21 цитата про «Жизненные цитаты про поведение» — коротко и по делу

Собрали 21 цитата на тему «Жизненные цитаты про поведение» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Уж раз разыгралась желчь… Как мучителен этот «церковный» язык, на котором нужно говорить в Церкви, тон, стиль, повадка. Все условно, полное отсутствие простого, человеческого языка. С каким вздохом облегчения уезжаешь из этого мира ряс, чмоканья рук и церковных сплетен. Только отъехал – и вдруг видишь: мокрые, голые ветки, туман, в котором исчезают поля, деревья, дома. Небо. Наступающие сумерки. И все это говорит какую-то невероятно простую правду.

   Уж раз разыгралась желчь… Как мучителен этот «церковный» язык, на котором нужно говорить в Церкви, тон, стиль, повадка. Все условно, полное отсутствие простого, человеческого языка. С каким вздохом облегчения уезжаешь из этого мира ряс, чмоканья рук и церковных сплетен. Только отъехал – и вдруг видишь: мокрые, голые ветки, туман, в котором исчезают поля, деревья, дома. Небо. Наступающие сумерки. И все это говорит какую-то невероятно простую правду.

   — Александр Дмитриевич Шмеман
2. «

   Но мимика, движения, интонация — часто это говорит о человеке больше, чем он сам того желает.

   Но мимика, движения, интонация — часто это говорит о человеке больше, чем он сам того желает.

   — Галина Гончарова · книга
3. «

   Самое оригинальное — быть честным. Будьте оригинальны.

   Самое оригинальное — быть честным. Будьте оригинальны.

   — Даниил Гранин · книга
4. «

   Я почувствовал, как моя нижняя губа слегка искривилась, показывая обиду. Это было детской, полностью нечестной ответной реакцией кого-то, кто на самом деле не был обижен, но делает вид, что обижен, чтобы оправдать грядущую агрессию к собеседнику или заставить его остановиться. Для меня такое поведение было вторым «я».

   Я почувствовал, как моя нижняя губа слегка искривилась, показывая обиду. Это было детской, полностью нечестной ответной реакцией кого-то, кто на самом деле не был обижен, но делает вид, что обижен, чтобы оправдать грядущую агрессию к собеседнику или заставить его остановиться. Для меня такое поведение было вторым «я».

   — Ирвин Уэлш · книга
5. «

   Обаятельный хулиган-отличник — все равно хулиган...

   Обаятельный хулиган-отличник — все равно хулиган...

   — Патрик Несс · книга
6. «

   Каждая приличная девушка имеет пару припрятанных в рукаве секретов поведения с определенными людьми.

   Каждая приличная девушка имеет пару припрятанных в рукаве секретов поведения с определенными людьми.

   — Маргарита Гришаева · книга
7. «

   Немножко страха обостряет реакцию, но, если ты его не контролируешь, он переходит в ужас, а ужас — в панику, а паника порождает хаос. А с наступлением хаоса начинается кошмар.

   Немножко страха обостряет реакцию, но, если ты его не контролируешь, он переходит в ужас, а ужас — в панику, а паника порождает хаос. А с наступлением хаоса начинается кошмар.

   — Луиза Пенни · книга
8. «

   They met during social interaction in Algebra class. She was expressionless at first, but then "smiled" to indicate submission. He rearranged his facial features to appear "friendly". After determining that their popularity status was comparable They decided that a "relationship" would be mutually beneficial They were careful to be seen together In all the local fast-food franchises.

   They met during social interaction in Algebra class. She was expressionless at first, but then "smiled" to indicate submission. He rearranged his facial features to appear "friendly". After determining that their popularity status was comparable They decided that a "relationship" would be mutually beneficial They were careful to be seen together In all the local fast-food franchises.
9. «

   Если на протяжении долгого времени наблюдаешь за человеком, то для тебя не будет секретом, как он себя поведёт в той или иной ситуации.

   Если на протяжении долгого времени наблюдаешь за человеком, то для тебя не будет секретом, как он себя поведёт в той или иной ситуации.

   — Артур Голден · книга
10. «

    Лучшая медицина это профилактика. Она имеет прямое отношение к тому, что мы едим и как обычно ведём себя.

    Лучшая медицина это профилактика. Она имеет прямое отношение к тому, что мы едим и как обычно ведём себя.

    — Далай-лама XIV · книга
11. «

    У нас нет другого пути воспитания хороших детей, кроме одного: перевоспитываться самим. Каждый раз, когда мы замечаем какой-то недостаток в характере или в поведении сына, стоит задуматься: чей это недостаток? Сына или ваш? Задуматься, чтобы направить воспитательные усилия по адресу...

    У нас нет другого пути воспитания хороших детей, кроме одного: перевоспитываться самим. Каждый раз, когда мы замечаем какой-то недостаток в характере или в поведении сына, стоит задуматься: чей это недостаток? Сына или ваш? Задуматься, чтобы направить воспитательные усилия по адресу...

    — Симон Соловейчик · книга
12. «

    Воистину, верующий собирает (пред Всевышним по крупицам) благородство (благие дела и поступки) и сострадание (мягкосердечность, снисходительность к людям; опасение, трепет пред Богом); лицемер же собирает (накапливает, живя в мирской обители, вперемешку) грехи, проступки и спокойствие, безопасность (пред Высшим Судом).

    Воистину, верующий собирает (пред Всевышним по крупицам) благородство (благие дела и поступки) и сострадание (мягкосердечность, снисходительность к людям; опасение, трепет пред Богом); лицемер же собирает (накапливает, живя в мирской обители, вперемешку) грехи, проступки и спокойствие, безопасность (пред Высшим Судом).

