316 цитат про «осуждение», которые стоит перечитать

Собрали 316 цитат на тему «осуждение» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Не судите. Вы не знаете, через какие бури кто-то только что прошел.

   Не судите. Вы не знаете, через какие бури кто-то только что прошел.

   — Кристен Батлер
2. «

   Святые Отцы строго запрещают высмеивать других. Они говорят : «Объяви сперва свои немощи, потом говори о чужих». Горе нам: свои немощи очень искусно скрываем, а о чужих так усердно разглагольствуем. ⠀ ⠀

   Святые Отцы строго запрещают высмеивать других. Они говорят : «Объяви сперва свои немощи, потом говори о чужих». Горе нам: свои немощи очень искусно скрываем, а о чужих так усердно разглагольствуем. ⠀ ⠀

   — Схиигумен Иоанн (Алексеев)
3. «

   Я вам скажу одну удивительную вещь! – однажды заявил старец Порфирий. – Осуждающий других не любит Христа! Когда кто-нибудь нас обесчестит (одикази), то есть нанесет нам какую – либо обиду: клеветой, оскорблением, то подумаем о том, что он – наш брат, которым овладел враг. Он стал жертвой врага!

   Я вам скажу одну удивительную вещь! – однажды заявил старец Порфирий. – Осуждающий других не любит Христа! Когда кто-нибудь нас обесчестит (одикази), то есть нанесет нам какую – либо обиду: клеветой, оскорблением, то подумаем о том, что он – наш брат, которым овладел враг. Он стал жертвой врага!

   — Старец Порфирий Кавсокаливит · книга
4. «

   Большинством правят эмоции других людей. Вот и живут они осуждением всех своих дней.

   Большинством правят эмоции других людей. Вот и живут они осуждением всех своих дней.
5. «

   Торной тропкой и легче оно и много бесстрашней. И пальцем в тебя не тычет никто.

   Торной тропкой и легче оно и много бесстрашней. И пальцем в тебя не тычет никто.

   — Мария Семенова · книга
6. «

   Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.

   Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.

   — Евангелие от Матфея · книга
7. «

   Если мы стремимся устоять среди абсурда, не подозревая при этом, что абсурд — это жизненный переход, отправная точка, экзистенциальный эквивалент методического сомнения Декарта Абсурд сам по себе есть противоречие. Он противоречив по своему содержанию, поскольку, стремясь поддержать жизнь, отказывается от ценностных суждений, а ведь жизнь, как таковая, уже есть ценностное суждение. Дышать — значит судить.

   Если мы стремимся устоять среди абсурда, не подозревая при этом, что абсурд — это жизненный переход, отправная точка, экзистенциальный эквивалент методического сомнения Декарта Абсурд сам по себе есть противоречие. Он противоречив по своему содержанию, поскольку, стремясь поддержать жизнь, отказывается от ценностных суждений, а ведь жизнь, как таковая, уже есть ценностное суждение. Дышать — значит судить.

   — Альбер Камю · книга
8. «

   Я не читал этих пасквилей, и никто из моих знакомых их не читал (что, между прочим, доказывает, что они нисколько не злы, а только плоски и глупы).

   Я не читал этих пасквилей, и никто из моих знакомых их не читал (что, между прочим, доказывает, что они нисколько не злы, а только плоски и глупы).

   — Виссарион Григорьевич Белинский
9. «

   Осуждать нужно не преступника, а преступление.

   Осуждать нужно не преступника, а преступление.

   — Японские пословицы и поговорки
10. «

    Пусть тебя слишком не огорчает незаслуженное порицание; зато ведь и хвалят тебя иной раз ни за что.

    Пусть тебя слишком не огорчает незаслуженное порицание; зато ведь и хвалят тебя иной раз ни за что.

    — Георг Кристоф Лихтенберг
11. «

    Когда мы судим своего брата, мы осуждаем самих себя в великом грехе. Когда же мы покрываем нашего брата, тогда покрывает и Бог наши тяжкие грехи.

    Когда мы судим своего брата, мы осуждаем самих себя в великом грехе. Когда же мы покрываем нашего брата, тогда покрывает и Бог наши тяжкие грехи.

    — Ефрем Филофейский
12. «

    Как будешь кого осуждать, то скажи себе: лицемере, изми первее бревно из очесе твоего (Мф.7:5). Бревно в глазу — это гордость. Фарисей имел все добродетели, но был горд, а мытарь имел смирение, и был лучше.

    Как будешь кого осуждать, то скажи себе: лицемере, изми первее бревно из очесе твоего (Мф.7:5). Бревно в глазу — это гордость. Фарисей имел все добродетели, но был горд, а мытарь имел смирение, и был лучше.

    — Амвросий Оптинский
13. «

    Величайшим спокойствием сердца обладает тот, кто не заботится ни о похвалах, ни о хуле.

    Величайшим спокойствием сердца обладает тот, кто не заботится ни о похвалах, ни о хуле.

    — Фома Кемпийский
14. «

    Людям, осуждающим твой стиль, скучно жить своей жизнью. Все, что они делают – это осуждают. А ты можешь больше.

    Людям, осуждающим твой стиль, скучно жить своей жизнью. Все, что они делают – это осуждают. А ты можешь больше.

    — Энди Бирсак
15. «

    Как других судить — вы судьи. А как себя — адвокаты.

    Как других судить — вы судьи. А как себя — адвокаты.
16. «

    Если тебе вдруг захочется осудить кого-то, вспомни, что не все люди на свете обладают теми преимуществами, которыми обладал ты.

    Если тебе вдруг захочется осудить кого-то, вспомни, что не все люди на свете обладают теми преимуществами, которыми обладал ты.

    — Фрэнсис Скотт Фицджеральд · книга
17. «

    — Я предпочитаю быть осуждённым, чем одиноким. — Я предпочитаю быть одиноким, чем осуждённым.

    — Я предпочитаю быть осуждённым, чем одиноким. — Я предпочитаю быть одиноким, чем осуждённым.
18. «

    Пересудов людских ты боишься... Что они тебе! Люди — как собаки: кто где не так пошевелился — они в шум. Полаяли и перестали — и опять ждут, кто бы себя чем выдал.

    Пересудов людских ты боишься... Что они тебе! Люди — как собаки: кто где не так пошевелился — они в шум. Полаяли и перестали — и опять ждут, кто бы себя чем выдал.

    — Валентин Григорьевич Распутин · книга
19. «

    Нынче их Господь не обретается ни на чердаке, ни в подземелье. Они в тайне сердца своего вознесли его на стену трибуналов и судят, осуждают. <...> «Во имя господа получай пощечину. На тебе!» Во имя Господа? Он не требовал такого рвения.

    Нынче их Господь не обретается ни на чердаке, ни в подземелье. Они в тайне сердца своего вознесли его на стену трибуналов и судят, осуждают. <...> «Во имя господа получай пощечину. На тебе!» Во имя Господа? Он не требовал такого рвения.

    — Альбер Камю · книга
20. «

    Осуждение невинного – есть осуждение самих судей.

    Осуждение невинного – есть осуждение самих судей.

    — Луций Анней Сенека