53 коротких цитаты по теме «обида» со смыслом»

53 цитаты про «обида» со смыслом»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Никто нас не обижает, кроме нас самих.

   Никто нас не обижает, кроме нас самих.

   — Диоген Синопский
2. «

   ...следует ли обижаться на очевидную глупость? Она лишь создаёт скверную славу тому, кто изрекает её.

   ...следует ли обижаться на очевидную глупость? Она лишь создаёт скверную славу тому, кто изрекает её.

   — Мария Семенова · книга
3. «

   Нужно заставлять себя, хотя и против воли, делать какое-нибудь добро врагам своим; а главное — не мстить им и быть осторожными, чтобы как-нибудь не обидеть их видом презрения и уничижения.

   Нужно заставлять себя, хотя и против воли, делать какое-нибудь добро врагам своим; а главное — не мстить им и быть осторожными, чтобы как-нибудь не обидеть их видом презрения и уничижения.

   — Амвросий Оптинский
4. «

   Не уклоняйся от обид, не лишай себя венцов, не беги от исцеления души! Кто оправдывается и старается доказать свою правоту (невиновность), тот, может быть, и наведет справедливость, но только тем разрушит планы Божии об исцелении души.

   Не уклоняйся от обид, не лишай себя венцов, не беги от исцеления души! Кто оправдывается и старается доказать свою правоту (невиновность), тот, может быть, и наведет справедливость, но только тем разрушит планы Божии об исцелении души.

   — Схиигумен Савва (Остапенко)
5. «

   К сожалению, один из минусов интернета и социальных сетей состоит в том, что благодаря им стало легче спихивать ответственность на другие группы и других индивидов. Эта публичная игра в вину и стыд стала популярной, а то и модной. Люди рассказывают всем, как их обидели, и это получает в социальных сетях больше внимания и эмоционального отклика, чем большинство других событий. Те, кто живет с вечным ощущением собственной виктимности, находят все больше поддержки и участия. Виктимность сделалась модной и для правых, и для левых, и среди богатых, и среди бедных. Пожалуй, впервые в человеческой истории каждая демографическая группа ощущает себя жертвой. И все это подается с колоссальным нравственным негодованием.

   К сожалению, один из минусов интернета и социальных сетей состоит в том, что благодаря им стало легче спихивать ответственность на другие группы и других индивидов. Эта публичная игра в вину и стыд стала популярной, а то и модной. Люди рассказывают всем, как их обидели, и это получает в социальных сетях больше внимания и эмоционального отклика, чем большинство других событий. Те, кто живет с вечным ощущением собственной виктимности, находят все больше поддержки и участия. Виктимность сделалась модной и для правых, и для левых, и среди богатых, и среди бедных. Пожалуй, впервые в человеческой истории каждая демографическая группа ощущает себя жертвой. И все это подается с колоссальным нравственным негодованием.

   — Марк Мэнсон · книга
6. «

   Как только женщина простит мужчин, сразу же уйдёт обида. Когда обида уйдёт, вместе с ней уйдут воспоминания и душевная боль, а память очистится. Только после избавления от обиды можно начинать строить свою жизнь с чистого листа.

   Как только женщина простит мужчин, сразу же уйдёт обида. Когда обида уйдёт, вместе с ней уйдут воспоминания и душевная боль, а память очистится. Только после избавления от обиды можно начинать строить свою жизнь с чистого листа.

   — Александр Куберский
7. «

   Выставить человека за дверь — лучший способ заставить его поразмыслить над тем, что осталось по ту сторону двери.

   Выставить человека за дверь — лучший способ заставить его поразмыслить над тем, что осталось по ту сторону двери.

   — Айрис Мёрдок · книга
8. «

   Не будь же обидчиком, коль властен и мощен ты, Ведь ближе к обидчику граница возмездия. Коль дремлют глаза твои – обиженный бодрствует: Зовёт на тебя он месть, а око творца не спит.

   Не будь же обидчиком, коль властен и мощен ты, Ведь ближе к обидчику граница возмездия. Коль дремлют глаза твои – обиженный бодрствует: Зовёт на тебя он месть, а око творца не спит.

   — Тысяча и одна ночь · книга
9. «

   Одно из наиболее общих неопределенных переживаний — это обида. Это незавершенная ситуация. Если вы обижены, значит, вы застряли, вы не можете шагнуть вперед и выразить свой гнев, чтобы изменить мир и получить удовлетворение, и вы не можете забыть о том, что вас беспокоит. Обида — это эквивалент до боли сжатой челюсти.

