144 фразы на тему «понимание со смыслом», которые цепляют

Собрали 144 цитаты на тему «понимание со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   — Ах, если бы научиться никогда не раздражаться и никого не осуждать! Как легко было бы тогда жить на свете, как просто общаться с людьми! Больше всего меня тяготит моя раздражительность и требовательность к людям. – Чем больше ты будешь понимать, чего достигли эти люди, – тем яснее будет тебе, куда и как направлять мысли, если ты вдруг начнешь терять равновесие.

   — Ах, если бы научиться никогда не раздражаться и никого не осуждать! Как легко было бы тогда жить на свете, как просто общаться с людьми! Больше всего меня тяготит моя раздражительность и требовательность к людям. – Чем больше ты будешь понимать, чего достигли эти люди, – тем яснее будет тебе, куда и как направлять мысли, если ты вдруг начнешь терять равновесие.

   — Конкордия Антарова · книга
2. «

   Говори не о том, что прочел, а о том, что понял.

   Говори не о том, что прочел, а о том, что понял.

   — Азербайджанские пословицы и поговорки
3. «

   Из объяснений я ничего не понял, но постепенно привык и перестал удивляться. Я совершенно убеждён, что через десять-пятнадцать лет любой школьник будет лучше разбираться в общей теории относительности, чем современный специалист. Для этого вовсе не нужно понимать, как происходит искривление пространства-времени, нужно только, чтобы такое представление с детства вошло в быт и стало привычным.

   Из объяснений я ничего не понял, но постепенно привык и перестал удивляться. Я совершенно убеждён, что через десять-пятнадцать лет любой школьник будет лучше разбираться в общей теории относительности, чем современный специалист. Для этого вовсе не нужно понимать, как происходит искривление пространства-времени, нужно только, чтобы такое представление с детства вошло в быт и стало привычным.

   — Борис Стругацкий · книга
4. «

   Ибо, в конце концов, что такое человеческая природа? Ничто в отношении в бесконечности, все в отношении ни к чему, центральная точка между ничем и всем и бесконечно далека от понимания того и другого.

   Ибо, в конце концов, что такое человеческая природа? Ничто в отношении в бесконечности, все в отношении ни к чему, центральная точка между ничем и всем и бесконечно далека от понимания того и другого.
5. «

   Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле: ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его – вот кого означает посеянное при дороге. А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его; но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется. А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно. Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать.

   Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле: ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его – вот кого означает посеянное при дороге. А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его; но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется. А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно. Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать.

   — Евангелие от Матфея · книга
6. «

   я перерождалась несколько раз и, наконец, в этой жизни нашла осознание. «семья» — это не только то, что видно извне. лишь от того, что вы — «семья», привязанность сама по себе не появится.

   я перерождалась несколько раз и, наконец, в этой жизни нашла осознание. «семья» — это не только то, что видно извне. лишь от того, что вы — «семья», привязанность сама по себе не появится.
7. «

   Судить легко. Намного сложнее — понимать. Понимание требует сочувствия, терпения и желания верить, что добрые сердца иногда выбирают плохие средства. Через осуждение мы отделяемся. Через понимание растём.

   Судить легко. Намного сложнее — понимать. Понимание требует сочувствия, терпения и желания верить, что добрые сердца иногда выбирают плохие средства. Через осуждение мы отделяемся. Через понимание растём.

   — Доу Зантамата
8. «

   Истинные философы много думают о смерти, и никто на свете не боится ее меньше, чем эти люди. Суди сам. Если они непрестанно враждуют со своим телом и хотят обособить от него душу, а когда это происходит, трусят и досадуют, — ведь это же чистейшая бессмыслица! Как не испытывать радости, отходя туда, где надеешься найти то, что любил всю жизнь, любил же ты разумение, — и избавиться от общества давнего своего врага! Немало людей жаждали сойти в Аид после смерти любимого, супруги или же сына: их вела надежда встретиться там со своими желанными и больше с ними не разлучаться. А человек, который на самом деле любит разумение и проникся уверенностью, что нигде не приобщится к нему полностью, кроме как в Аиде, — этот человек будет досадовать, когда наступит смерть, и отойдет, полный печали?!

