126 афоризмов на тему «общество со смыслом»

126 цитат про «общество со смыслом»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Мы люди грешные; мы и в церковь-то ходим людей посмотреть да себя показать.

   Мы люди грешные; мы и в церковь-то ходим людей посмотреть да себя показать.

   — Александр Николаевич Островский · книга
2. «

   Сделав зло условием выживания, вы не можете ожидать, что люди останутся хорошими. Не ожидайте от них того, что они останутся нравственными и пожертвуют жизнями, чтобы стать пищей для безнравственных. Не ожидайте, что они будут создавать, когда производство наказывается, а грабеж вознаграждается. Не спрашивайте, кто разрушил сей мир. Это вы его разрушили.

   Сделав зло условием выживания, вы не можете ожидать, что люди останутся хорошими. Не ожидайте от них того, что они останутся нравственными и пожертвуют жизнями, чтобы стать пищей для безнравственных. Не ожидайте, что они будут создавать, когда производство наказывается, а грабеж вознаграждается. Не спрашивайте, кто разрушил сей мир. Это вы его разрушили.

   — Айн Рэнд · книга
3. «

   Я вот все думаю, что порядочный человек ни шкуры, ни костей своих не пощадит ради любого ничтожнейшего головастика. Даже ночью нет ему покоя... А уж здесь люди — чистые бездельники! Сплошь гнилье, сплошь бесполезный сброд... Господину доктору тоже, видно, приходится вникать в дело, чтобы, как всем честным людям, заработать свои крохи на жизнь.

   Я вот все думаю, что порядочный человек ни шкуры, ни костей своих не пощадит ради любого ничтожнейшего головастика. Даже ночью нет ему покоя... А уж здесь люди — чистые бездельники! Сплошь гнилье, сплошь бесполезный сброд... Господину доктору тоже, видно, приходится вникать в дело, чтобы, как всем честным людям, заработать свои крохи на жизнь.

   — Герхарт Гауптман · книга
4. «

   Умение сохранять достоинство, не навязываться другим со своими огорчениями, не портить другим настроение, быть всегда ровным в обращении с людьми, быть всегда приветливым и веселым – это большое и настоящее искусство, которое помогает жить в обществе и самому обществу.

   Умение сохранять достоинство, не навязываться другим со своими огорчениями, не портить другим настроение, быть всегда ровным в обращении с людьми, быть всегда приветливым и веселым – это большое и настоящее искусство, которое помогает жить в обществе и самому обществу.

   — Дмитрий Сергеевич Лихачёв · книга
5. «

   Общество прекрасно знакомо с этой проблемой и поэтому всячески карает за аморальное или антиобщественное поведение. Отторжение обществом и, в крайних случаях, лишение свободы могли бы уже давно отбить у людей желание нарушать закон, но на практике этого не происходит, поскольку люди придерживаются морали не благодаря Природе, а из-за этических норм, являющихся для них лишь социальной прививкой, а не частью их внутренней сущности. К тому же эти нормы поведения – не более чем правила, которые считаются принятыми в определенном обществе и сильно различаются в зависимости от места или же постоянно меняются со временем.

   Общество прекрасно знакомо с этой проблемой и поэтому всячески карает за аморальное или антиобщественное поведение. Отторжение обществом и, в крайних случаях, лишение свободы могли бы уже давно отбить у людей желание нарушать закон, но на практике этого не происходит, поскольку люди придерживаются морали не благодаря Природе, а из-за этических норм, являющихся для них лишь социальной прививкой, а не частью их внутренней сущности. К тому же эти нормы поведения – не более чем правила, которые считаются принятыми в определенном обществе и сильно различаются в зависимости от места или же постоянно меняются со временем.

   — Дарио Салас Соммэр · книга
6. «

   Лучший способ оказать служение нищему – накормить его. Если в доме нет приготовленной пищи, можно дать продукты (зерно, хлеб, бобы или овощи). Если ему нужны медицинская помощь, одежда или приют, также предоставьте все это, потому что до тех пор, пока существует проблема бедности и государство не желает брать на себя ответственность за ее решение, эта ответственность лежит на главе семьи. Вы не должны поощрять нищенство, но нельзя допускать, чтобы человек, находящийся в действительно бедственном положении, умер от голода. Не давайте нищему денег, чтобы не поощрять попрошайничества.

   Лучший способ оказать служение нищему – накормить его. Если в доме нет приготовленной пищи, можно дать продукты (зерно, хлеб, бобы или овощи). Если ему нужны медицинская помощь, одежда или приют, также предоставьте все это, потому что до тех пор, пока существует проблема бедности и государство не желает брать на себя ответственность за ее решение, эта ответственность лежит на главе семьи. Вы не должны поощрять нищенство, но нельзя допускать, чтобы человек, находящийся в действительно бедственном положении, умер от голода. Не давайте нищему денег, чтобы не поощрять попрошайничества.

   — Шри Шри Анандамурти · книга
7. «

   Ум и образование, не сочетающиеся с человеческой любовью, ничего не стоят.

   Ум и образование, не сочетающиеся с человеческой любовью, ничего не стоят.

   — Дэниел Киз · книга
8. «

   Единственная цель, которая служит оправданием для вмешательства одних людей, индивидуально или коллективно, в деятельность других людей, — это самозащита. Проявлять власть над членом цивилизованного общества против его воли допустимо только с целью предотвращения вреда другим.

   Единственная цель, которая служит оправданием для вмешательства одних людей, индивидуально или коллективно, в деятельность других людей, — это самозащита. Проявлять власть над членом цивилизованного общества против его воли допустимо только с целью предотвращения вреда другим.

