14 цитат про «правосудие со смыслом», которые стоит перечитать

14 цитат про «правосудие со смыслом»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Основы каждого государства и фундамент любой страны покоятся на справедливости и правосудии.

   Основы каждого государства и фундамент любой страны покоятся на справедливости и правосудии.

   — Мухаммед Аззахири Ас-Самарканди
2. «

   Правосудие не допускает расправы, где бы его не вершили. Ибо, вступая в общество, человек подчиняется не законам природы, но человеческим, цель которых процветание человечества в целом.

   Правосудие не допускает расправы, где бы его не вершили. Ибо, вступая в общество, человек подчиняется не законам природы, но человеческим, цель которых процветание человечества в целом.

   — Джон Локк
3. «

   Ибо Я знаю, как многочисленны преступления ваши и как тяжки грехи ваши: вы враги правого, берете взятки и извращаете в суде дела бедных. Поэтому разумный безмолвствует в это время, ибо злое это время. Ищите добра, а не зла, чтобы вам остаться в живых, – и тогда Господь Бог Саваоф будет с вами, как вы говорите. Возненавидьте зло и возлюбите добро, и восстановите у ворот правосудие; может быть, Господь Бог Саваоф помилует остаток Иосифов.

   Ибо Я знаю, как многочисленны преступления ваши и как тяжки грехи ваши: вы враги правого, берете взятки и извращаете в суде дела бедных. Поэтому разумный безмолвствует в это время, ибо злое это время. Ищите добра, а не зла, чтобы вам остаться в живых, – и тогда Господь Бог Саваоф будет с вами, как вы говорите. Возненавидьте зло и возлюбите добро, и восстановите у ворот правосудие; может быть, Господь Бог Саваоф помилует остаток Иосифов.

   — Бог · книга
4. «

   Соблюдение правды и правосудия более угодно Господу, нежели жертва.

   Соблюдение правды и правосудия более угодно Господу, нежели жертва.

   — Библия. Ветхий Завет. Книга притчей Соломоновых · книга
5. «

   Да совершится правосудие, даже если от этого погибнет весь мир.

   Да совершится правосудие, даже если от этого погибнет весь мир.

   — Латинские пословицы и поговорки
6. «

   Если нечестивый будет помилован, то не научится он правде, – будет злодействовать в земле правых и не будет взирать на величие Господа.

   Если нечестивый будет помилован, то не научится он правде, – будет злодействовать в земле правых и не будет взирать на величие Господа.

   — Библия. Ветхий Завет. Книга пророка Исаии · книга
7. «

   Правосудие не имеет права быть зрячим, оно слепо, у Фемиды глаза завязаны. Наверное, это правильно. Но слепота никому ещё не помогла принять правильное решение.

   Правосудие не имеет права быть зрячим, оно слепо, у Фемиды глаза завязаны. Наверное, это правильно. Но слепота никому ещё не помогла принять правильное решение.

   — Александра Маринина · книга
8. «

   Что есть государство без правосудия? Шайка разбойников, да и только.

   Что есть государство без правосудия? Шайка разбойников, да и только.

   — Аврелий Августин
9. «

   Я не дам тебе умереть, преисполнившись высокомерием. Что есть справедливость? Искоренение зла? Наверняка ты так думаешь... Но кто ты вообще такая, чтобы своим жалким существом судить, грешны мои поступки или нет? Не существует справедливости, которая удовлетворила бы свободную волю всех живых созданий. Слишком заносчив тот, кто верит, что может вершить правосудие.

   Я не дам тебе умереть, преисполнившись высокомерием. Что есть справедливость? Искоренение зла? Наверняка ты так думаешь... Но кто ты вообще такая, чтобы своим жалким существом судить, грешны мои поступки или нет? Не существует справедливости, которая удовлетворила бы свободную волю всех живых созданий. Слишком заносчив тот, кто верит, что может вершить правосудие.

   — Luminous Valentine · аниме
10. «

    Правосудие нужно вершить, а не требовать.

