379 лучших мыслей на тему «поведение»

Собрали 379 цитат на тему «поведение» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Часто они начинали расспрашивать Лаврентия Петровича о том, как он жил раньше, и он неохотно, но покорно отвечал. Выходило из его отрывочных ответов, что он много ел, много пил, много любил женщин и много работал; и при каждом новом «много» Лаврентий Петрович все менее узнавал себя в том человеке, который рисовался по его словам. Странно было думать, что это действительно он, купец Кошеверов, поступал так нехорошо и вредно для себя. И все старые слова: водка, жизнь, здоровье – становились полны нового и глубокого содержания.

   Часто они начинали расспрашивать Лаврентия Петровича о том, как он жил раньше, и он неохотно, но покорно отвечал. Выходило из его отрывочных ответов, что он много ел, много пил, много любил женщин и много работал; и при каждом новом «много» Лаврентий Петрович все менее узнавал себя в том человеке, который рисовался по его словам. Странно было думать, что это действительно он, купец Кошеверов, поступал так нехорошо и вредно для себя. И все старые слова: водка, жизнь, здоровье – становились полны нового и глубокого содержания.

   — Леонид Андреев · книга
2. «

   Я знала, что навешивание ярлыка мазохистки на женщин, чьи партнерские отношения плохи, долго было стандартной практикой в моей специальности и нашей культуре. Такое объяснение самоотрицающего, покорного поведения женщин было удобным, но очень опасным. На самом деле женщины научаются таким моделям поведения очень рано, их постоянно хвалят и вознаграждают за него. Кроющийся здесь парадокс состоит в том, что поведение, которое делает женщин подверженными жестокому обращению, считается женственным и милым. Концепция мазохизма опасна, поскольку она служит оправданию направленной на женщин агрессии и подтверждает, что «женщинам нужно именно это».

   Я знала, что навешивание ярлыка мазохистки на женщин, чьи партнерские отношения плохи, долго было стандартной практикой в моей специальности и нашей культуре. Такое объяснение самоотрицающего, покорного поведения женщин было удобным, но очень опасным. На самом деле женщины научаются таким моделям поведения очень рано, их постоянно хвалят и вознаграждают за него. Кроющийся здесь парадокс состоит в том, что поведение, которое делает женщин подверженными жестокому обращению, считается женственным и милым. Концепция мазохизма опасна, поскольку она служит оправданию направленной на женщин агрессии и подтверждает, что «женщинам нужно именно это».

   — Сьюзан Форвард · книга
3. «

   Далеко не всегда нравственные требования совпадают с тем, как люди чаще всего ведут себя «на практике».

   Далеко не всегда нравственные требования совпадают с тем, как люди чаще всего ведут себя «на практике».

   — Теймураз Джафарли · книга
4. «

   — Знание о человеческом поведении помогает принимать логичные, интуитивные решения. — Мой способ лучше. Он основан на поступках.

   — Знание о человеческом поведении помогает принимать логичные, интуитивные решения. — Мой способ лучше. Он основан на поступках.

   — Клэр Браун · сериал
5. «

   Когда человек не может вести себя, как ему хочется, его чувства как бы замирают.

   Когда человек не может вести себя, как ему хочется, его чувства как бы замирают.
6. «

   Порок не в том, чтобы иметь желания, а в неумении подчинить их правилам разума; дело не в том, испытываете ли вы или не испытываете самих влечений, а в способности управлять ими и отказываться от них.

   Порок не в том, чтобы иметь желания, а в неумении подчинить их правилам разума; дело не в том, испытываете ли вы или не испытываете самих влечений, а в способности управлять ими и отказываться от них.

   — Джон Локк
7. «

   Общество прекрасно знакомо с этой проблемой и поэтому всячески карает за аморальное или антиобщественное поведение. Отторжение обществом и, в крайних случаях, лишение свободы могли бы уже давно отбить у людей желание нарушать закон, но на практике этого не происходит, поскольку люди придерживаются морали не благодаря Природе, а из-за этических норм, являющихся для них лишь социальной прививкой, а не частью их внутренней сущности. К тому же эти нормы поведения – не более чем правила, которые считаются принятыми в определенном обществе и сильно различаются в зависимости от места или же постоянно меняются со временем.