   — Джон Стюарт Милль
9. «

   В глазах отражается душа. В языке отражается общество...

   В глазах отражается душа. В языке отражается общество...

   — Жюль Ренар
10. «

    Вполне возможно, что большинство браков в истории человечества по современным меркам считалось бы «браком по расчету», ибо они заключались именно для рождения, защиты и воспитания детей, то есть для сохранения стабильности общества, для передачи из поколения в поколение системы социальных и религиозных ценностей, а также для направления анархичного либидо на достижение социально одобряемых целей.

    Вполне возможно, что большинство браков в истории человечества по современным меркам считалось бы «браком по расчету», ибо они заключались именно для рождения, защиты и воспитания детей, то есть для сохранения стабильности общества, для передачи из поколения в поколение системы социальных и религиозных ценностей, а также для направления анархичного либидо на достижение социально одобряемых целей.

    — Джеймс Холлис · книга
11. «

    Не могли бы вы перестать быть такими чертовски вежливыми! Я извиняюсь, но не всё должно звучать так чертовски умно, очаровательно или привлекательно все время.

    Не могли бы вы перестать быть такими чертовски вежливыми! Я извиняюсь, но не всё должно звучать так чертовски умно, очаровательно или привлекательно все время.

    — Доктор Рэндалл Минди · фильм
12. «

    Вселенной неведомо понятие добра и зла. Беря за точку отсчёта мораль <…> различных социальных групп людей, мы получим результаты столь разные, что критерии будут утрачены полностью.

    Вселенной неведомо понятие добра и зла. Беря за точку отсчёта мораль <…> различных социальных групп людей, мы получим результаты столь разные, что критерии будут утрачены полностью.

    — Сергей Лукьяненко · книга
13. «

    Искушение порождает грех, грех эволюционирует в порок, и зло становится эпидемией, пандемией, но только до тех пор, пока в обществе сохраняется иммунная реакция. А затем зло становится нормой.

    Искушение порождает грех, грех эволюционирует в порок, и зло становится эпидемией, пандемией, но только до тех пор, пока в обществе сохраняется иммунная реакция. А затем зло становится нормой.

    — Алексей Кондратенко · книга
14. «

    Когда общество ограждает себя от неудобных людей, оно непобедимо.

    Когда общество ограждает себя от неудобных людей, оно непобедимо.

    — Антон Павлович Чехов · книга
15. «

    Нет никаких братств, потому что каждый всегда один. Могут быть Братства, в которых человек встречается, ест, спит, курит вместе, но, по сути, приключение каждого человека одиночное: каждый рождается в определенный момент и умирает в другой, и дыхание, которое он производит от первого момента до последнего, совершается в одиночку и самостоятельно.

    Нет никаких братств, потому что каждый всегда один. Могут быть Братства, в которых человек встречается, ест, спит, курит вместе, но, по сути, приключение каждого человека одиночное: каждый рождается в определенный момент и умирает в другой, и дыхание, которое он производит от первого момента до последнего, совершается в одиночку и самостоятельно.

    — Брайон Гайсин · книга
16. «

    В самом деле, ничто так не беспокоит, как присутствие человека, чью натуру сложно разгадать. Что ему нравится, а что нет? Какие у него цели? Как он будет действовать в сложной ситуации? Что его злит? Люди всегда берут за основу свой опыт и строят на нем свои ожидания от других... Когда же другие разрушают твои ожидания... они разрушают тебя. Присутствие человека с такой чертой характера поистине пугает. Это... невозможно, ассоциировать себя с таким человеком, как он.

    В самом деле, ничто так не беспокоит, как присутствие человека, чью натуру сложно разгадать. Что ему нравится, а что нет? Какие у него цели? Как он будет действовать в сложной ситуации? Что его злит? Люди всегда берут за основу свой опыт и строят на нем свои ожидания от других... Когда же другие разрушают твои ожидания... они разрушают тебя. Присутствие человека с такой чертой характера поистине пугает. Это... невозможно, ассоциировать себя с таким человеком, как он.

    — Танака Гандам · игра
17. «

    Если тысячи людей превозносят всякую дурь, это еще не причина менять свое мнение.

    Если тысячи людей превозносят всякую дурь, это еще не причина менять свое мнение.

    — Эрик-Эмманюэль Шмитт · книга
18. «

    Современное индустриальное общество стало религией фанатиков. Мы разрушаем, отравляем, уничтожаем все живые системы этой планеты. Мы подписываем векселя, которые наши дети не смогут оплатить... Мы ведем себя так, будто наше поколение последнее на этой планете. Если не произойдет коренной перемены в наших сердцах, умах, представлениях, то Земля станет такой же сожженной и мертвой, как Венера.

    Современное индустриальное общество стало религией фанатиков. Мы разрушаем, отравляем, уничтожаем все живые системы этой планеты. Мы подписываем векселя, которые наши дети не смогут оплатить... Мы ведем себя так, будто наше поколение последнее на этой планете. Если не произойдет коренной перемены в наших сердцах, умах, представлениях, то Земля станет такой же сожженной и мертвой, как Венера.

    — Хосе Антонио Лутценбергер
19. «

    Вода, скопившаяся от дождя в пробоине асфальта, схожа с тем, как в человека под влиянием общества, поступает вся нечистота, что есть вокруг.

    Вода, скопившаяся от дождя в пробоине асфальта, схожа с тем, как в человека под влиянием общества, поступает вся нечистота, что есть вокруг.
20. «

    Где и на муже и на жене на обоих штаны надеты, там не бывать проку.

    Где и на муже и на жене на обоих штаны надеты, там не бывать проку.

    — Николай Семёнович Лесков · книга