311 цитат про «ответственность» — большая подборка

Собрали 311 цитат на тему «ответственность» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   ...как показывает опыт, государство не желает нести ответственность за тех, кого оно посылает на смерть, а они, к его величайшему изумлению, возвращаются живыми. Пусть покалеченными, но живыми. Такая вот особенность у нашего государства...

   ...как показывает опыт, государство не желает нести ответственность за тех, кого оно посылает на смерть, а они, к его величайшему изумлению, возвращаются живыми. Пусть покалеченными, но живыми. Такая вот особенность у нашего государства...

   — Сергей Говорухин · книга
2. «

   Корона — это прежде всего огромная ответственность за свою страну. Невероятная ответственность. Это ноша, которая давит от рассвета до рассвета. Это своего рода терновый венец. Обычный крестьянин отвечает за себя и свою семью. Дворянин отвечает за тех, кто живет на его землях. А король — как бог — один за всех. А за ним — никого. Только что его семья. Но и тут самодержца подстерегают опасности. Семьи королей тоже бывают разными. Какая-то семья — надежная опора в любой миг королевской жизни. Что бы там ни случилось — пожар, землетрясение, война, наводнение, — они всегда будут рядом и станут делать то, что лучше для страны. А может, и так, что королевская семья окажется сворой жадных мерзких пиявок, сосущих кровь из страны.

   Корона — это прежде всего огромная ответственность за свою страну. Невероятная ответственность. Это ноша, которая давит от рассвета до рассвета. Это своего рода терновый венец. Обычный крестьянин отвечает за себя и свою семью. Дворянин отвечает за тех, кто живет на его землях. А король — как бог — один за всех. А за ним — никого. Только что его семья. Но и тут самодержца подстерегают опасности. Семьи королей тоже бывают разными. Какая-то семья — надежная опора в любой миг королевской жизни. Что бы там ни случилось — пожар, землетрясение, война, наводнение, — они всегда будут рядом и станут делать то, что лучше для страны. А может, и так, что королевская семья окажется сворой жадных мерзких пиявок, сосущих кровь из страны.

   — Галина Гончарова · книга
3. «

   «Под моей защитой...» То была не просто фраза — стоило посмотреть на Джейми, на твердый разворот его широких плеч, стоило вспомнить его диковатую грацию, когда он показывал мне при лунном свете приемы боя на мечах. он знал, что говорит. Совсем еще молодой, он имел право так говорить, и его рубцы подтверждали это право. Он был не старше многих летчиков и пехотинцев, за которыми мне пришлось ухаживать в госпитале, и так же, как они, он знал цену ответственности. Он давал мне не романтический обет, а твердое обещание защищать мою безопасность ценой своей собственной.

   «Под моей защитой...» То была не просто фраза — стоило посмотреть на Джейми, на твердый разворот его широких плеч, стоило вспомнить его диковатую грацию, когда он показывал мне при лунном свете приемы боя на мечах. он знал, что говорит. Совсем еще молодой, он имел право так говорить, и его рубцы подтверждали это право. Он был не старше многих летчиков и пехотинцев, за которыми мне пришлось ухаживать в госпитале, и так же, как они, он знал цену ответственности. Он давал мне не романтический обет, а твердое обещание защищать мою безопасность ценой своей собственной.

   — Диана Гэблдон · книга
4. «

   В этом мире так сложно добиться чего-то. Ты пытаешься, и слишком часто у тебя ничего не выходит. Но ты должен пробовать снова и снова и никогда не сдаваться.

   В этом мире так сложно добиться чего-то. Ты пытаешься, и слишком часто у тебя ничего не выходит. Но ты должен пробовать снова и снова и никогда не сдаваться.

   — Малала Юсуфзай · фильм
5. «

   Общество возлагает на мужчину больше ответственности, чем на женщину. Потому-то мужчины так от нее и бегут. Они должны быть сильными, смелыми, выносливыми, удачливыми, они всегда кому-то и что-то должны. Обществу, жене, детям, родителям. Женщины, правда, тоже должны. Но зачастую их долги совпадают с их желаниями. Хотя бывают и исключения

   Общество возлагает на мужчину больше ответственности, чем на женщину. Потому-то мужчины так от нее и бегут. Они должны быть сильными, смелыми, выносливыми, удачливыми, они всегда кому-то и что-то должны. Обществу, жене, детям, родителям. Женщины, правда, тоже должны. Но зачастую их долги совпадают с их желаниями. Хотя бывают и исключения

   — Эдриан Маршалл · книга
6. «

   Одна из самых разрушительных тенденций, тянущаяся испокон веков, — наша привычка избегать моральной ответственности. Человек пытается игнорировать реальность. Выдает желаемое за действительное, черное — за белое, уродство — за красоту, несправедливость — за должное.