    — Хасан аль-Басри
13. «

    Человек, знаете, всего лучше познаётся в деньгах, картах и в любви. Говорят, будто еще в опасности на море, но я этому не верю, — в опасности иной трус развоюется, а смельчак спасует.

    Человек, знаете, всего лучше познаётся в деньгах, картах и в любви. Говорят, будто еще в опасности на море, но я этому не верю, — в опасности иной трус развоюется, а смельчак спасует.

    — Николай Семёнович Лесков · книга
14. «

    He had programmed his "personality" To conform to adolescent trends She had synthesized her "emotions" Based on accepted teen sex-role characteristics. They had copied all aspects of their behavior From what they had observed in society.

    He had programmed his "personality" To conform to adolescent trends She had synthesized her "emotions" Based on accepted teen sex-role characteristics. They had copied all aspects of their behavior From what they had observed in society.
15. «

    К сожалению, очень часто люди ведут себя в семье, как бы распустившись. Пришел домой, пояс снял, стал такой, какой ты есть, тебя уже все знают, а когда идешь на улицу, подтягиваешься, прихорашиваешься, смотришь в зеркало, поправляешь прическу, одеваешь вещи, которые, как тебе кажется, тебе идут, со всеми здороваешься, всем улыбаешься, со всеми делаешься милым таким, приятным. Пришел домой – устал от этого всего, от этой вежливости показной, от этого всего. Тут уж можно быть самим собой, вести себя как угодно, чуть ли не хрюкать за столом, не знаю, что еще делать, можно ходить в чем ни попадя.

    К сожалению, очень часто люди ведут себя в семье, как бы распустившись. Пришел домой, пояс снял, стал такой, какой ты есть, тебя уже все знают, а когда идешь на улицу, подтягиваешься, прихорашиваешься, смотришь в зеркало, поправляешь прическу, одеваешь вещи, которые, как тебе кажется, тебе идут, со всеми здороваешься, всем улыбаешься, со всеми делаешься милым таким, приятным. Пришел домой – устал от этого всего, от этой вежливости показной, от этого всего. Тут уж можно быть самим собой, вести себя как угодно, чуть ли не хрюкать за столом, не знаю, что еще делать, можно ходить в чем ни попадя.

    — Епископ Пантелеимон
16. «

    В конце концов, в людях нет ничего странного или необъяснимого. Стоит только постараться понять их, и видишь, что их поведение, каким бы странным оно ни казалось, всегда объясняется какой-либо вполне определенной причиной.

    В конце концов, в людях нет ничего странного или необъяснимого. Стоит только постараться понять их, и видишь, что их поведение, каким бы странным оно ни казалось, всегда объясняется какой-либо вполне определенной причиной.

    — Альберто Моравиа · книга
17. «

    — Глаза — зеркала души, — как-то сказала мама. — Почему? — удивился мальчик. — Потому что в глазах человека можно разглядеть то, что у него внутри. Мальчик пошёл на улицу и принялся наблюдать. С кем-то он разговаривал, на кого-то просто смотрел. А вечером заявил: — На самом деле, зеркало души — это нос. — Что за глупости! — возмутилась мама. — Но ведь правда. Все видно через дырочки. Особенно, когда нос у человека сильно задран!

    — Глаза — зеркала души, — как-то сказала мама. — Почему? — удивился мальчик. — Потому что в глазах человека можно разглядеть то, что у него внутри. Мальчик пошёл на улицу и принялся наблюдать. С кем-то он разговаривал, на кого-то просто смотрел. А вечером заявил: — На самом деле, зеркало души — это нос. — Что за глупости! — возмутилась мама. — Но ведь правда. Все видно через дырочки. Особенно, когда нос у человека сильно задран!
18. «

    Гнев — это не дурное настроение, это естественный отклик на дурные манеры других.

    Гнев — это не дурное настроение, это естественный отклик на дурные манеры других.

    — Виктория Килеева · книга
19. «

    Вы совершенно правы. Да, я берегу свои вещи. Для меня они дороги. Кто сызмальства все имел в достатке, тот никогда этого не поймет. Я берегу свои вещи, приходится беречь. Скажу тебе, Станя, прямо: все, что сейчас надето на мне, — он дернул себя за пиджак, — и все, что со мной, — он толкнул ногой чемоданчик, — пусть здесь немного, я не говорю, что я богат, но все это мое собственное, на все это я зарабатываю сам. И на еду, и на жилье, и на поездку, и на книги, которые я читаю, и на развлечения, — Ондржей взволнованно повышал голос, не давая Станиславу возразить, — на все это от начала до конца я добыл себе сам, вот этими руками. Мне некого за это благодарить, только себя самого, больше никого…

    Вы совершенно правы. Да, я берегу свои вещи. Для меня они дороги. Кто сызмальства все имел в достатке, тот никогда этого не поймет. Я берегу свои вещи, приходится беречь. Скажу тебе, Станя, прямо: все, что сейчас надето на мне, — он дернул себя за пиджак, — и все, что со мной, — он толкнул ногой чемоданчик, — пусть здесь немного, я не говорю, что я богат, но все это мое собственное, на все это я зарабатываю сам. И на еду, и на жилье, и на поездку, и на книги, которые я читаю, и на развлечения, — Ондржей взволнованно повышал голос, не давая Станиславу возразить, — на все это от начала до конца я добыл себе сам, вот этими руками. Мне некого за это благодарить, только себя самого, больше никого…

    — Мария Пуйманова · книга
20. «

    …поведение людей все время хаотично меняется в результате безумных, иррациональных импульсов, не до конца понятных самому человеку.

    …поведение людей все время хаотично меняется в результате безумных, иррациональных импульсов, не до конца понятных самому человеку.

    — Софи Ханна · книга