10 афоризмов на тему «плюрализм»

Тема «плюрализм» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 10 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Я могу заблуждаться, прав можешь быть ты, и вместе мы, возможно, нападем на след истины.

   Я могу заблуждаться, прав можешь быть ты, и вместе мы, возможно, нападем на след истины.

   — Камалудин Гаджиев · книга
2. «

   Эти молодые люди на свой лад идеалисты, а если ты человек широких взглядов, то умей выслушать и неприятное.

   Эти молодые люди на свой лад идеалисты, а если ты человек широких взглядов, то умей выслушать и неприятное.

   — Роберт Музиль · книга
3. «

   Истина всегда посередине, а это сегодня все забывают, поголовно впадая в крайности!

   Истина всегда посередине, а это сегодня все забывают, поголовно впадая в крайности!

   — Роберт Музиль · книга
4. «

   Кто-то запальчиво и эффектно поставил вопрос, что, собственно, по их мнению, важнее — десять тысяч голодающих или произведение искусства?! Вопрос, важнее ли произведение искусства или беда десятков тысяч людей превратился в вопрос, стоит ли десять тысяч произведений искусства беды одного единственного человека.

   Кто-то запальчиво и эффектно поставил вопрос, что, собственно, по их мнению, важнее — десять тысяч голодающих или произведение искусства?! Вопрос, важнее ли произведение искусства или беда десятков тысяч людей превратился в вопрос, стоит ли десять тысяч произведений искусства беды одного единственного человека.

   — Роберт Музиль · книга
5. «

   Есть бесчисленное множество возможностей иметь то или иное мнение, как только дело коснется жизненных принципов, но нет ни одной возможности объединить эти мнения.

   Есть бесчисленное множество возможностей иметь то или иное мнение, как только дело коснется жизненных принципов, но нет ни одной возможности объединить эти мнения.

   — Роберт Музиль · книга
6. «

   — Я уверен, что у мистера Маллигана тоже имеется своя теория о поводу пьесы и по поводу Шекспира. Надо учитывать все стороны жизни. — Шекспир? Мне кажется, я где-то слыхал это имя.

   — Я уверен, что у мистера Маллигана тоже имеется своя теория о поводу пьесы и по поводу Шекспира. Надо учитывать все стороны жизни. — Шекспир? Мне кажется, я где-то слыхал это имя.

   — Джеймс Джойс · книга
7. «

   Закона нет. А сторона, которую ты занимаешь, зависит лишь от твоего сегодняшнего недотраха.

   Закона нет. А сторона, которую ты занимаешь, зависит лишь от твоего сегодняшнего недотраха.

   — Спайдер Иерусалим
8. «

   Ты же знаешь, что вокруг всякого дела создается столько разных мнений, что невозможно разобраться.

   Ты же знаешь, что вокруг всякого дела создается столько разных мнений, что невозможно разобраться.

   — Франц Кафка · книга
9. «

   Адвокат: — Ваша Жестокость, Вы меня простите, Мою крутость, Но я не буду сумму назначать, Кто я такой, Чтобы права качать. В конце концов, Сколько дадите, Столько и буду получать, Но только места нету на меня, Где ставить Вам печать? Я ж знаю, чем Ваш суд закончится, Пойду я, че мне здесь скучать.

   Адвокат: — Ваша Жестокость, Вы меня простите, Мою крутость, Но я не буду сумму назначать, Кто я такой, Чтобы права качать. В конце концов, Сколько дадите, Столько и буду получать, Но только места нету на меня, Где ставить Вам печать? Я ж знаю, чем Ваш суд закончится, Пойду я, че мне здесь скучать.

   — Ярослав Малый
10. «

    Руководствуется ли человек только своими эмоциями, делает ли, чувствует, даже думает только то, к чему его гонят бессознательные потоки потребности и более ласковый бриз удовольствия, как полагают сегодня? Не руководствуется ли он скорее все-таки разумом и волей, — как тоже полагают сегодня? Руководствуется ли он преимущественно определеными эмоциями, например, сексуальными, как полагают сегодня? Или же все-таки он подвержен в первую очередь не сексуальному началу, а психологическому воздействию экономических условий, как тоже полагают сегодня?

    Руководствуется ли человек только своими эмоциями, делает ли, чувствует, даже думает только то, к чему его гонят бессознательные потоки потребности и более ласковый бриз удовольствия, как полагают сегодня? Не руководствуется ли он скорее все-таки разумом и волей, — как тоже полагают сегодня? Руководствуется ли он преимущественно определеными эмоциями, например, сексуальными, как полагают сегодня? Или же все-таки он подвержен в первую очередь не сексуальному началу, а психологическому воздействию экономических условий, как тоже полагают сегодня?

    — Роберт Музиль · книга