   Общество прекрасно знакомо с этой проблемой и поэтому всячески карает за аморальное или антиобщественное поведение. Отторжение обществом и, в крайних случаях, лишение свободы могли бы уже давно отбить у людей желание нарушать закон, но на практике этого не происходит, поскольку люди придерживаются морали не благодаря Природе, а из-за этических норм, являющихся для них лишь социальной прививкой, а не частью их внутренней сущности. К тому же эти нормы поведения – не более чем правила, которые считаются принятыми в определенном обществе и сильно различаются в зависимости от места или же постоянно меняются со временем.

   — Дарио Салас Соммэр · книга
8. «

   Не умеет молчать тот, кто не умеет говорить.

   Не умеет молчать тот, кто не умеет говорить.

   — Публилий Сир
9. «

   — Нормально я себя веду, просто пишу. Что тут необычного? — Ну, хотя бы то, что ты это делаешь... эклером.

   — Нормально я себя веду, просто пишу. Что тут необычного? — Ну, хотя бы то, что ты это делаешь... эклером.

   — Даша Васнецова · сериал
10. «

    Если другие люди не понимают нашего поведения — ну и что? Их требования, чтобы мы делали только то, что они понимают, попытка продиктовать нам. Если это «необщительно» или «иррационально» в их глазах, пусть будет так. Главным образом, они негодуют на нашу свободу и нашу храбрость, и хотят быть нами. Мы не должны никому объяснять и отчитываться, пока наши действия не причиняют боль или не посягают на них. Сколько жизней было разрушено этой потребностью «объяснить», которая обычно подразумевает, что объяснение «понято», то есть одобрено. Позволь своим делам быть оценёнными, но знай, что свободный человек должен давать объяснение только себе, обращаясь к причинам и совести, и некоторым, у кого может быть оправданное требование к объяснению.

    Если другие люди не понимают нашего поведения — ну и что? Их требования, чтобы мы делали только то, что они понимают, попытка продиктовать нам. Если это «необщительно» или «иррационально» в их глазах, пусть будет так. Главным образом, они негодуют на нашу свободу и нашу храбрость, и хотят быть нами. Мы не должны никому объяснять и отчитываться, пока наши действия не причиняют боль или не посягают на них. Сколько жизней было разрушено этой потребностью «объяснить», которая обычно подразумевает, что объяснение «понято», то есть одобрено. Позволь своим делам быть оценёнными, но знай, что свободный человек должен давать объяснение только себе, обращаясь к причинам и совести, и некоторым, у кого может быть оправданное требование к объяснению.

    — Эрих Фромм
11. «

    — А что происходит в переходный возраст? — Они ведут себя иначе. — Как иначе? — Они становятся агрессивными: дерутся и кричат. — Дерутся и кричат? — У них появляются прыщики, влюбляются в мальчишек и всё время смотрятся в зеркало. — От этого есть лекарство? — Ох, как это ужасно! — Насколько мне известно – нет. Единственный выход – самолечение.

    — А что происходит в переходный возраст? — Они ведут себя иначе. — Как иначе? — Они становятся агрессивными: дерутся и кричат. — Дерутся и кричат? — У них появляются прыщики, влюбляются в мальчишек и всё время смотрятся в зеркало. — От этого есть лекарство? — Ох, как это ужасно! — Насколько мне известно – нет. Единственный выход – самолечение.

    — инопланетяне · аниме
12. «

    Острить и занимать деньги нужно внезапно.

    Острить и занимать деньги нужно внезапно.

