365 афоризмов на тему «осуждение»

Собрали 365 цитат на тему «осуждение» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Темные силы злятся на нас, потому что мы, приближаясь к Богу, осуждаем их. (Так человек, делающий добро бескорыстно, вызывает гнев и презрение у подлецов.) Мы немощные, скотские и то выбираем Бога и стремимся к Нему, а они бесплотные, зрящие величие Божие уклонились от Него. Наше стремление к Богу для них осуждение, намек на Страшный суд.

   Темные силы злятся на нас, потому что мы, приближаясь к Богу, осуждаем их. (Так человек, делающий добро бескорыстно, вызывает гнев и презрение у подлецов.) Мы немощные, скотские и то выбираем Бога и стремимся к Нему, а они бесплотные, зрящие величие Божие уклонились от Него. Наше стремление к Богу для них осуждение, намек на Страшный суд.

   — Иеромонах Василий (Росляков)
2. «

   — Почему вы не прогнали меня тогда же? — С тобой случилось несчастье. Осуждать тебя может только тот, кто способен совершить худшее. Оставайся.

   — Почему вы не прогнали меня тогда же? — С тобой случилось несчастье. Осуждать тебя может только тот, кто способен совершить худшее. Оставайся.

   — Вероника Алексеевна («Белка») · фильм
3. «

   Легко не красть. Тем более – не убивать. Легко не вожделеть жены своего ближнего. Куда труднее – не судить. Может быть, это и есть самое трудное в христианстве. Именно потому, что греховность тут неощутима. Подумаешь – не суди! А между тем, «не суди» – это целая философия.

   Легко не красть. Тем более – не убивать. Легко не вожделеть жены своего ближнего. Куда труднее – не судить. Может быть, это и есть самое трудное в христианстве. Именно потому, что греховность тут неощутима. Подумаешь – не суди! А между тем, «не суди» – это целая философия.

   — Сергей Довлатов · книга
4. «

   Как будешь кого осуждать, то скажи себе: лицемере, изми первее бревно из очесе твоего (Мф.7:5). Бревно в глазу — это гордость. Фарисей имел все добродетели, но был горд, а мытарь имел смирение, и был лучше.

   Как будешь кого осуждать, то скажи себе: лицемере, изми первее бревно из очесе твоего (Мф.7:5). Бревно в глазу — это гордость. Фарисей имел все добродетели, но был горд, а мытарь имел смирение, и был лучше.

   — Амвросий Оптинский
5. «

   Один из залогов безопасности — в том, чтобы не стремиться к ней открыто: ведь от чего мы держимся дальше, то осуждаем.

   Один из залогов безопасности — в том, чтобы не стремиться к ней открыто: ведь от чего мы держимся дальше, то осуждаем.

   — Луций Анней Сенека · книга
6. «

   Я восхищался собственной натурой, а ведь всем известно, что это большое счастье, хотя для взаимного успокоения мы иногда делаем вид, будто осуждаем такого рода чувство, называя его самовлюбленностью.

   Я восхищался собственной натурой, а ведь всем известно, что это большое счастье, хотя для взаимного успокоения мы иногда делаем вид, будто осуждаем такого рода чувство, называя его самовлюбленностью.

   — Альбер Камю · книга
7. «

   Ругать молодость до чего же пошло, Значит не уважать себя — себя прошлого. Взглад на отражение с улыбкой брошен И свет погас внутри натянутой кожи.

   Ругать молодость до чего же пошло, Значит не уважать себя — себя прошлого. Взглад на отражение с улыбкой брошен И свет погас внутри натянутой кожи.
8. «

   Благое дело извращают часто Все те, кому его и не понять.

   Благое дело извращают часто Все те, кому его и не понять.

   — Уильям Шекспир · книга
9. «

   Не торопись никого осуждать на смерть. Ибо даже мудрейшим не дано провидеть все.

   Не торопись никого осуждать на смерть. Ибо даже мудрейшим не дано провидеть все.

   — Джон Рональд Руэл Толкин · книга
10. «

    Судить возможно двояко. Судить можешь ты со своей стороны, судить, как судья. Но и тебя можно судить.

    Судить возможно двояко. Судить можешь ты со своей стороны, судить, как судья. Но и тебя можно судить.

    — Антуан де Сент-Экзюпери · книга
11. «

    Прошу вас судить обо мне по врагам, которых я приобрел.

    Прошу вас судить обо мне по врагам, которых я приобрел.

