66 цитат на тему «пороки» со смыслом» для поста

Собрали 66 цитат на тему «пороки» со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Любовь, разврат, вино et cetera Вредят здоровью; жажда громкой славы Вредит душе; азартная игра Вредит карману. Лучшие забавы, Как видно, не доводят до добра, Но жажда денег исправляет нравы; Скупой, копящий золото, давно Забыл разврат, и карты, и вино.

   Любовь, разврат, вино et cetera Вредят здоровью; жажда громкой славы Вредит душе; азартная игра Вредит карману. Лучшие забавы, Как видно, не доводят до добра, Но жажда денег исправляет нравы; Скупой, копящий золото, давно Забыл разврат, и карты, и вино.

   — Джордж Гордон Байрон · книга
2. «

   Давно наблюдено, что изжившийся, затасканный мужчина, изгрызенный и изжеванный челюстями любовных страстей, никогда уже не полюбит крепкой и единой любовью, одновременно самоотверженной, чистой и страстной. А для женщины в этом отношении нет ни законов, ни пределов.

   Давно наблюдено, что изжившийся, затасканный мужчина, изгрызенный и изжеванный челюстями любовных страстей, никогда уже не полюбит крепкой и единой любовью, одновременно самоотверженной, чистой и страстной. А для женщины в этом отношении нет ни законов, ни пределов.

   — Александр Куприн · книга
3. «

   Предательство ущербно — потому что греховно!

   Предательство ущербно — потому что греховно!
4. «

   Порок может быть определен как неправильный расчет возможностей, как ошибка в оценке радостей и горестей. Это своего рода ложная нравственная арифметика.

   Порок может быть определен как неправильный расчет возможностей, как ошибка в оценке радостей и горестей. Это своего рода ложная нравственная арифметика.

   — Иеремия Бентам
5. «

   ... И действительно, лживость — постыдный порок. Только слово делает нас людьми, только слово даёт возможность общаться между собой. И если бы мы сознавали всю мерзость и тяжесть упомянутого порока, то карали бы его сожжением на костре с бо́льшим основанием, чем что — либо другое.

   ... И действительно, лживость — постыдный порок. Только слово делает нас людьми, только слово даёт возможность общаться между собой. И если бы мы сознавали всю мерзость и тяжесть упомянутого порока, то карали бы его сожжением на костре с бо́льшим основанием, чем что — либо другое.

   — Мишель де Монтень
6. «

   Глупости свойственно видеть чужие пороки, а о своих забывать.

   Глупости свойственно видеть чужие пороки, а о своих забывать.

   — Марк Туллий Цицерон
7. «

   В этот ад ведут трое ворот: вожделение, гнев и жадность. Каждый здравомыслящий человек должен отречься от этих пороков, ибо они губят душу.

   В этот ад ведут трое ворот: вожделение, гнев и жадность. Каждый здравомыслящий человек должен отречься от этих пороков, ибо они губят душу.

   — Шрила Абхай Чаранаравинда Бхактиведанта Свами Прабхупада · книга
8. «

   Когда ты видишь, что человек заблуждается, не гневайся на него: пойми, что нельзя нарочно заблуждаться. Никто не может хотеть, чтобы рассудок его затемнялся. Заблуждающийся — тот, кто искренно принимает ложь за истину.

   Когда ты видишь, что человек заблуждается, не гневайся на него: пойми, что нельзя нарочно заблуждаться. Никто не может хотеть, чтобы рассудок его затемнялся. Заблуждающийся — тот, кто искренно принимает ложь за истину.

   — Лев Николаевич Толстой · книга
9. «

   Я, как ни странно это сказать, в первый раз ясно понял, что дело, которое я затевал, не может состоять в том только, чтобы накормить и одеть тысячу людей, как бы накормить и загнать под крышу 1000 баранов, а должно состоять в том, чтобы сделать доброе людям. И когда я понял, что каждый из этой тысячи людей такой же точно человек, с таким же прошедшим, с такими же страстями, соблазнами, заблуждениями, с такими же мыслями, такими же вопросами,— такой же человек, как и я, то затеянное мною дело вдруг представилось мне так трудно, что я почувствовал свое бессилие.

   Я, как ни странно это сказать, в первый раз ясно понял, что дело, которое я затевал, не может состоять в том только, чтобы накормить и одеть тысячу людей, как бы накормить и загнать под крышу 1000 баранов, а должно состоять в том, чтобы сделать доброе людям. И когда я понял, что каждый из этой тысячи людей такой же точно человек, с таким же прошедшим, с такими же страстями, соблазнами, заблуждениями, с такими же мыслями, такими же вопросами,— такой же человек, как и я, то затеянное мною дело вдруг представилось мне так трудно, что я почувствовал свое бессилие.

   — Лев Николаевич Толстой · книга
10. «

    Человек, склонен в своих пороках, находить достоинства, а в чужих добродетелях видеть недостатки.

    Человек, склонен в своих пороках, находить достоинства, а в чужих добродетелях видеть недостатки.

    — Валентин Петрович Рычков
11. «

    Избегай людей, которые, видя твои пороки и недостатки, оправдывают их или даже одобряют. Такие люди или льстецы, или трусы, или просто дураки. От них не жди помощи ни в какой беде или несчастье.

    Избегай людей, которые, видя твои пороки и недостатки, оправдывают их или даже одобряют. Такие люди или льстецы, или трусы, или просто дураки. От них не жди помощи ни в какой беде или несчастье.

    — Григорий Сковорода
12. «

    И спасенье и казнь человека в том, что, когда он живет неправильно, он может себя затуманивать, чтобы не видать бедственности своего положения.

    И спасенье и казнь человека в том, что, когда он живет неправильно, он может себя затуманивать, чтобы не видать бедственности своего положения.

    — Лев Николаевич Толстой · книга
13. «

    Добродетельным всякий может быть в одиночку; для порока же всегда нужны двое.

    Добродетельным всякий может быть в одиночку; для порока же всегда нужны двое.

    — Генрих Гейне
14. «

    Урод над красотой смеется, Тупой — над гением творца. Предавший в верности клянется, Продавший мило улыбнется, А сплетник гордый, как овца. И нет начала и конца.

    Урод над красотой смеется, Тупой — над гением творца. Предавший в верности клянется, Продавший мило улыбнется, А сплетник гордый, как овца. И нет начала и конца.

    — Омар Хайям
15. «

    и, запомни, коль ты краса — если к зеркалу часто бегать, риски есть потерять глаза.

    и, запомни, коль ты краса — если к зеркалу часто бегать, риски есть потерять глаза.

    — Ах Астахова (Ирина Астахова)
16. «

    из всего непростительного самое непростительное это:

    из всего непростительного самое непростительное это:

    — Ах Астахова (Ирина Астахова)
17. «

    Гонерилья

    Гонерилья

    — Уильям Шекспир · книга
18. «

    Нередко сам порок толкает нас на добрые дела.

    Нередко сам порок толкает нас на добрые дела.

    — Мишель де Монтень
19. «

    Почти всегда по отроческим склонностям человека уже ясно, в чем его слабость и что приведет к падению его тело и душу.

    Почти всегда по отроческим склонностям человека уже ясно, в чем его слабость и что приведет к падению его тело и душу.

    — Франсуа де Ларошфуко · книга
20. «

    Лицемерие — это дань уважения, которую порок платит добродетели.

    Лицемерие — это дань уважения, которую порок платит добродетели.

    — Франсуа де Ларошфуко · книга