797 сильных цитат: «ответственность»

Собрали 797 цитат на тему «ответственность» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Компромисс и ответственность — главные составляющие успешного бизнеса.

   Компромисс и ответственность — главные составляющие успешного бизнеса.

   — Карлос Слим Элу
2. «

   Невозможно ступить ни шагу по этой земле без того, чтобы не соприкоснуться с ответственностью и долгом, который необходимо исполнить. Наше предназначение не в том, чтобы пытаться ясно разглядеть то, что удалено от нас и скрыто в тумане, но в том, чтобы трудиться над тем, что у нас под рукой.

   Невозможно ступить ни шагу по этой земле без того, чтобы не соприкоснуться с ответственностью и долгом, который необходимо исполнить. Наше предназначение не в том, чтобы пытаться ясно разглядеть то, что удалено от нас и скрыто в тумане, но в том, чтобы трудиться над тем, что у нас под рукой.

   — Томас Карлейль
3. «

   Свобода — это тяжкий груз, великое, загадочное бремя для души. Нелегко нести его. Это не подарок, но сделанный тобой выбор; и выбор этот может иметь самые неожиданные последствия. Путь свободы ведёт наверх, к свету, но, если бремя её слишком тяжело, можно никогда не достигнуть конца пути.

   Свобода — это тяжкий груз, великое, загадочное бремя для души. Нелегко нести его. Это не подарок, но сделанный тобой выбор; и выбор этот может иметь самые неожиданные последствия. Путь свободы ведёт наверх, к свету, но, если бремя её слишком тяжело, можно никогда не достигнуть конца пути.

   — Урсула Ле Гуин · книга
4. «

   Я отвечаю за то, что говорю и делаю. Если я пытаюсь избежать ответственности, это приводит к бессилию и гневу. Я могу использовать правила, законы, традиции, мнения других людей и все, что угодно, что может помочь мне принять решение, но только я сам могу сделать выбор. Когда я слишком испуган, чтобы идентифицироваться со своими решениями, я ускользаю от них, и в этом случае я теряю чувство собственной идентичности и доступ к своему внутреннему чувству.

   Я отвечаю за то, что говорю и делаю. Если я пытаюсь избежать ответственности, это приводит к бессилию и гневу. Я могу использовать правила, законы, традиции, мнения других людей и все, что угодно, что может помочь мне принять решение, но только я сам могу сделать выбор. Когда я слишком испуган, чтобы идентифицироваться со своими решениями, я ускользаю от них, и в этом случае я теряю чувство собственной идентичности и доступ к своему внутреннему чувству.

   — Джеймс Бьюдженталь · книга
5. «

   Заблуждаться любят все — это освобождает от ответственности.

   Заблуждаться любят все — это освобождает от ответственности.

   — Александр Сокуров · книга
6. «

   Ответственность — это готовность принять и самому исправлять последствия своего выбора.

   Ответственность — это готовность принять и самому исправлять последствия своего выбора.

   — Алексей Васильевич Капранов · книга
7. «

   Думал: отчего мы так рады обвинять и так злобно несправедливо обвиняем? Оттого, что обвинение других снимает с нас ответственность. Нам кажется, что нам дурно не от того, что мы дурны, а оттого, что другие виноваты.

   Думал: отчего мы так рады обвинять и так злобно несправедливо обвиняем? Оттого, что обвинение других снимает с нас ответственность. Нам кажется, что нам дурно не от того, что мы дурны, а оттого, что другие виноваты.

   — Лев Николаевич Толстой · книга
8. «

   До сих пор человек считал себя ответственным только за действия и за слова. В действительности же ответственность за действие и за слово есть ответственность за мысль, ибо и слово, и действие есть выражения мысли и имеют свое начало в мысли.

   До сих пор человек считал себя ответственным только за действия и за слова. В действительности же ответственность за действие и за слово есть ответственность за мысль, ибо и слово, и действие есть выражения мысли и имеют свое начало в мысли.