    — Франклин Рузвельт
12. «

    Если мы видим гадость, значит она в нас. Подобное соединяется с подобным. Если я говорю : вот пошел ворюга — значит я сам стырил если не тысячу долларов, то гвоздь. Не осуждайте людей — взгляните на себя.

    Если мы видим гадость, значит она в нас. Подобное соединяется с подобным. Если я говорю : вот пошел ворюга — значит я сам стырил если не тысячу долларов, то гвоздь. Не осуждайте людей — взгляните на себя.

    — Пётр Мамонов
13. «

    Судить легко. Намного сложнее — понимать. Понимание требует сочувствия, терпения и желания верить, что добрые сердца иногда выбирают плохие средства. Через осуждение мы отделяемся. Через понимание растём.

    Судить легко. Намного сложнее — понимать. Понимание требует сочувствия, терпения и желания верить, что добрые сердца иногда выбирают плохие средства. Через осуждение мы отделяемся. Через понимание растём.

    — Доу Зантамата
14. «

    Если мы стремимся устоять среди абсурда, не подозревая при этом, что абсурд — это жизненный переход, отправная точка, экзистенциальный эквивалент методического сомнения Декарта Абсурд сам по себе есть противоречие. Он противоречив по своему содержанию, поскольку, стремясь поддержать жизнь, отказывается от ценностных суждений, а ведь жизнь, как таковая, уже есть ценностное суждение. Дышать — значит судить.

    Если мы стремимся устоять среди абсурда, не подозревая при этом, что абсурд — это жизненный переход, отправная точка, экзистенциальный эквивалент методического сомнения Декарта Абсурд сам по себе есть противоречие. Он противоречив по своему содержанию, поскольку, стремясь поддержать жизнь, отказывается от ценностных суждений, а ведь жизнь, как таковая, уже есть ценностное суждение. Дышать — значит судить.

    — Альбер Камю · книга
15. «

    Не суди и тогда не нужно будет прощать.

    Не суди и тогда не нужно будет прощать.

    — Владимир Константинович Тарасов · книга
16. «

    Никогда не осуждайте человека, пока не пройдете долгий путь в его ботинках.

    Никогда не осуждайте человека, пока не пройдете долгий путь в его ботинках.

    — Лао-Цзы
17. «

    Вы сами, покрытые множеством язв, высматриваете чужие волдыри.

    Вы сами, покрытые множеством язв, высматриваете чужие волдыри.

    — Луций Анней Сенека
18. «

    Чертовски неприятно, когда тебя официально признают психом. Никто больше в тебя не верит.

    Чертовски неприятно, когда тебя официально признают психом. Никто больше в тебя не верит.

    — Эрнест Хемингуэй · книга
19. «

    Самая естественная и самая наивная мысль, которая приходит человеку как бы из глубины его естества, — это мысль, что он не виновен. С этой точки зрения мы все подобны тому французскому мальчику, который в Бухенвальде упорно хотел подать жалобу писцу (тоже из числа заключенных), заносившему его имя в список узников. Жалобу? Писарь и его товарищи засмеялись: «Бесполезно, милый мой. Здесь жалоб не принимают». «Но видите ли, мсье, — говорил маленький француз, — у меня исключительный случай. Я не виновен!»

    Самая естественная и самая наивная мысль, которая приходит человеку как бы из глубины его естества, — это мысль, что он не виновен. С этой точки зрения мы все подобны тому французскому мальчику, который в Бухенвальде упорно хотел подать жалобу писцу (тоже из числа заключенных), заносившему его имя в список узников. Жалобу? Писарь и его товарищи засмеялись: «Бесполезно, милый мой. Здесь жалоб не принимают». «Но видите ли, мсье, — говорил маленький француз, — у меня исключительный случай. Я не виновен!»

    — Альбер Камю · книга
20. «

    Не осуждай своих, а сочувствуй им. В нас ни в ком нет героизма. Все мы маленькие, все боимся больших скорбей. Надо всех жалеть, искренне всем желать и делать больше добра. Какою мерою мерим, такою и нам возмерится и здесь, и в будущем.

    Не осуждай своих, а сочувствуй им. В нас ни в ком нет героизма. Все мы маленькие, все боимся больших скорбей. Надо всех жалеть, искренне всем желать и делать больше добра. Какою мерою мерим, такою и нам возмерится и здесь, и в будущем.

    — Игумен Никон Воробьёв