667 цитат про «поступки», проверенных временем

667 цитат про «поступки»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Вам посоветовали быть уникальным и культивировать свою непохожесть. Так продолжайте, будьте оригинальным: станьте чемпионом по пролежням в своём отделе, получите Оскар за лучшую имитацию оргазма, кидайте партнеров на бабки, перегрызите друг другу глотки в спорах, кто лучше других понял Фримена!

   Вам посоветовали быть уникальным и культивировать свою непохожесть. Так продолжайте, будьте оригинальным: станьте чемпионом по пролежням в своём отделе, получите Оскар за лучшую имитацию оргазма, кидайте партнеров на бабки, перегрызите друг другу глотки в спорах, кто лучше других понял Фримена!

   — mr. Freeman · мультфильм
2. «

   Бессмысленно думать о том, что было бы, поступи мы иначе. Все трагедии и ошибки, что мы совершили – факт, которого не изменить.

   Бессмысленно думать о том, что было бы, поступи мы иначе. Все трагедии и ошибки, что мы совершили – факт, которого не изменить.

   — Донкихот Дофламинго · аниме
3. «

   Потому что, возможно, недостаточно просто не делать ничего плохого. Быть может, нужно хоть раз сделать что-то хорошее, даже в ущерб себе. Счастья наверняка не принесет. Но зато даст покой…

   Потому что, возможно, недостаточно просто не делать ничего плохого. Быть может, нужно хоть раз сделать что-то хорошее, даже в ущерб себе. Счастья наверняка не принесет. Но зато даст покой…

   — Мацуо Монро · книга
4. «

   Я могу честно сказать, что меня никогда не интересовал успех моего поступка. Если я сознавала, что поступаю правильно, я делала всё, что от меня зависит, независимо от возможного результата.

   Я могу честно сказать, что меня никогда не интересовал успех моего поступка. Если я сознавала, что поступаю правильно, я делала всё, что от меня зависит, независимо от возможного результата.

   — Голда Меир
5. «

   Мы всегда особенно горячо восхищаемся поступками, на которые сами не способны.

   Мы всегда особенно горячо восхищаемся поступками, на которые сами не способны.

   — Анатолий Алексин · книга
6. «

   Мы с вами разговариваем, принимаем решения, действуем и отвечаем за последствия. Может и правда, что в мире шесть миллиардов человек. Все же твои поступки очень важны. Прежде всего они отражаются на материальном мире и на других людях, ты подаешь им пример. Самое главное — мы никогда не должны опускать руки и воспринимать себя как жертву различных обстоятельств. Только мы сами всегда решаем, кем нам быть.

   Мы с вами разговариваем, принимаем решения, действуем и отвечаем за последствия. Может и правда, что в мире шесть миллиардов человек. Все же твои поступки очень важны. Прежде всего они отражаются на материальном мире и на других людях, ты подаешь им пример. Самое главное — мы никогда не должны опускать руки и воспринимать себя как жертву различных обстоятельств. Только мы сами всегда решаем, кем нам быть.

   — Пробуждение жизни (Waking Life) · фильм
7. «

   Всё совершённое тобой к тебе же и вернётся.

   Всё совершённое тобой к тебе же и вернётся.

   — Андре Моруа
8. «

   Никогда не бойтесь следовать зову своего сердца и решаться на бесшабашные поступки. Разве вы забыли, что жизнь дается всего лишь раз, как бы банально это ни звучало.

   Никогда не бойтесь следовать зову своего сердца и решаться на бесшабашные поступки. Разве вы забыли, что жизнь дается всего лишь раз, как бы банально это ни звучало.

   — Принцесса Анна (Анна Смит) · фильм
9. «

   Никогда нельзя отвечать за поступки другого человека. Ты можешь отвечать только за себя. А узнать, какие тараканы живут в голове человека, который спит с тобой, — невозможно, как бы близко ни находились ваши головы на подушке...

   Никогда нельзя отвечать за поступки другого человека. Ты можешь отвечать только за себя. А узнать, какие тараканы живут в голове человека, который спит с тобой, — невозможно, как бы близко ни находились ваши головы на подушке...

   — Анна Данилова · книга
10. «

    Бесконечная болтовня, не подкрепляясь поступками, обесценивает само человечество.

    Бесконечная болтовня, не подкрепляясь поступками, обесценивает само человечество.

    — Эльчин Сафарли · книга
11. «

    Однажды мы все умрём, и не имеет значения — как; важно — за что?

    Однажды мы все умрём, и не имеет значения — как; важно — за что?

    — Самед Бехранги
12. «

    Все хотят только говорить. И никто не хочет ничего делать.

    Все хотят только говорить. И никто не хочет ничего делать.

    — Клэй Дженсен · сериал
13. «

    Наибольшую часть жизни мы тратим на ошибки и дурные поступки, немалую — на безделье, и почти всю жизнь — не на те дела, что нужно.

    Наибольшую часть жизни мы тратим на ошибки и дурные поступки, немалую — на безделье, и почти всю жизнь — не на те дела, что нужно.

    — Луций Анней Сенека · книга
14. «

    Потому что, когда я думаю, что уж лучше быть не может, он что-то такое сделает, или скажет, или напишет, что мне снова кажется, что бывает ещё больше, ещё дальше, ещё нежнее.

    Потому что, когда я думаю, что уж лучше быть не может, он что-то такое сделает, или скажет, или напишет, что мне снова кажется, что бывает ещё больше, ещё дальше, ещё нежнее.