   Одна из самых разрушительных тенденций, тянущаяся испокон веков, — наша привычка избегать моральной ответственности. Человек пытается игнорировать реальность. Выдает желаемое за действительное, черное — за белое, уродство — за красоту, несправедливость — за должное.

   — Мартин Лютер Кинг
7. «

   Проблема, Бернард, в том, что наша с тобой работа чрезвычайно сложна. Мы практикуем колдовство. Мы произносим правильные слова и создаем саму жизнь из хаоса.

   Проблема, Бернард, в том, что наша с тобой работа чрезвычайно сложна. Мы практикуем колдовство. Мы произносим правильные слова и создаем саму жизнь из хаоса.
8. «

   — Если ты не готов к такой ответственности, то подумай-ка еще раз о вступлении в Бюро. — Я же сказал, что мне жаль. — Я тебя слышал. Но там, на выезде, сожаления людей уже не вернут.

   — Если ты не готов к такой ответственности, то подумай-ка еще раз о вступлении в Бюро. — Я же сказал, что мне жаль. — Я тебя слышал. Но там, на выезде, сожаления людей уже не вернут.

   — Дерек Морган · сериал
9. «

   Любая женщина ждёт того, кто возьмёт за неё ответственность, и ни одна не любит принимать окончательные решения.

   Любая женщина ждёт того, кто возьмёт за неё ответственность, и ни одна не любит принимать окончательные решения.

   — Эльчин Сафарли · книга
10. «

    Лучший способ избежать ответственности — это сказать: «Я за это отвечаю».

    Лучший способ избежать ответственности — это сказать: «Я за это отвечаю».

    — Ричард Бах · книга
11. «

    Если вы отрицаете свою ответственность за настоящее и вините во всем родителей, друзей, мужа/жену или коллег — значит, вы заранее отреклись от своего будущего.

    Если вы отрицаете свою ответственность за настоящее и вините во всем родителей, друзей, мужа/жену или коллег — значит, вы заранее отреклись от своего будущего.

    — Садхгуру
12. «

    Вы, молодёжь, по-настоящему и не знаете, что такое быть голодным. Живёте в изобилии. Мечтаете не работать, но при этом иметь много денег. Вам всегда кто-то что-то должен. А мы, люди старой советской закалки, мы всегда можем заработать себе на хлеб и в любом возрасте, потому что для нас трудиться – это не значит быть рабом, это значит – брать на себя ответственность.

    Вы, молодёжь, по-настоящему и не знаете, что такое быть голодным. Живёте в изобилии. Мечтаете не работать, но при этом иметь много денег. Вам всегда кто-то что-то должен. А мы, люди старой советской закалки, мы всегда можем заработать себе на хлеб и в любом возрасте, потому что для нас трудиться – это не значит быть рабом, это значит – брать на себя ответственность.

    — Аристарх Ромашин · книга
13. «

    Если бы каждое мгновение нашей жизни бесконечно повторялось, мы были бы прикованы к вечности, как Иисус Христос к кресту. Вообразить такое — ужасно. В мире вечного возвращения на всяком поступке лежит тяжесть невыносимой ответственности. Это причина, по которой Ницше назвал идею вечного возвращения самым тяжким бременем. А коли вечное возвращение есть самое тяжкое бремя, то на его фоне наши жизни могут предстать перед нами во всей своей восхитительной лёгкости. Но действительно ли тяжесть ужасна, а лёгкость восхитительна? Самое тяжкое бремя сокрушат нас, мы гнёмся под ним, оно придавливает нас к земле. Чем тяжелее бремя, тем наша жизнь ближе к земле, тем она реальнее и правдивее. И напротив, абсолютное отсутствие бремени ведет к тому, что человек делается легче воздуха, взмывает ввысь, удаляется от земли, от земного бытия, становится полуреальным, и его движения столь же свободны, сколь и бессмысленны. Так что же предпочтительнее: тяжесть или лёгкость?

    Если бы каждое мгновение нашей жизни бесконечно повторялось, мы были бы прикованы к вечности, как Иисус Христос к кресту. Вообразить такое — ужасно. В мире вечного возвращения на всяком поступке лежит тяжесть невыносимой ответственности. Это причина, по которой Ницше назвал идею вечного возвращения самым тяжким бременем. А коли вечное возвращение есть самое тяжкое бремя, то на его фоне наши жизни могут предстать перед нами во всей своей восхитительной лёгкости. Но действительно ли тяжесть ужасна, а лёгкость восхитительна? Самое тяжкое бремя сокрушат нас, мы гнёмся под ним, оно придавливает нас к земле. Чем тяжелее бремя, тем наша жизнь ближе к земле, тем она реальнее и правдивее. И напротив, абсолютное отсутствие бремени ведет к тому, что человек делается легче воздуха, взмывает ввысь, удаляется от земли, от земного бытия, становится полуреальным, и его движения столь же свободны, сколь и бессмысленны. Так что же предпочтительнее: тяжесть или лёгкость?