   — Сан Лайт · книга
9. «

   Дело, порученное многим, не поручено никому.

   Дело, порученное многим, не поручено никому.

   — Айзек (Исаак) Уолтон
10. «

    Говорят, если водолаза сразу, одним махом, без остановок погружают на всю глубину, то кровь ушами идёт. Так и с людьми на войне. Один выдерживает, а у другого кровь ушами идёт, если сразу опустить на всю глубину ответственности.

    Говорят, если водолаза сразу, одним махом, без остановок погружают на всю глубину, то кровь ушами идёт. Так и с людьми на войне. Один выдерживает, а у другого кровь ушами идёт, если сразу опустить на всю глубину ответственности.

    — Константин Симонов · книга
11. «

    Порядок и стабильность опираются на жертвы и всеобщую ответственность!

    Порядок и стабильность опираются на жертвы и всеобщую ответственность!

    — Монокума · игра
12. «

    За поведение собак отвечает только человек.

    За поведение собак отвечает только человек.

    — Антуан Наджарян
13. «

    ...порой человек в порыве самобичевания принимает на себя слишком много.

    ...порой человек в порыве самобичевания принимает на себя слишком много.

    — Иэн Макьюэн · книга
14. «

    Девятое отделение Кащенко – слепок нашего общества. Половина его населения не отдает себе отчёта в том, что происходит с ними, с миром, что станет с их детьми, о любви к которым они готовы говорить часами. Особенно когда больше говорить не о чем… Депрессии, повторяющиеся год за годом, приводят их сюда вновь и вновь. А сколько таких же, которых их депрессии сюда не приводят?

    Девятое отделение Кащенко – слепок нашего общества. Половина его населения не отдает себе отчёта в том, что происходит с ними, с миром, что станет с их детьми, о любви к которым они готовы говорить часами. Особенно когда больше говорить не о чем… Депрессии, повторяющиеся год за годом, приводят их сюда вновь и вновь. А сколько таких же, которых их депрессии сюда не приводят?

    — Елена Котова
15. «

    0000894. Ни один дипломированный специалист не может идти против науки, иначе как стать дураком, и только судьи и юристы могут без последствий нарушать принципы правового государства.

    0000894. Ни один дипломированный специалист не может идти против науки, иначе как стать дураком, и только судьи и юристы могут без последствий нарушать принципы правового государства.
16. «

    Пиздеть — не мешки ворочать, это точно: Мешки ворочать нельзя заочно, Мешок не влезает в электронную почту И не помещается на столе рабочем! Вы, если хотите, проверьте сами, Но мешок приходится брать руками: Кто готов слова подкреплять делами?

    Пиздеть — не мешки ворочать, это точно: Мешки ворочать нельзя заочно, Мешок не влезает в электронную почту И не помещается на столе рабочем! Вы, если хотите, проверьте сами, Но мешок приходится брать руками: Кто готов слова подкреплять делами?
17. «

    Вот ведь говнюк какой! — никак не могла успокоиться Семеновна. — Напакостила кирза — и смылась. Вот все вы, мужики, такие — как накосячить, так вы первые, а как ответ держать — вас тут же митькой звали.

    Вот ведь говнюк какой! — никак не могла успокоиться Семеновна. — Напакостила кирза — и смылась. Вот все вы, мужики, такие — как накосячить, так вы первые, а как ответ держать — вас тут же митькой звали.

    — Сергей Волчок · книга
18. «

    Когда я решил взять ответственность за свою жизнь в свои руки, мне стало жутко страшно. Мне хотелось, чтобы мне кто-то помогал. Я ужасно переживал, чтобы люди не считали меня дураком. Потом я почувствовал тяжесть от ответственности, но через некоторое время мне стало очень легко, а мысли стали кристально чистыми. Я понял, что мне нужно делать для того, чтобы получить то, что я хочу. Я понял, что в своих оправданиях я запутался, как запуталась рыба, пойманная в сеть. Когда я избавился от оправданий, я почувствовал, что вышел на волю, и теперь пришло время действовать.