    Правосудие нужно вершить, а не требовать.

    — Ройланд Дегор · игра
11. «

    — Расстрелял бы гада. — Правильно, к стенке надо было, вот и всё. — Судить его будут. — Для чего? Будто и так не ясно. — Судят не ДЛЯ чего, а ПОТОМУ что. — А они с нашими не церемонятся, между прочим. — Мы с тобой, Лушков, в государстве живём. А они — в банде. Вот и вся разница. Понял?

    — Расстрелял бы гада. — Правильно, к стенке надо было, вот и всё. — Судить его будут. — Для чего? Будто и так не ясно. — Судят не ДЛЯ чего, а ПОТОМУ что. — А они с нашими не церемонятся, между прочим. — Мы с тобой, Лушков, в государстве живём. А они — в банде. Вот и вся разница. Понял?

    — Аристарх Лушков · фильм
12. «

    …если поджог и правда был и деревню спалили те девчонки, конечно, надо было их найти и наказать по закону... Я за правосудие. Но что это за правосудие, когда важно не только, что кого-то убили, но еще и кого именно.

    …если поджог и правда был и деревню спалили те девчонки, конечно, надо было их найти и наказать по закону... Я за правосудие. Но что это за правосудие, когда важно не только, что кого-то убили, но еще и кого именно.

    — Светлана Тюльбашева · книга
13. «

    Уголовный кодекс обусловливается лишь тем, что есть святое, и должен исчезнуть, если будет уничтожено наказание. Повсюду хотят теперь создать новое уголовное законодательство, и никто не задумывается над тем, что такое само наказание. Но наказание должно исчезнуть и замениться удовлетворением, которое, в свою очередь, не должно служить «праву» или справедливости, а нам лично. Если кто-либо поступает так, как нам не угодно, то мы должны сломить его силу и утвердить нашу: мы этим доставляем удовлетворение себе и не должны иметь глупого желания доставить удовлетворение праву (то есть призраку). Человек должен обороняться против человека, а не святыня против человека, так же как уже не обороняется против человека Бог, которому прежде и еще до сих пор подают руку помощи все «слуги Божии» для того, чтобы наказать «извергающего хулу». Вследствие такого преклонения перед святым люди, лично ничуть не пострадавшие, предают преступников в руки полиции и судов: это – безучастная передача в руки «начальства», «которое лучше всего управляет святым». Люди с каким-то безумием направляют полицию на все, что кажется им безнравственным или только «неприличным», и эта ярость народа больше защищает и охраняет институт полиции, чем это может сделать правительство.

    Уголовный кодекс обусловливается лишь тем, что есть святое, и должен исчезнуть, если будет уничтожено наказание. Повсюду хотят теперь создать новое уголовное законодательство, и никто не задумывается над тем, что такое само наказание. Но наказание должно исчезнуть и замениться удовлетворением, которое, в свою очередь, не должно служить «праву» или справедливости, а нам лично. Если кто-либо поступает так, как нам не угодно, то мы должны сломить его силу и утвердить нашу: мы этим доставляем удовлетворение себе и не должны иметь глупого желания доставить удовлетворение праву (то есть призраку). Человек должен обороняться против человека, а не святыня против человека, так же как уже не обороняется против человека Бог, которому прежде и еще до сих пор подают руку помощи все «слуги Божии» для того, чтобы наказать «извергающего хулу». Вследствие такого преклонения перед святым люди, лично ничуть не пострадавшие, предают преступников в руки полиции и судов: это – безучастная передача в руки «начальства», «которое лучше всего управляет святым». Люди с каким-то безумием направляют полицию на все, что кажется им безнравственным или только «неприличным», и эта ярость народа больше защищает и охраняет институт полиции, чем это может сделать правительство.

    — Макс Штирнер · книга
14. «

    А когда человек вполне уверен в своей невиновности, уклоняться от суда— величайшей малодушие.

    А когда человек вполне уверен в своей невиновности, уклоняться от суда— величайшей малодушие.

    — Стендаль · книга