    — Милан Кундера · книга
14. «

    Субъективизм означает, с одной стороны, что индивидуальный субъект сам себя выбирает, а с другой стороны – что человек не может выйти за пределы человеческой субъективности. Именно второй смысл и есть глубокий смысл экзистенциализма. Когда мы говорим, что человек сам себя выбирает, мы имеем в виду, что каждый из нас выбирает себя, но тем самым мы также хотим сказать, что, выбирая себя, мы выбираем всех людей. Действительно, нет ни одного нашего действия, которое, создавая из нас человека, каким мы хотели бы быть, не создавало бы в то же время образ человека, каким он, по нашим представлениям, должен быть. Выбрать себя так или иначе означает одновременно утверждать ценность того, что мы выбираем, так как мы ни в коем случае не можем выбирать зло. То, что мы выбираем, – всегда благо. Но ничто не может быть благом для нас, не являясь благом для всех. Если, с другой стороны, существование предшествует сущности и если мы хотим существовать, творя одновременно наш образ, то этот образ значим для всей нашей эпохи в целом. Таким образом, наша ответственность гораздо больше, чем мы могли бы предполагать, так как распространяется на все человечество.

    Субъективизм означает, с одной стороны, что индивидуальный субъект сам себя выбирает, а с другой стороны – что человек не может выйти за пределы человеческой субъективности. Именно второй смысл и есть глубокий смысл экзистенциализма. Когда мы говорим, что человек сам себя выбирает, мы имеем в виду, что каждый из нас выбирает себя, но тем самым мы также хотим сказать, что, выбирая себя, мы выбираем всех людей. Действительно, нет ни одного нашего действия, которое, создавая из нас человека, каким мы хотели бы быть, не создавало бы в то же время образ человека, каким он, по нашим представлениям, должен быть. Выбрать себя так или иначе означает одновременно утверждать ценность того, что мы выбираем, так как мы ни в коем случае не можем выбирать зло. То, что мы выбираем, – всегда благо. Но ничто не может быть благом для нас, не являясь благом для всех. Если, с другой стороны, существование предшествует сущности и если мы хотим существовать, творя одновременно наш образ, то этот образ значим для всей нашей эпохи в целом. Таким образом, наша ответственность гораздо больше, чем мы могли бы предполагать, так как распространяется на все человечество.

    — Жан-Поль Сартр · книга
15. «

    Человек может сколько угодно проклинать свое детство, бесконечно упрекать родителей во всех своих несчастьях, слабостях и пороках, винить их в суровых жизненных испытаниях, но в конечном счете он сам несет ответственность за свою судьбу и становится таким, каким хотел стать.

    Человек может сколько угодно проклинать свое детство, бесконечно упрекать родителей во всех своих несчастьях, слабостях и пороках, винить их в суровых жизненных испытаниях, но в конечном счете он сам несет ответственность за свою судьбу и становится таким, каким хотел стать.

    — Марк Леви · книга
16. «

    Ответственность есть проба мужества человека.

    Ответственность есть проба мужества человека.

    — Горацио Нельсон
17. «

    Человек действительно становится человеком, когда он принимает полную ответственность – кем бы он ни был, он за это ответственен.

    Человек действительно становится человеком, когда он принимает полную ответственность – кем бы он ни был, он за это ответственен.

    — Ошо (Бхагван Шри Раджниш) · книга
18. «

    Ты свободен, а значит всерьёз за себя отвечаешь.

    Ты свободен, а значит всерьёз за себя отвечаешь.

    — Джейсон Стэтхэм
19. «

    Не позволяй никому к себе привязываться, если не сможешь нести за это ответственность.

    Не позволяй никому к себе привязываться, если не сможешь нести за это ответственность.

    — Ким Ми Ён · сериал
20. «

    Даже в таком гнилом обществе, как наше, не существует злой организации, которую необходимо победить, как это показывают в разных геройских аниме, сериалах или комиксах. Мы сами делаем из себя злодеев, говоря в оправдание, что во всём виновато общество! Никто даже и не пытается взять на себя ответственность. Мы потеряли всякую надежду.

    Даже в таком гнилом обществе, как наше, не существует злой организации, которую необходимо победить, как это показывают в разных геройских аниме, сериалах или комиксах. Мы сами делаем из себя злодеев, говоря в оправдание, что во всём виновато общество! Никто даже и не пытается взять на себя ответственность. Мы потеряли всякую надежду.

    — Каваи Кадзуо