296 лучших цитат на тему «пороки»

Собрали 296 цитат на тему «пороки» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Я не вижу особой разницы между людьми. Все они — смесь из великого и мелкого, из добродетелей и пороков, из благородства и низости. У иных больше силы характера или больше возможностей, поэтому они могут дать больше воли тем или иным своим инстинктам, но потенциально все они одинаковы.

   Я не вижу особой разницы между людьми. Все они — смесь из великого и мелкого, из добродетелей и пороков, из благородства и низости. У иных больше силы характера или больше возможностей, поэтому они могут дать больше воли тем или иным своим инстинктам, но потенциально все они одинаковы.

   — Уильям Сомерсет Моэм · книга
2. «

   Не завидуй славе грешника, ибо не знаешь, какой будет конец его. Не одобряй того, что одобряют нечестивые: помни, что они до самого ада не исправятся.

   Не завидуй славе грешника, ибо не знаешь, какой будет конец его. Не одобряй того, что одобряют нечестивые: помни, что они до самого ада не исправятся.

   — Библия. Ветхий Завет. Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова · книга
3. «

   Роскошь — порок, уродливость, неестественное уклонение человека за пределы естественных потребностей, разврат.

   Роскошь — порок, уродливость, неестественное уклонение человека за пределы естественных потребностей, разврат.

   — Иван Гончаров · книга
4. «

   Тело, как и лицо, по его выражению бывает умным, глупым, нахальным и деликатным. Иногда оно бывает смешным, как лицо комика, и грустным, как плакучая ива. Патологические признаки на нем не менее выпуклы, чем на лице. Не говоря уже о наглядных пороках обжорства, похоти, не сдерживаемой романтикой, даже более скрытые дефекты, как трусость, тунеядство, лживость, проявлены бывают на теле человека с такой же точностью, как и на лице; как бы эти пороки ни были затемнены условиями жизни и труда их владельца, они документируются его телом.

   Тело, как и лицо, по его выражению бывает умным, глупым, нахальным и деликатным. Иногда оно бывает смешным, как лицо комика, и грустным, как плакучая ива. Патологические признаки на нем не менее выпуклы, чем на лице. Не говоря уже о наглядных пороках обжорства, похоти, не сдерживаемой романтикой, даже более скрытые дефекты, как трусость, тунеядство, лживость, проявлены бывают на теле человека с такой же точностью, как и на лице; как бы эти пороки ни были затемнены условиями жизни и труда их владельца, они документируются его телом.

   — Кузьма Петров-Водкин · книга
5. «

   Люди различаются по своим достоинствам, если они вообще у них имеются, но всегда одинаковы в своих пороках.

   Люди различаются по своим достоинствам, если они вообще у них имеются, но всегда одинаковы в своих пороках.

   — Айн Рэнд · книга
6. «

   Порок находит себе пристанище во многих храмах. И кто может сказать, что ему не служит обителью прекрасная оболочка?

   Порок находит себе пристанище во многих храмах. И кто может сказать, что ему не служит обителью прекрасная оболочка?

   — Чарльз Диккенс · книга
7. «

   Не ходи вслед похотей твоих и воздерживайся от пожеланий твоих. Если будешь доставлять душе твоей приятное для вожделений, то она сделает тебя потехою для врагов твоих. Не ищи увеселения в большой роскоши и не привязывайся к пиршествам. Не сделайся нищим, пиршествуя на занятые деньги, когда ничего нет у тебя в кошельке.

   Не ходи вслед похотей твоих и воздерживайся от пожеланий твоих. Если будешь доставлять душе твоей приятное для вожделений, то она сделает тебя потехою для врагов твоих. Не ищи увеселения в большой роскоши и не привязывайся к пиршествам. Не сделайся нищим, пиршествуя на занятые деньги, когда ничего нет у тебя в кошельке.

   — Библия. Ветхий Завет. Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова · книга
8. «

   Для каждого людского порока есть свой демон.

   Для каждого людского порока есть свой демон.