   Одно из наиболее общих неопределенных переживаний — это обида. Это незавершенная ситуация. Если вы обижены, значит, вы застряли, вы не можете шагнуть вперед и выразить свой гнев, чтобы изменить мир и получить удовлетворение, и вы не можете забыть о том, что вас беспокоит. Обида — это эквивалент до боли сжатой челюсти.

   — Фредерик "Фриц" Перлз
10. «

    Если справедливо всем воздать, значит всех по-разному обидеть.

    Если справедливо всем воздать, значит всех по-разному обидеть.

    — Олег Сергеевич Кривченко · книга
11. «

    Помни, что тебе причиняет вред не то, что тебя оскорбляют или бьют, а твоё представление, что тебе причиняют вред. И если кто-то тебя разозлил, знай, что причина гнева – твоё собственное суждение. Постарайся не уступать тирании воображения: как только ты хорошо изучишь, как это происходит, ты легче сможешь сохранять самообладание.

    Помни, что тебе причиняет вред не то, что тебя оскорбляют или бьют, а твоё представление, что тебе причиняют вред. И если кто-то тебя разозлил, знай, что причина гнева – твоё собственное суждение. Постарайся не уступать тирании воображения: как только ты хорошо изучишь, как это происходит, ты легче сможешь сохранять самообладание.

    — Эпиктет · книга
12. «

    У бабушки были роскошные волосы, когда она их распускала, волосы покрывали густой волной всю спину. Дед до старости ревновал жену и терпеть не мог вида распущенных волос, все казалось, что пытается кого-то соблазнить. Однажды после безобразного выговора (далеко не кроткий нрав у меня от деда, он резок и несдержан на язык) бабушка отрезала свою косу и с тех пор постоянно ходила в чепчике.

    У бабушки были роскошные волосы, когда она их распускала, волосы покрывали густой волной всю спину. Дед до старости ревновал жену и терпеть не мог вида распущенных волос, все казалось, что пытается кого-то соблазнить. Однажды после безобразного выговора (далеко не кроткий нрав у меня от деда, он резок и несдержан на язык) бабушка отрезала свою косу и с тех пор постоянно ходила в чепчике.

    — Коко Шанель · книга
13. «

    Когда мужчина и женщина не пытаются понять друг друга, что тогда происходит с ними? Они абсолютно не знают, как развивать свои взаимоотношения. Нет никакого плана на будущее и нет чувствования своего партнёра. Есть только взаимные претензии и обиды.

    Когда мужчина и женщина не пытаются понять друг друга, что тогда происходит с ними? Они абсолютно не знают, как развивать свои взаимоотношения. Нет никакого плана на будущее и нет чувствования своего партнёра. Есть только взаимные претензии и обиды.

    — Александр Куберский
14. «

    Не суди и тогда не нужно будет прощать.

    Не суди и тогда не нужно будет прощать.

    — Владимир Константинович Тарасов · книга
15. «

    Обида — первый признак слабости духа.

    Обида — первый признак слабости духа.

    — Сара Дессен · книга
16. «

    Враг не тот, кто наносит обиду, а тот, кто делает это преднамеренно.

    Враг не тот, кто наносит обиду, а тот, кто делает это преднамеренно.

    — Демокрит
17. «

    Хорошо одна старушка сыну молвила, когда Стал он вровень леопарду, стал он сильным, словно слон:

    Хорошо одна старушка сыну молвила, когда Стал он вровень леопарду, стал он сильным, словно слон:

    — Саади
18. «

    ... Не умеющий понять другого человека, приписывающий ему только злые намерения, вечно обижающийся на других — это тоже человек, обедняющий свою жизнь и мешающий жить другим. Душевная слабость ведет к физической слабости. Я не врач, но я в этом убеждён. Долголетний опыт меня в этом убедил. Приветливость и доброта делают человека не только физически здоровым, но и красивым. Да, именно красивым.

    ... Не умеющий понять другого человека, приписывающий ему только злые намерения, вечно обижающийся на других — это тоже человек, обедняющий свою жизнь и мешающий жить другим. Душевная слабость ведет к физической слабости. Я не врач, но я в этом убеждён. Долголетний опыт меня в этом убедил. Приветливость и доброта делают человека не только физически здоровым, но и красивым. Да, именно красивым.

    — Дмитрий Сергеевич Лихачёв
19. «

    Кто старое помянет, того помянут.

    Кто старое помянет, того помянут.

    — Итальянские пословицы и поговорки
20. «

    Дружба проникает в жизнь всех людей, но для сохранения ее порой приходится сносить и обиды.

    Дружба проникает в жизнь всех людей, но для сохранения ее порой приходится сносить и обиды.

    — Марк Туллий Цицерон