120 фраз, которые всё говорят о «предрассудки»

Собрали 120 цитат на тему «предрассудки» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Мы должны быть готовы изменять наши мнения, отказываться от старых взглядов, усваивать новые. Мы должны бросать предрассудки и рассуждать с совершенно свободным умом. Моряк, который будет ставить одни и те же паруса, невзирая на перемены в ветре, никогда не достигнет своей гавани.

   Мы должны быть готовы изменять наши мнения, отказываться от старых взглядов, усваивать новые. Мы должны бросать предрассудки и рассуждать с совершенно свободным умом. Моряк, который будет ставить одни и те же паруса, невзирая на перемены в ветре, никогда не достигнет своей гавани.

   — Генри Джордж
2. «

   Память — ненадежная штука. Ее искажают наши представления о мире, предрассудки.

   Память — ненадежная штука. Ее искажают наши представления о мире, предрассудки.

   — Холли Блэк · книга
3. «

   Как легко ошибиться, если судишь других по себе.

   Как легко ошибиться, если судишь других по себе.

   — Александр Дюма · книга
4. «

   Как раньше говорили: «Все правильные ответы есть у таксистов, парикмахеров и журналистов. И как жаль, что они не могут принимать решения».

   Как раньше говорили: «Все правильные ответы есть у таксистов, парикмахеров и журналистов. И как жаль, что они не могут принимать решения».

   — Владимир Рудольфович Соловьев
5. «

   Предрассудки делают людей слепыми и безумными, они пожирают сердца и превращают человека в зверя. ========================= Уверенность делает людей слепыми. И безумными. Она может сожрать их сердце и превратить в зверя.

   Предрассудки делают людей слепыми и безумными, они пожирают сердца и превращают человека в зверя. ========================= Уверенность делает людей слепыми. И безумными. Она может сожрать их сердце и превратить в зверя.

   — Тома д’Апше · фильм
6. «

   Кризис мировоззрения – непродуктивное мировоззрение общества. Преодолевается же он титаническими усилиями самого общества путём рационализации, гуманизации и систематизации текущих убеждений и мировоззренческих знаний.

   Кризис мировоззрения – непродуктивное мировоззрение общества. Преодолевается же он титаническими усилиями самого общества путём рационализации, гуманизации и систематизации текущих убеждений и мировоззренческих знаний.
7. «

   Люди называют меня бунтаркой, но я просто живу своей жизнью и делаю то, что я хочу делать. Иногда люди называют это бунтом, особенно, когда ты женщина.

   Люди называют меня бунтаркой, но я просто живу своей жизнью и делаю то, что я хочу делать. Иногда люди называют это бунтом, особенно, когда ты женщина.

   — Джоан Джетт
8. «

   — Ты сегодня же выйдешь замуж за Жан-Пьера и все! — Она выйдет, за кого захочет. Каждый волен в своем выборе, любезный господин Плантен. С предрассудками времен Людовика XIV покончено. Ваша тирания совершенно неуместна. Нельзя быть таким деспотом сподвижнику революции и поборнику свободы. — Что? Что ж такое творится? Я должен такое выслушивать? Хорошенькое дельце, дворяне у нас все воруют: дочерей, секретные приемы, а теперь и идеи!

   — Ты сегодня же выйдешь замуж за Жан-Пьера и все! — Она выйдет, за кого захочет. Каждый волен в своем выборе, любезный господин Плантен. С предрассудками времен Людовика XIV покончено. Ваша тирания совершенно неуместна. Нельзя быть таким деспотом сподвижнику революции и поборнику свободы. — Что? Что ж такое творится? Я должен такое выслушивать? Хорошенькое дельце, дворяне у нас все воруют: дочерей, секретные приемы, а теперь и идеи!

   — Плантен · фильм
9. «

   Я рано понял, что те, кто быстрее всех оценивают нас, зачастую основываются на происхождении.

   Я рано понял, что те, кто быстрее всех оценивают нас, зачастую основываются на происхождении.

   — Корнелиус Хикки (Cornelius Hickey) · сериал
10. «

    Мальчиков поощряют выплескивать большую часть агрессии и гнева в контактных видах спорта, борьбе, соревновательности, у девочек есть намного меньше способов для выражения. От девочек ожидают, что они будут вежливыми и мягкими, потому что это «неженственно» выражать свой гнев криками, драками или участием в агрессивных видах спорта. Хотя некоторые девочки — настоящие сорванцы, большинство учится выражать свой гнев через вербальную агрессию. Сплетни, оскорбления и сарказм — наиболее стандартные варианты, реже девочки дуются, куксятся и плачут.