   Истинные философы много думают о смерти, и никто на свете не боится ее меньше, чем эти люди. Суди сам. Если они непрестанно враждуют со своим телом и хотят обособить от него душу, а когда это происходит, трусят и досадуют, — ведь это же чистейшая бессмыслица! Как не испытывать радости, отходя туда, где надеешься найти то, что любил всю жизнь, любил же ты разумение, — и избавиться от общества давнего своего врага! Немало людей жаждали сойти в Аид после смерти любимого, супруги или же сына: их вела надежда встретиться там со своими желанными и больше с ними не разлучаться. А человек, который на самом деле любит разумение и проникся уверенностью, что нигде не приобщится к нему полностью, кроме как в Аиде, — этот человек будет досадовать, когда наступит смерть, и отойдет, полный печали?!

   — Платон · книга
9. «

   Ничего не изменится, пока он не поймёт сам себя, не найдёт острие своего меча.

   Ничего не изменится, пока он не поймёт сам себя, не найдёт острие своего меча.

   — Предсказатель Дзуки
10. «

    Не создавай предела понимания. Вот слова твои, спешными муравьями бегут в чреве монитора, скользят по моим глазам, тонут в провале зрачка, но это не предел. Вот голос твой, раскраска ребенка, разноцветная оттенками эмоций, струится в меня, отдается эхом на мембране чувств, но это не предел. Вот взгляд твой, в упор, в упрямство, вовне кричащий глупое твое сердце, трепыхающееся под моей рукой, но это не предел.

    Не создавай предела понимания. Вот слова твои, спешными муравьями бегут в чреве монитора, скользят по моим глазам, тонут в провале зрачка, но это не предел. Вот голос твой, раскраска ребенка, разноцветная оттенками эмоций, струится в меня, отдается эхом на мембране чувств, но это не предел. Вот взгляд твой, в упор, в упрямство, вовне кричащий глупое твое сердце, трепыхающееся под моей рукой, но это не предел.

    — Аль Квотион · книга
11. «

    Как только мужчина начинает думать, что ему принадлежит женщина, он перестаёт понимать её. Как только женщина начинает думать, что ей принадлежит мужчина, она перестаёт понимать его.

    Как только мужчина начинает думать, что ему принадлежит женщина, он перестаёт понимать её. Как только женщина начинает думать, что ей принадлежит мужчина, она перестаёт понимать его.

    — Александр Куберский
12. «

    Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас? Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.

    Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас? Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.

    — Апостол Павел · книга
13. «

    Антипатия лучше анализирует, но лишь симпатия понимает.

    Антипатия лучше анализирует, но лишь симпатия понимает.

    — Андре Зигфрид
14. «

    Я могу ответить на ваши вопросы, но не буду этого делать, потому что вы не поймете ответа. Представьте себе, что у меня есть чайник, а вы хотите пить. Я готов налить вам чая, но для этого вам необходима чашка. Если я налью чай вам в ладони, вы их обожжете. Если я налью чай на пол, я испорчу циновки. Вам необходима чашка. Эту чашку вы создадите в процессе обучения.

    Я могу ответить на ваши вопросы, но не буду этого делать, потому что вы не поймете ответа. Представьте себе, что у меня есть чайник, а вы хотите пить. Я готов налить вам чая, но для этого вам необходима чашка. Если я налью чай вам в ладони, вы их обожжете. Если я налью чай на пол, я испорчу циновки. Вам необходима чашка. Эту чашку вы создадите в процессе обучения.

    — Янвиллем ван де Ветеринг · книга
15. «

    Только преодолев трудности, люди понимают, что беззаботная жизнь и достаток никогда не даются нам легко.

    Только преодолев трудности, люди понимают, что беззаботная жизнь и достаток никогда не даются нам легко.
16. «

    Нельзя ожидать ни от кого, что они поймут человека, который отдаст жизнь ради них.

    Нельзя ожидать ни от кого, что они поймут человека, который отдаст жизнь ради них.

    — Арчер · аниме
17. «

    Любовь состоит из странной, непостижимой комбинации понимания и размолвок.

    Любовь состоит из странной, непостижимой комбинации понимания и размолвок.

    — Диана Арбус
18. «

    Чего вы не понимаете, то не принадлежит вам.

    Чего вы не понимаете, то не принадлежит вам.

    — Иоганн Вольфганг фон Гёте
19. «

    Меньшее, не может постигнуть большее, может только приникнуть, мол, листку не дано понять дерево.

    Меньшее, не может постигнуть большее, может только приникнуть, мол, листку не дано понять дерево.

    — Максим Плохой · книга
20. «

    — Я не понимаю. — Я тоже, и стараюсь не понимать. Это называется незашоренность.

    — Я не понимаю. — Я тоже, и стараюсь не понимать. Это называется незашоренность.