   — Ведьма · фильм
9. «

   Когда человек пытается довести свои добродетели до крайних пределов, его начинают обступать пороки.

   Когда человек пытается довести свои добродетели до крайних пределов, его начинают обступать пороки.

   — Блез Паскаль
10. «

    Испокон веков государства мира пополняют свои бюджеты за счет «налогов на пороки», так как прибыль от торговли сигаретами и водкой — это живые деньги. Сейчас табачная промышленность скуплена тремя гигантскими концернами. Эти фирмы любезно согласились собирать «налог с порока» с российских граждан в свою пользу, ценой установки нескольких технологических линий по набивке сигарет.

    Испокон веков государства мира пополняют свои бюджеты за счет «налогов на пороки», так как прибыль от торговли сигаретами и водкой — это живые деньги. Сейчас табачная промышленность скуплена тремя гигантскими концернами. Эти фирмы любезно согласились собирать «налог с порока» с российских граждан в свою пользу, ценой установки нескольких технологических линий по набивке сигарет.

    — Андрей Петрович Паршев · книга
11. «

    Модные пороки сходят за добродетели.

    Модные пороки сходят за добродетели.

    — Жан-Батист Мольер · книга
12. «

    Люди подозревают нас в том, в чем обычно находят свои пороки.

    Люди подозревают нас в том, в чем обычно находят свои пороки.
13. «

    Мы не столько освобождаемся от наших пороков, сколько меняем их на другие.

    Мы не столько освобождаемся от наших пороков, сколько меняем их на другие.

    — Мишель де Монтень
14. «

    Скромность — добродетель; стыдливость — порок.

    Скромность — добродетель; стыдливость — порок.

    — Томас Фуллер
15. «

    Несдержанность — меньшее из зол пред Богом, И он не так карает за него.

    Несдержанность — меньшее из зол пред Богом, И он не так карает за него.

    — Данте Алигьери · книга
16. «

    Парижанки являются на свет со всеми пороками, но чудная фея придает всякому пороку прелесть и чары. Эта фея — грация.

    Парижанки являются на свет со всеми пороками, но чудная фея придает всякому пороку прелесть и чары. Эта фея — грация.

    — Генрих Гейне
17. «

    Добродетели общества — это пороки святых.

    Добродетели общества — это пороки святых.

    — Ральф Уолдо Эмерсон
18. «

    Праздность — опытное поле, на котором Дьявол испытывает семена новых грехов и выращивает укоренившиеся пороки.

    Праздность — опытное поле, на котором Дьявол испытывает семена новых грехов и выращивает укоренившиеся пороки.

    — Амброз Бирс · книга
19. «

    Здесь же нарядов блеск превосходит силы, здесь тратят Больше чем нужно, притом иногда – из чужого кармана; Это здесь общий порок: у всех нас кичливая бедность. Много тут что говорить? На всё-то в Риме цена есть: Сколько заплатишь, чтоб Косса приветствовать как-нибудь лично, Чтоб на тебя Вейентон взглянул, и рта не раскрывши! Бреется тот, а этот стрижёт волоса у любимца; Праздничный полон лепёшками дом; бери, но – за плату: Мы ведь, клиенты, должны платить своего рода подать Даже нарядным рабам, умножая их сбереженья.

    Здесь же нарядов блеск превосходит силы, здесь тратят Больше чем нужно, притом иногда – из чужого кармана; Это здесь общий порок: у всех нас кичливая бедность. Много тут что говорить? На всё-то в Риме цена есть: Сколько заплатишь, чтоб Косса приветствовать как-нибудь лично, Чтоб на тебя Вейентон взглянул, и рта не раскрывши! Бреется тот, а этот стрижёт волоса у любимца; Праздничный полон лепёшками дом; бери, но – за плату: Мы ведь, клиенты, должны платить своего рода подать Даже нарядным рабам, умножая их сбереженья.

    — Децим Юний Ювенал · книга
20. «

    Каждый человек соткан из пороков. Вот только «ткань» у каждого своя!

    Каждый человек соткан из пороков. Вот только «ткань» у каждого своя!