    — Генрих Гейне
13. «

    — ... человеческое поведение нужно судить только с учётом окружающей среды. Нормы поведения относительны. Каннибал в своём обществе так же нравственен, как посетитель церкви — в вашем. — Богохульник! Преступление всегда и везде преступление! Существуют моральные законы, обязательные для любого человека, человеческого общества. — Таких законов нет <...> Все законы и идеалы историчны и относительны, а не абсолютны. Они связаны со временем и местом, и вырванные из этого контекста, теряют всякий смысл.

    — ... человеческое поведение нужно судить только с учётом окружающей среды. Нормы поведения относительны. Каннибал в своём обществе так же нравственен, как посетитель церкви — в вашем. — Богохульник! Преступление всегда и везде преступление! Существуют моральные законы, обязательные для любого человека, человеческого общества. — Таких законов нет <...> Все законы и идеалы историчны и относительны, а не абсолютны. Они связаны со временем и местом, и вырванные из этого контекста, теряют всякий смысл.

    — Гарри Гаррисон · книга
14. «

    Если девушка хочет, чтобы ее жизнь действительно была подобна сказке, вести себя она должна как принцесса, а не как дракон.

    Если девушка хочет, чтобы ее жизнь действительно была подобна сказке, вести себя она должна как принцесса, а не как дракон.
15. «

    — Ты чего, Шрек? Это же хоровое пение. Тут надо петь хором. — Ну уж нет. — Пожалуйста! Ради нашей дружбы! — С каких пор наша дружба заставляла меня делать всё то, что я не хочу?

    — Ты чего, Шрек? Это же хоровое пение. Тут надо петь хором. — Ну уж нет. — Пожалуйста! Ради нашей дружбы! — С каких пор наша дружба заставляла меня делать всё то, что я не хочу?

    — Шрек · мультфильм
16. «

    — Я хотел, чтобы вы подумали, что я плохой, — для разнообразия. — Для разнообразия? — Я подумал: иначе со мной скучно. — Майлз, скажи мне правду. — Ну правда, ведь с хорошими детьми бывает скучновато? Я подумал, может я пойду босиком сегодня ночью по траве в саду. Это ужасно, правда?

    — Я хотел, чтобы вы подумали, что я плохой, — для разнообразия. — Для разнообразия? — Я подумал: иначе со мной скучно. — Майлз, скажи мне правду. — Ну правда, ведь с хорошими детьми бывает скучновато? Я подумал, может я пойду босиком сегодня ночью по траве в саду. Это ужасно, правда?

    — Майлз · фильм
17. «

    Такова уж наша природа — в темном уголке ведешь себя не так, как на людях. Впрочем, правилен и почерпнутый из житейского опыта принцип, что в мелочах рекомендуется быть честным!

    Такова уж наша природа — в темном уголке ведешь себя не так, как на людях. Впрочем, правилен и почерпнутый из житейского опыта принцип, что в мелочах рекомендуется быть честным!

    — Эрнст Теодор Амадей Гофман · книга
18. «

    Никто, решительно никто не имеет более нелепых понятий о том, как следует себя вести, дабы не ударить лицом в грязь, <…> чем двадцатилетний молодой человек. Средства, какие он избирает, глупостью своею могут равняться лишь с теми целями, какие он себе ставит.

    Никто, решительно никто не имеет более нелепых понятий о том, как следует себя вести, дабы не ударить лицом в грязь, <…> чем двадцатилетний молодой человек. Средства, какие он избирает, глупостью своею могут равняться лишь с теми целями, какие он себе ставит.

    — Джейн Остин · книга
19. «

    Какими мы будем в будущем, построится на том, как мы ведём себя сейчас.

    Какими мы будем в будущем, построится на том, как мы ведём себя сейчас.

    — Джимми Мерфи · фильм
20. «

    Что с тобой творится, Сэм? Куришь, швыряешь в людей бутылки, это скорее в моем стиле, чем в твоем.

    Что с тобой творится, Сэм? Куришь, швыряешь в людей бутылки, это скорее в моем стиле, чем в твоем.

    — Дин Винчестер · сериал