    Мальчиков поощряют выплескивать большую часть агрессии и гнева в контактных видах спорта, борьбе, соревновательности, у девочек есть намного меньше способов для выражения. От девочек ожидают, что они будут вежливыми и мягкими, потому что это «неженственно» выражать свой гнев криками, драками или участием в агрессивных видах спорта. Хотя некоторые девочки — настоящие сорванцы, большинство учится выражать свой гнев через вербальную агрессию. Сплетни, оскорбления и сарказм — наиболее стандартные варианты, реже девочки дуются, куксятся и плачут.

    — Сьюзан Форвард · книга
11. «

    А он мне ответил – честно, все правда – ответил: «Че, с фактами что угодно можешь доказать, а?» Сначала так и хотел ответить: «Да». А потом думаю: «Минутку! Да это самый замечательный способ выиграть в споре! Сказать: «Мне факты неинтересны! Они мешают мне судить! Предпочитаю полагаться на чутье и слепые предрассудки».

    А он мне ответил – честно, все правда – ответил: «Че, с фактами что угодно можешь доказать, а?» Сначала так и хотел ответить: «Да». А потом думаю: «Минутку! Да это самый замечательный способ выиграть в споре! Сказать: «Мне факты неинтересны! Они мешают мне судить! Предпочитаю полагаться на чутье и слепые предрассудки».
12. «

    Всё, что касалось флирта и свиданий, пугало меня неизвестностью. А единственный совет, который я получила от мамы, был такой: «Никогда первая не звони мальчикам! Ты же не хочешь показаться доступной?» Доступной? Это как? Как картина в музее?

    Всё, что касалось флирта и свиданий, пугало меня неизвестностью. А единственный совет, который я получила от мамы, был такой: «Никогда первая не звони мальчикам! Ты же не хочешь показаться доступной?» Доступной? Это как? Как картина в музее?

    — Джек Кэнфилд · книга
13. «

    Став взрослым, Джерри видел в женщинах холод, сдержанность, предательство и в то же время идеализировал их, наделяя добротой, отзывчивостью и нежностью. «Хорошей» была та женщина, которая полностью сосредоточивалась на нем. При отсутствии полной сосредоточенности на Джерри и внимания к его потребностям в нем тут же просыпались старые ощущения обездоленности и потребности в эмоциональной поддержке. В этом браке, когда Пола пыталась удовлетворить свои потребности и желания, Джерри видел в этом страшную угрозу: если она думает о себе, значит, она обездоливает его.

    Став взрослым, Джерри видел в женщинах холод, сдержанность, предательство и в то же время идеализировал их, наделяя добротой, отзывчивостью и нежностью. «Хорошей» была та женщина, которая полностью сосредоточивалась на нем. При отсутствии полной сосредоточенности на Джерри и внимания к его потребностям в нем тут же просыпались старые ощущения обездоленности и потребности в эмоциональной поддержке. В этом браке, когда Пола пыталась удовлетворить свои потребности и желания, Джерри видел в этом страшную угрозу: если она думает о себе, значит, она обездоливает его.

    — Сьюзан Форвард · книга
14. «

    Никогда не надо бояться ни воров, ни убийц. Это опасность внешняя, она невелика. Бояться надо самих себя. Предрассудки — вот истинные воры; пороки — вот истинные убийцы. Величайшая опасность скрывается в нас самих. Стоит ли думать о том, что угрожает нашей жизни и нашему кошельку? Будем думать о том, что угрожает нашей душе.

    Никогда не надо бояться ни воров, ни убийц. Это опасность внешняя, она невелика. Бояться надо самих себя. Предрассудки — вот истинные воры; пороки — вот истинные убийцы. Величайшая опасность скрывается в нас самих. Стоит ли думать о том, что угрожает нашей жизни и нашему кошельку? Будем думать о том, что угрожает нашей душе.

    — Виктор Гюго · книга
15. «

    Почему женщина, лишенная предрассудков, должна спать со всеми подряд?

    Почему женщина, лишенная предрассудков, должна спать со всеми подряд?

    — Симона де Бовуар · книга
16. «

    Послушайте, везде так, белые ненавидят чёрных, мусульмане ненавидят буддистов. Предрассудки есть предрассудки, они есть везде, но нельзя отвечать на них тем же. Нужно думать головой.

    Послушайте, везде так, белые ненавидят чёрных, мусульмане ненавидят буддистов. Предрассудки есть предрассудки, они есть везде, но нельзя отвечать на них тем же. Нужно думать головой.

