436 цитат на тему «пороки»

Собрали 436 цитат на тему «пороки» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Обаяние, как известно, уравновешивает любые пороки.

   Обаяние, как известно, уравновешивает любые пороки.

   — Сергей Довлатов · книга
2. «

   И вдруг дурман и помутнение... Я в центре Мира, я слышу свист белых волн вокруг, как от удара кнутом. Я уже совершенно не могу соображать. И не могу сопротивляться.

   И вдруг дурман и помутнение... Я в центре Мира, я слышу свист белых волн вокруг, как от удара кнутом. Я уже совершенно не могу соображать. И не могу сопротивляться.

   — Лиза Олдоак · книга
3. «

   Приятнее всё-таки быть добродетельным, когда имеешь возможность предаться пороку.

   Приятнее всё-таки быть добродетельным, когда имеешь возможность предаться пороку.

   — Мишель Уэльбек · книга
4. «

   Шаг к добродетели первый — стараться избегнуть порока, К мудрости — глупость отбросить.

   Шаг к добродетели первый — стараться избегнуть порока, К мудрости — глупость отбросить.

   — Гораций · книга
5. «

   Если в деле замешан ещё и бекон, страшно подумать, какие бездны порока ждут нас в Венеции.

   Если в деле замешан ещё и бекон, страшно подумать, какие бездны порока ждут нас в Венеции.

   — епископ Пуччи · фильм
6. «

   Пороками нужно владеть в совершенстве. Видишь ли, хорошие дела следует делать хорошо. А дурные – блистательно и стильно, с чувством и расстановкой

   Пороками нужно владеть в совершенстве. Видишь ли, хорошие дела следует делать хорошо. А дурные – блистательно и стильно, с чувством и расстановкой

   — Айла Дьюар · книга
7. «

   Библия и несколько других книг о самопомощи и просвещении говорят о Семи Смертных Грехах. Это: Гордыня, Гнев, Жадность, Похоть, Зависть, Лень и Чревоугодие. Эти вещи охватывают почти всё, что мы делали. И это грешно... ну и весело, раз уж мы о том.

   Библия и несколько других книг о самопомощи и просвещении говорят о Семи Смертных Грехах. Это: Гордыня, Гнев, Жадность, Похоть, Зависть, Лень и Чревоугодие. Эти вещи охватывают почти всё, что мы делали. И это грешно... ну и весело, раз уж мы о том.

   — Дэйв Мастейн
8. «

   Мир, пожалуй, не стоит оставлять в покое. В идиллии есть нечто, пробуждающее порок.

   Мир, пожалуй, не стоит оставлять в покое. В идиллии есть нечто, пробуждающее порок.

   — Юкио Мисима · книга
9. «

   Любопытство не является пороком, напротив, оно – движущая сила научного прогресса.

   Любопытство не является пороком, напротив, оно – движущая сила научного прогресса.

   — Владимир Анатольевич Кузьмин · книга
10. «

    «Зло двигается по земле, и скорости его не вынести. Где золота невпроворот, там не ищите справедливости».

    «Зло двигается по земле, и скорости его не вынести. Где золота невпроворот, там не ищите справедливости».

    — О. Генри · книга
11. «

    Стал человек, увы, еще сильнее грешен, Достоинство и честь исчезли без следа… Несется злобный мир на парусах беспечных В лихую бездну зла, не ведая стыда…

    Стал человек, увы, еще сильнее грешен, Достоинство и честь исчезли без следа… Несется злобный мир на парусах беспечных В лихую бездну зла, не ведая стыда…
12. «

    Молодость — это порок, который очень быстро проходит.

    Молодость — это порок, который очень быстро проходит.

    — Джим «Додж» Коннелли · фильм
13. «

    Неужели человек действительно столь могуч, добродетелен и велик и вместе с тем так порочен и низок? Он казался мне то воплощением зла, то существом высшим, поистине богоподобным. Быть великим и благородным человеком представлялось мне величайшей честью, доступной мыслящему созданию; быть порочным и низким, как многие из описанных в книге людей, казалось мне глубочайшим падением, участью более жалкой, чем удел слепого крота или безобидного червяка. Я долго не мог понять, как может человек убивать себе подобных; и для чего существуют законы и правительства; но когда я больше узнал о пороках и жестокостях, я перестал дивиться и содрогнулся от отвращения.