    Когда я решил взять ответственность за свою жизнь в свои руки, мне стало жутко страшно. Мне хотелось, чтобы мне кто-то помогал. Я ужасно переживал, чтобы люди не считали меня дураком. Потом я почувствовал тяжесть от ответственности, но через некоторое время мне стало очень легко, а мысли стали кристально чистыми. Я понял, что мне нужно делать для того, чтобы получить то, что я хочу. Я понял, что в своих оправданиях я запутался, как запуталась рыба, пойманная в сеть. Когда я избавился от оправданий, я почувствовал, что вышел на волю, и теперь пришло время действовать.

    — Александр Куберский
19. «

    Субъективизм означает, с одной стороны, что индивидуальный субъект сам себя выбирает, а с другой стороны – что человек не может выйти за пределы человеческой субъективности. Именно второй смысл и есть глубокий смысл экзистенциализма. Когда мы говорим, что человек сам себя выбирает, мы имеем в виду, что каждый из нас выбирает себя, но тем самым мы также хотим сказать, что, выбирая себя, мы выбираем всех людей. Действительно, нет ни одного нашего действия, которое, создавая из нас человека, каким мы хотели бы быть, не создавало бы в то же время образ человека, каким он, по нашим представлениям, должен быть. Выбрать себя так или иначе означает одновременно утверждать ценность того, что мы выбираем, так как мы ни в коем случае не можем выбирать зло. То, что мы выбираем, – всегда благо. Но ничто не может быть благом для нас, не являясь благом для всех. Если, с другой стороны, существование предшествует сущности и если мы хотим существовать, творя одновременно наш образ, то этот образ значим для всей нашей эпохи в целом. Таким образом, наша ответственность гораздо больше, чем мы могли бы предполагать, так как распространяется на все человечество.

    Субъективизм означает, с одной стороны, что индивидуальный субъект сам себя выбирает, а с другой стороны – что человек не может выйти за пределы человеческой субъективности. Именно второй смысл и есть глубокий смысл экзистенциализма. Когда мы говорим, что человек сам себя выбирает, мы имеем в виду, что каждый из нас выбирает себя, но тем самым мы также хотим сказать, что, выбирая себя, мы выбираем всех людей. Действительно, нет ни одного нашего действия, которое, создавая из нас человека, каким мы хотели бы быть, не создавало бы в то же время образ человека, каким он, по нашим представлениям, должен быть. Выбрать себя так или иначе означает одновременно утверждать ценность того, что мы выбираем, так как мы ни в коем случае не можем выбирать зло. То, что мы выбираем, – всегда благо. Но ничто не может быть благом для нас, не являясь благом для всех. Если, с другой стороны, существование предшествует сущности и если мы хотим существовать, творя одновременно наш образ, то этот образ значим для всей нашей эпохи в целом. Таким образом, наша ответственность гораздо больше, чем мы могли бы предполагать, так как распространяется на все человечество.

    — Жан-Поль Сартр · книга
20. «

    Вы, молодёжь, по-настоящему и не знаете, что такое быть голодным. Живёте в изобилии. Мечтаете не работать, но при этом иметь много денег. Вам всегда кто-то что-то должен. А мы, люди старой советской закалки, мы всегда можем заработать себе на хлеб и в любом возрасте, потому что для нас трудиться – это не значит быть рабом, это значит – брать на себя ответственность.

    Вы, молодёжь, по-настоящему и не знаете, что такое быть голодным. Живёте в изобилии. Мечтаете не работать, но при этом иметь много денег. Вам всегда кто-то что-то должен. А мы, люди старой советской закалки, мы всегда можем заработать себе на хлеб и в любом возрасте, потому что для нас трудиться – это не значит быть рабом, это значит – брать на себя ответственность.

    — Аристарх Ромашин · книга