    — Януш Леон Вишневский · книга
15. «

    В мире миллионы людей, которым сходят с рук отвратительные дела, и они процветают. Именно так всё выглядит на первый взгляд. И всё же я знаю абсолютно точно по собственному опыту, что в этой жизни бесплатный сыр бывает только в мышеловке, и в конце концов нам всем придется сполна ответить за все свои поступки, за действие и за бездеятельность.

    В мире миллионы людей, которым сходят с рук отвратительные дела, и они процветают. Именно так всё выглядит на первый взгляд. И всё же я знаю абсолютно точно по собственному опыту, что в этой жизни бесплатный сыр бывает только в мышеловке, и в конце концов нам всем придется сполна ответить за все свои поступки, за действие и за бездеятельность.

    — Хьюберт Селби мл. · книга
16. «

    — Что я наделала? — Ну... ты не убила меня, хотя могла. Я бы назвал это прогрессом. — Я бы назвал это чудом.

    — Что я наделала? — Ну... ты не убила меня, хотя могла. Я бы назвал это прогрессом. — Я бы назвал это чудом.

    — Дин Винчестер · сериал
17. «

    Из слов человека можно только заключить, каким он намерен казаться, но каков он на самом деле, приходится угадывать по его мимике и ужимкам при высказывании слов, — по тем движениям, которые он делает нехотя.

    Из слов человека можно только заключить, каким он намерен казаться, но каков он на самом деле, приходится угадывать по его мимике и ужимкам при высказывании слов, — по тем движениям, которые он делает нехотя.

    — Фридрих Шиллер
18. «

    Взяв на себя ответственность за свои поступки, мы перестаём быть жертвами обстоятельств.

    Взяв на себя ответственность за свои поступки, мы перестаём быть жертвами обстоятельств.

    — Клаудия Хохбрунн · книга
19. «

    Поступайте наилучшим образом.

    Поступайте наилучшим образом.

    — Дэн Миллман · книга
20. «

    Это китайская притча. Как-то раз двое монахов гуляли по саду даосского монастыря. Вдруг один из них увидел на их пути ползущую по земле улитку. Второй монах, его духовный брат, по недосмотру чуть было не раздавил ее, но первый монах вовремя его остановил. Он нагнулся и поднял животное. «Смотри, мы чуть не убили эту улитку. А ведь это животное представляет жизнь и через нее Дао, которому надо следовать. Эта улитка должна жить и продолжать циклы реинкарнации». И он осторожно выпустил улитку в траву. «Глупец! — рассердился другой монах. — Спасая эту никчемную улитку, ты подвергаешь угрозе грядки с салатом, которые выращивает наш садовник. Ради спасения жизни какой-то улитки ты уничтожаешь труды одного из наших братьев». За их спором с любопытством наблюдал третий монах, который оказался поблизости. И поскольку они не могли прийти к согласию, первый монах предложил: «Давай обратимся с этим вопросом к нашему настоятелю, он мудрый, пусть он и решит, кто из нас прав», — и они отправились к настоятелю, с ними отправился и третий монах, которого заинтересовал этот спор. Первый монах рассказал, как он спас священную жизнь, которая вмещает тысячи будущих или минувших существований. Настоятель слушал, кивая головой, потом объявил: «Ты прав, так и надо было поступить». Второй монах возмутился. «Как же так? Разве хорошо спасти улитку, которая обгладывает овощи? Улитку надо было раздавить, и спасти огород, который каждый день дает нам вкусную пищу!» Настоятель выслушал, кивая головой, и сказал: «Это верно. Так и надо было поступить. Ты прав». Тогда третий монах, который до сих пор молчал, возмутился: «Но их точки зрения противоположны! Разве оба они могут быть правы?» Настоятель долго смотрел на него. Потом покачал головой и сказал: «Это верно. И ты тоже прав».

    Это китайская притча. Как-то раз двое монахов гуляли по саду даосского монастыря. Вдруг один из них увидел на их пути ползущую по земле улитку. Второй монах, его духовный брат, по недосмотру чуть было не раздавил ее, но первый монах вовремя его остановил. Он нагнулся и поднял животное. «Смотри, мы чуть не убили эту улитку. А ведь это животное представляет жизнь и через нее Дао, которому надо следовать. Эта улитка должна жить и продолжать циклы реинкарнации». И он осторожно выпустил улитку в траву. «Глупец! — рассердился другой монах. — Спасая эту никчемную улитку, ты подвергаешь угрозе грядки с салатом, которые выращивает наш садовник. Ради спасения жизни какой-то улитки ты уничтожаешь труды одного из наших братьев». За их спором с любопытством наблюдал третий монах, который оказался поблизости. И поскольку они не могли прийти к согласию, первый монах предложил: «Давай обратимся с этим вопросом к нашему настоятелю, он мудрый, пусть он и решит, кто из нас прав», — и они отправились к настоятелю, с ними отправился и третий монах, которого заинтересовал этот спор. Первый монах рассказал, как он спас священную жизнь, которая вмещает тысячи будущих или минувших существований. Настоятель слушал, кивая головой, потом объявил: «Ты прав, так и надо было поступить». Второй монах возмутился. «Как же так? Разве хорошо спасти улитку, которая обгладывает овощи? Улитку надо было раздавить, и спасти огород, который каждый день дает нам вкусную пищу!» Настоятель выслушал, кивая головой, и сказал: «Это верно. Так и надо было поступить. Ты прав». Тогда третий монах, который до сих пор молчал, возмутился: «Но их точки зрения противоположны! Разве оба они могут быть правы?» Настоятель долго смотрел на него. Потом покачал головой и сказал: «Это верно. И ты тоже прав».

    — Бернар Вербер · книга