    Неужели человек действительно столь могуч, добродетелен и велик и вместе с тем так порочен и низок? Он казался мне то воплощением зла, то существом высшим, поистине богоподобным. Быть великим и благородным человеком представлялось мне величайшей честью, доступной мыслящему созданию; быть порочным и низким, как многие из описанных в книге людей, казалось мне глубочайшим падением, участью более жалкой, чем удел слепого крота или безобидного червяка. Я долго не мог понять, как может человек убивать себе подобных; и для чего существуют законы и правительства; но когда я больше узнал о пороках и жестокостях, я перестал дивиться и содрогнулся от отвращения.

    — Мэри Шелли · книга
14. «

    Если ваш знакомый полагает, что между добродетелью и пороком нет никакой разницы, следует после его ухода пересчитать чайные ложечки.

    Если ваш знакомый полагает, что между добродетелью и пороком нет никакой разницы, следует после его ухода пересчитать чайные ложечки.

    — Сэмюэл Джонсон (поэт)
15. «

    Кто поощряет порок, тот оскорбляет тем самым добродетель.

    Кто поощряет порок, тот оскорбляет тем самым добродетель.

    — Томас Манн (писатель)
16. «

    Видно, не станем вовек мудрей – Бес в человеке страшен! Люди ведут себя хуже зверей, Бесстыже пиная падших.

    Видно, не станем вовек мудрей – Бес в человеке страшен! Люди ведут себя хуже зверей, Бесстыже пиная падших.
17. «

    Ошибка, совершенная по невежеству человеком, исполненным добрых намерений, не может иметь таких роковых последствий для общего блага, как деятельность человека с порочными наклонностями, одаренного умением скрывать свои пороки, умножать их и безнаказанно предаваться им.

    Ошибка, совершенная по невежеству человеком, исполненным добрых намерений, не может иметь таких роковых последствий для общего блага, как деятельность человека с порочными наклонностями, одаренного умением скрывать свои пороки, умножать их и безнаказанно предаваться им.

    — Джонатан Свифт · книга
18. «

    — А разве не Христос, батюшка, призывал накормить голодного, одеть раздетого, раздать все свое имение неимущим? — саркастично поинтересовался большевик. — Раздать. Но не отнять. Разница велика! В то время как христианин говорит: «все мое — твое», социалисты говорят то же, да не то же: «все твое мое». Вы затвердили одно: надо поделить поровну хлеб, одежду, землю, капиталы. Не хотите сообразить: отчего это столько несправедливости в распределении этих благ, отчего столько злобы и насилия со стороны и богатых, и бедных? Ведь это все от нравственного несовершенства, от греховности людской. Почему же можно думать, что как только у меня будет такой же сытный обед, как у другого, то не будет между людьми злобы и пороков? Это какое-то детское рассуждение

    — А разве не Христос, батюшка, призывал накормить голодного, одеть раздетого, раздать все свое имение неимущим? — саркастично поинтересовался большевик. — Раздать. Но не отнять. Разница велика! В то время как христианин говорит: «все мое — твое», социалисты говорят то же, да не то же: «все твое мое». Вы затвердили одно: надо поделить поровну хлеб, одежду, землю, капиталы. Не хотите сообразить: отчего это столько несправедливости в распределении этих благ, отчего столько злобы и насилия со стороны и богатых, и бедных? Ведь это все от нравственного несовершенства, от греховности людской. Почему же можно думать, что как только у меня будет такой же сытный обед, как у другого, то не будет между людьми злобы и пороков? Это какое-то детское рассуждение

    — Наталья Иртенина · книга
19. «

    Все пороки выглядят пороками только тогда, когда смотришь на них с точки зрения общественных приличий.

    Все пороки выглядят пороками только тогда, когда смотришь на них с точки зрения общественных приличий.

    — Мэгги Стивотер · книга
20. «

    Порочные наклонности настолько подчинили себе все мысли и чувства Председателя, что он уже не разбирал, где добро, а где зло; белое казалось ему чёрным, а правое — неправым.

    Порочные наклонности настолько подчинили себе все мысли и чувства Председателя, что он уже не разбирал, где добро, а где зло; белое казалось ему чёрным, а правое — неправым.

    — Маркиз де Сад · книга