20 цитат «познание со смыслом»: от классиков до современников

Собрали 20 цитат на тему «познание со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Уж лучше совсем не помышлять об отыскании каких-либо истин, чем делать это без всякого метода.

   Уж лучше совсем не помышлять об отыскании каких-либо истин, чем делать это без всякого метода.

   — Рене Декарт
2. «

   Преодолены все препятствия. Всё, что у меня есть общее с бесконтрольностью и безумием, порочностью и злом. Весь хаос, который я устроил им полное безразличие к нему, всё я это одолел. Моя боль постоянная и резкая. Я не надеюсь, что кого-то ждёт учесть лучше. Более того, я хочу чтобы моя боль причинялась другим, чтобы никто её не смог избежать. Но даже после признания этого, катарсис не наступает. Моё наказание по прежнему ускользает от меня, и мне не удаётся глубже познать себя. Из моего рассказа никаких новых знаний не вынести. Это признание не значило ничего.

   Преодолены все препятствия. Всё, что у меня есть общее с бесконтрольностью и безумием, порочностью и злом. Весь хаос, который я устроил им полное безразличие к нему, всё я это одолел. Моя боль постоянная и резкая. Я не надеюсь, что кого-то ждёт учесть лучше. Более того, я хочу чтобы моя боль причинялась другим, чтобы никто её не смог избежать. Но даже после признания этого, катарсис не наступает. Моё наказание по прежнему ускользает от меня, и мне не удаётся глубже познать себя. Из моего рассказа никаких новых знаний не вынести. Это признание не значило ничего.

   — Патрик Бэйтмэн · фильм
3. «

   Познанья путь и долог и тяжел, Не всем дана способность постиженья. Кто изреченья мудрости прочел, Не всяк постигнул мудрость изреченья.

   Познанья путь и долог и тяжел, Не всем дана способность постиженья. Кто изреченья мудрости прочел, Не всяк постигнул мудрость изреченья.

   — Мирза Шафи Вазех
4. «

   Привлекательность познания была бы ничтожна, если бы на пути к нему не приходилось преодолевать столько стыда.

   Привлекательность познания была бы ничтожна, если бы на пути к нему не приходилось преодолевать столько стыда.

   — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
5. «

   Чтобы постичь окружающий нас мир, нужно знать его во всех подробностях, а так как этих подробностей почти бесчисленное множество, то и знания наши всегда поверхностны и несовершенны.

   Чтобы постичь окружающий нас мир, нужно знать его во всех подробностях, а так как этих подробностей почти бесчисленное множество, то и знания наши всегда поверхностны и несовершенны.

   — Франсуа де Ларошфуко · книга
6. «

   Как пишет П. А. Рудик, любопытство является начальной стадией развития интереса при отсутствии четкого избирательного отношения к объектам познания.

   Как пишет П. А. Рудик, любопытство является начальной стадией развития интереса при отсутствии четкого избирательного отношения к объектам познания.

   — Евгений Павлович Ильин · книга
7. «

   Кто познает счастье, уже не может сосуществовать безмятежно в грусти.

   Кто познает счастье, уже не может сосуществовать безмятежно в грусти.

   — Пауло Коэльо · книга
8. «

   От зенита Сатурна до чрева Земли Тайны мира своё толкованье нашли. Я распутал все петли вблизи и вдали, Кроме самой простой — кроме смертной...

   От зенита Сатурна до чрева Земли Тайны мира своё толкованье нашли. Я распутал все петли вблизи и вдали, Кроме самой простой — кроме смертной...

   — Омар Хайям
9. «

   Если не побеждать страх, он превращается в трусость. Когда есть понимание и умение находить лучшее во всем, что с тобой происходит, – страха не будет. Не победив страх – не познаешь себя, не познаешь сути вещей. Путей познания много, условий – лишь два: бесстрашие и твоё желание познать, выраженное в правильном отношении к тому, что с тобой происходит.

   Если не побеждать страх, он превращается в трусость. Когда есть понимание и умение находить лучшее во всем, что с тобой происходит, – страха не будет. Не победив страх – не познаешь себя, не познаешь сути вещей. Путей познания много, условий – лишь два: бесстрашие и твоё желание познать, выраженное в правильном отношении к тому, что с тобой происходит.

   — Максим Плохой · книга
10. «

    Увидеть лучше, чем услышать, познать лучше, чем увидеть, сделать лучше, чем познать.

    Увидеть лучше, чем услышать, познать лучше, чем увидеть, сделать лучше, чем познать.

