «

   Если вы проводите жизнь, сидя на вершине нравственного холма, то ничего, кроме грязи внизу, не видите. А если, подобно мне, живёте в самой грязи, то перед вами открывается обалденно хороший вид на чистое синее небо и чистые зеленые холмы вокруг. Не существует людей более злобных, чем носители нравственной миссии, как и не существует людей более чистых душой, чем те, кто погряз в пороке.

   Если вы проводите жизнь, сидя на вершине нравственного холма, то ничего, кроме грязи внизу, не видите. А если, подобно мне, живёте в самой грязи, то перед вами открывается обалденно хороший вид на чистое синее небо и чистые зеленые холмы вокруг. Не существует людей более злобных, чем носители нравственной миссии, как и не существует людей более чистых душой, чем те, кто погряз в пороке.

   — Стивен Фрай · книга
3. «

   Нравственность сама по себе нужна, потому что помогает обеспечить общественный порядок; однако она ведёт к внутренней опустошённости. Соответствовать моральным нормам, которые установлены большинством религий, не может никто, и потому большая часть человечества живёт в состоянии постоянной вины., стыда и страха. Это трагически искалеченное существование. Человечность тоже ведёт к общественному порядку, но она не требует никакого внешнего принуждения.

   Нравственность сама по себе нужна, потому что помогает обеспечить общественный порядок; однако она ведёт к внутренней опустошённости. Соответствовать моральным нормам, которые установлены большинством религий, не может никто, и потому большая часть человечества живёт в состоянии постоянной вины., стыда и страха. Это трагически искалеченное существование. Человечность тоже ведёт к общественному порядку, но она не требует никакого внешнего принуждения.

   — Садхгуру · книга
4. «

   Кто успевает в науках, но отстает в нравах, тот больше отстает, нежели успевает.

   Кто успевает в науках, но отстает в нравах, тот больше отстает, нежели успевает.

   — Владимир Николаевич Назаров · книга
5. «

   Людям, никогда не читавшим сказок, говорил профессор, труднее справляться с жизнью, чем тем, кто читал. У них нет того опыта странствий по дремучим лесам, встреч с незнакомцами, которые отвечают на доброту добротой, нет знаний, которые приобретаются в обществе Ослиной Шкуры, Кота в сапогах и Стойкого оловянного солдатика. Я говорю не о прямом нравоучении, а о более тонких уроках. О тех, что просачиваются в подсознание и создают нравственный облик и человеческую структуру. О тех, что учат побеждать и доверять. А может быть, даже любить.

   Людям, никогда не читавшим сказок, говорил профессор, труднее справляться с жизнью, чем тем, кто читал. У них нет того опыта странствий по дремучим лесам, встреч с незнакомцами, которые отвечают на доброту добротой, нет знаний, которые приобретаются в обществе Ослиной Шкуры, Кота в сапогах и Стойкого оловянного солдатика. Я говорю не о прямом нравоучении, а о более тонких уроках. О тех, что просачиваются в подсознание и создают нравственный облик и человеческую структуру. О тех, что учат побеждать и доверять. А может быть, даже любить.

   — Чарльз де Линт · книга
6. «

   Нравственные ограничители – нужны человеку всегда. Они как огнетушители, а это бля не ерунда.

   Нравственные ограничители – нужны человеку всегда. Они как огнетушители, а это бля не ерунда.
7. «

   Добродетель — орудие, которого никто не сможет отнять.

   Добродетель — орудие, которого никто не сможет отнять.

   — Антисфен
8. «

   В каждом поступке высшего человека ваш нравственный закон стократно нарушен.

   В каждом поступке высшего человека ваш нравственный закон стократно нарушен.

   — Фридрих Вильгельм Ницше
9. «

   Добродетель проявляется в поступках и не нуждается ни в обилии слов, ни в обилии знаний.

   Добродетель проявляется в поступках и не нуждается ни в обилии слов, ни в обилии знаний.

   — Антисфен
10. «

    Нравственность — это вечная попытка примирения наших личных потребностей.

    Нравственность — это вечная попытка примирения наших личных потребностей.

    — Иоганн Вольфганг фон Гёте
11. «

    Нравственный подвиг жизни принадлежит не только каждому человеку, но и народам, и каждый человек и каждый народ решает его по‑своему, выбирая для совершения его тот или иной путь.

    Нравственный подвиг жизни принадлежит не только каждому человеку, но и народам, и каждый человек и каждый народ решает его по‑своему, выбирая для совершения его тот или иной путь.

    — Константин Сергеевич Аксаков
12. «

    Боже, позволь мне стать добродетельным человеком — но не добродетельной женщиной!

    Боже, позволь мне стать добродетельным человеком — но не добродетельной женщиной!

    — Нинон де Ланкло
13. «

    Истинно нравственное поведение состоит как раз в том, чтобы избегать всякого повода к безнравственному поведению.

    Истинно нравственное поведение состоит как раз в том, чтобы избегать всякого повода к безнравственному поведению.

    — Карл Маркс
14. «

    На каждом шагу надписи: «Не плевать!», «Не сорить!», «Не шуметь», «Не ехать по левой стороне!». Не видел я только надписи: «Не убивать!» А может, подействовало бы?

    На каждом шагу надписи: «Не плевать!», «Не сорить!», «Не шуметь», «Не ехать по левой стороне!». Не видел я только надписи: «Не убивать!» А может, подействовало бы?

    — Станислав Ежи Лец
15. «

    Частная нравственность всегда в зависимости от общественной.

    Частная нравственность всегда в зависимости от общественной.

    — Тимофей Николаевич Грановский
16. «

    Мне невыносимо нарушить слово, тем более — убийство.

    Мне невыносимо нарушить слово, тем более — убийство.

    — Игорь Иванович Гарин · книга
17. «

    Иные писатели прилагают к нравственности ту же мерку, с какой мы подходим к зодчеству наших дней: здание, прежде всего, должно быть удобным.

    Иные писатели прилагают к нравственности ту же мерку, с какой мы подходим к зодчеству наших дней: здание, прежде всего, должно быть удобным.

    — Люк де Клапье де Вовенарг
18. «

    Ты молодой, и судите вы все, молодые, так: красив – значит, хорош. Нет, ты не думай, молодой, что раз девушка красива, значит, и душа её хороша, и правда живёт в ней. Не смотри и на то, что живёт она подле высокого и мудрого отца и хороших братьев. Бывает, живёт дочь в мирной семье только для того, чтобы гады её сердца не задушили её же, и от мудрости отца да от света братьев становятся бессильными попытки зла окончательно погубить девушку.

    Ты молодой, и судите вы все, молодые, так: красив – значит, хорош. Нет, ты не думай, молодой, что раз девушка красива, значит, и душа её хороша, и правда живёт в ней. Не смотри и на то, что живёт она подле высокого и мудрого отца и хороших братьев. Бывает, живёт дочь в мирной семье только для того, чтобы гады её сердца не задушили её же, и от мудрости отца да от света братьев становятся бессильными попытки зла окончательно погубить девушку.

    — Конкордия Антарова · книга
19. «

    Законы внешнего мира не более нравственны, чем продиктованные преступным образом жизни.

    Законы внешнего мира не более нравственны, чем продиктованные преступным образом жизни.

    — Марио Пьюзо · книга
20. «

    Такие качества, как мужество, правдивость, справедливость, приобретаются путем развития. Следовательно, нравственность есть несомненный продукт культуры.

    Такие качества, как мужество, правдивость, справедливость, приобретаются путем развития. Следовательно, нравственность есть несомненный продукт культуры.

    — Георгий Иванович Челпанов