    — Юлиус Лёвенталь · фильм
17. «

    Наша культура укрепляет эту установку, изображая женщин подходящими целями для мужской агрессии. В литературе, кинематографе, на телевидении мужчины используют женщин в образе опоры, соперницы или заложницы. Здесь с пугающей регулярностью женщин насилуют, бьют, убивают. Порнография предполагает, что имманентная соблазнительность женщин оправдывает любые садистские или сексуальные акты, которые мужчине хотелось бы навязать ей. Эти культурные установки предоставляют мизогину, который вырос на страхе перед женщинами и ненависти к ним, дальнейшее право на жестокое поведение. Культура, которая с библейских времен изображала женщин как грешных, зловредных, опасных, дает мизогину еще больше причин ненавидеть, бояться и оскорблять их. Психоаналитик Карен Хорней пишет: «Мужчины никогда не надоест искать лишнюю возможность проявить насилие, к которому его тянет, когда речь идет о женщинах, и пережить страх, что из-за нее они умрут или превратятся в ничто». Представление о том, что женщина — это зло, дополняется утопической культурной моделью маскулинности, навязываемой обществом мальчикам. Эта модель требует, чтобы мужчина был сильным, независимым, невозмутимым, владеющим ситуацией и лишенным эмоций. И, конечно же, в нем не должно быть ни страха перед женщинами, ни зависимости от них. Ни один мужчина не может воплотить эту модель, потому что она исключает нормальные человеческие чувства и потребности. И уж тем более она нереальна для мужчин, сформировавших в детстве неудовлетворенную отчаянную нужду в женской любви.

    Наша культура укрепляет эту установку, изображая женщин подходящими целями для мужской агрессии. В литературе, кинематографе, на телевидении мужчины используют женщин в образе опоры, соперницы или заложницы. Здесь с пугающей регулярностью женщин насилуют, бьют, убивают. Порнография предполагает, что имманентная соблазнительность женщин оправдывает любые садистские или сексуальные акты, которые мужчине хотелось бы навязать ей. Эти культурные установки предоставляют мизогину, который вырос на страхе перед женщинами и ненависти к ним, дальнейшее право на жестокое поведение. Культура, которая с библейских времен изображала женщин как грешных, зловредных, опасных, дает мизогину еще больше причин ненавидеть, бояться и оскорблять их. Психоаналитик Карен Хорней пишет: «Мужчины никогда не надоест искать лишнюю возможность проявить насилие, к которому его тянет, когда речь идет о женщинах, и пережить страх, что из-за нее они умрут или превратятся в ничто». Представление о том, что женщина — это зло, дополняется утопической культурной моделью маскулинности, навязываемой обществом мальчикам. Эта модель требует, чтобы мужчина был сильным, независимым, невозмутимым, владеющим ситуацией и лишенным эмоций. И, конечно же, в нем не должно быть ни страха перед женщинами, ни зависимости от них. Ни один мужчина не может воплотить эту модель, потому что она исключает нормальные человеческие чувства и потребности. И уж тем более она нереальна для мужчин, сформировавших в детстве неудовлетворенную отчаянную нужду в женской любви.

    — Сьюзан Форвард · книга
18. «

    Затмевают разум предрассудки от долгого служения воинским уставам, а безрассудная покорность букве, уставу, ожесточает сердце.

    Затмевают разум предрассудки от долгого служения воинским уставам, а безрассудная покорность букве, уставу, ожесточает сердце.

    — Лев Копелев · книга
19. «

    Имея мало истинной веры, он имел множество предрассудков.

    Имея мало истинной веры, он имел множество предрассудков.

    — Александр Сергеевич Пушкин · книга
20. «

    Если посмотреть на многовековое прошлое культуры народов, то можно увидеть, что художники-гуманисты всегда были против войны, больше всего их заботили проблемы мира. Но далеко не всегда они имели хоть какую-либо возможность устранить угрозу очередной войны, потому что были разобщены, нерешительны, отягощены классовыми, сословными, религиозными и прочими предрассудками, мешавшими им сказать свое решительное «нет» войне. Мы же теперь имеем такую возможность. Эта возможность опирается на волю народов, волю демократических сил, лучших представителей прогрессивного человечества, понимающих всю пагубность новой войны и сознающих личную ответственность перед историей, человечеством и собственной совестью.

    Если посмотреть на многовековое прошлое культуры народов, то можно увидеть, что художники-гуманисты всегда были против войны, больше всего их заботили проблемы мира. Но далеко не всегда они имели хоть какую-либо возможность устранить угрозу очередной войны, потому что были разобщены, нерешительны, отягощены классовыми, сословными, религиозными и прочими предрассудками, мешавшими им сказать свое решительное «нет» войне. Мы же теперь имеем такую возможность. Эта возможность опирается на волю народов, волю демократических сил, лучших представителей прогрессивного человечества, понимающих всю пагубность новой войны и сознающих личную ответственность перед историей, человечеством и собственной совестью.

    — Василь Быков · книга