    — Китайские пословицы и поговорки
11. «

    Меня особенно пленяет мысль, что постигнуть Реальность можно с помощью знания. В более поздние эпохи индийские мудрецы, снисходя к человеческой слабости, допускали, что спасения можно достигнуть также через любовь и добрые дела, но они никогда не отрицали, что самый достойный, хоть и самый трудный путь — это путь познания, потому что орудие его — самое драгоценное, чем обладает человек, — разум.

    Меня особенно пленяет мысль, что постигнуть Реальность можно с помощью знания. В более поздние эпохи индийские мудрецы, снисходя к человеческой слабости, допускали, что спасения можно достигнуть также через любовь и добрые дела, но они никогда не отрицали, что самый достойный, хоть и самый трудный путь — это путь познания, потому что орудие его — самое драгоценное, чем обладает человек, — разум.

    — Уильям Сомерсет Моэм · книга
12. «

    Декарт раскрывает предпосылки, из которых должно выводиться знание как таковое, и на этих предпосылках сводит в единую систему учение о познании и знания о мире. Для этого он использует метод радикального сомнения. Эмпирическое 4 знание, полученное посредством органов ощущений, недостоверно, поэтому Декарт обращается к разуму, выявляет самоочевидные истины, не зависящие от эмпирического опыта, и методом дедукции выводит из них надежное знание.

    Декарт раскрывает предпосылки, из которых должно выводиться знание как таковое, и на этих предпосылках сводит в единую систему учение о познании и знания о мире. Для этого он использует метод радикального сомнения. Эмпирическое 4 знание, полученное посредством органов ощущений, недостоверно, поэтому Декарт обращается к разуму, выявляет самоочевидные истины, не зависящие от эмпирического опыта, и методом дедукции выводит из них надежное знание.

    — Рене Декарт · книга
13. «

    Научное познание растягивается во времени, а при озарении сжимаются эпохи до мгновения.

    Научное познание растягивается во времени, а при озарении сжимаются эпохи до мгновения.

    — Валентин Петрович Рычков
14. «

    Христианское познание преподает скорбь. «Во многой премудрости много печали». Но печаль есть двух родов, говорит апостол Павел. Печаль о мире производит смерть, а печаль о Боге — дар покаяния.

    Христианское познание преподает скорбь. «Во многой премудрости много печали». Но печаль есть двух родов, говорит апостол Павел. Печаль о мире производит смерть, а печаль о Боге — дар покаяния.

    — Иеромонах Василий (Росляков)
15. «

    Любовь, труд и познание — вот источники нашей жизни. Они должны определять ее ход.

    Любовь, труд и познание — вот источники нашей жизни. Они должны определять ее ход.

    — Вильгельм Райх
16. «

    «Жизнь важней, чем постоянный поиск смыслов. Чужая душа всегда останется тайной, неразгаданной. Познания такой души и есть поиск себя»

    «Жизнь важней, чем постоянный поиск смыслов. Чужая душа всегда останется тайной, неразгаданной. Познания такой души и есть поиск себя»

    — Владимир Болтунов · книга
17. «

    Человек бессмертен благодаря познанию. Познание, мышление — это корень его жизни, его бессмертия.

    Человек бессмертен благодаря познанию. Познание, мышление — это корень его жизни, его бессмертия.

    — Георг Гегель
18. «

    Дано ли нам постичь глубину ночи при свете дня?

    Дано ли нам постичь глубину ночи при свете дня?

    — Фридрих Вильгельм Ницше
19. «

    В доведении знания до конца все мы достигаем только того, что позволяет наше положение и возможности.

    В доведении знания до конца все мы достигаем только того, что позволяет наше положение и возможности.

    — Ван Янмин
20. «

    Не бывает добра, которое не от Бога, и зла, которое не от диавола. Итак, никогда не думай, что ты сделал что-то доброе без Бога. Ибо, как только об этом подумаешь, сразу отойдет благодать и ты её потеряешь, для того чтобы узнать свое немощное состояние, чтобы узнать, что значит «познай себя». Для того чтобы человек познал немощь своего естества, он должен встретить многие и великие искушения. И тогда посредством многих испытаний он смиряется и учится истинному смирению.

    Не бывает добра, которое не от Бога, и зла, которое не от диавола. Итак, никогда не думай, что ты сделал что-то доброе без Бога. Ибо, как только об этом подумаешь, сразу отойдет благодать и ты её потеряешь, для того чтобы узнать свое немощное состояние, чтобы узнать, что значит «познай себя». Для того чтобы человек познал немощь своего естества, он должен встретить многие и великие искушения. И тогда посредством многих испытаний он смиряется и учится истинному смирению.

    — Старец Иосиф Исихаст