136 коротких цитат по теме «призраки»

Собрали 136 цитат на тему «призраки» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Я не верю в призраков, они верят в меня.

   Я не верю в призраков, они верят в меня.

   — Готика (Gothika) · фильм
2. «

   Наряжаясь призраком и играя среди мертвецов, помни: ты к ним присоединишься. Если разыгрываешь из себя призрака, то сам когда-нибудь им станешь.

   Наряжаясь призраком и играя среди мертвецов, помни: ты к ним присоединишься. Если разыгрываешь из себя призрака, то сам когда-нибудь им станешь.

   — Алукард · аниме
3. «

   You were flawless, Cruel and thoughtless, And all that you left of me Is the ghost of...

   You were flawless, Cruel and thoughtless, And all that you left of me Is the ghost of...
4. «

   Привидение, привидение. Я могу быть везде. Но не знаю как. Мне нужно тело, Моё теплое тело. Мне скучно, скучно, Просто скучно.

   Привидение, привидение. Я могу быть везде. Но не знаю как. Мне нужно тело, Моё теплое тело. Мне скучно, скучно, Просто скучно.
5. «

   Он смог меня увидеть! Теперь это происходит все время. Не только с такими как вы, но и с нормальными людьми. Вчера я выносила мусор, мимо проехал грузовик и водитель крикнул: «Шлюха». Так мило!

   Он смог меня увидеть! Теперь это происходит все время. Не только с такими как вы, но и с нормальными людьми. Вчера я выносила мусор, мимо проехал грузовик и водитель крикнул: «Шлюха». Так мило!

   — Энни Клер Сойер · сериал
6. «

   Чтобы освободиться от Шталя — надо прекратить охоту за его призраком.

   Чтобы освободиться от Шталя — надо прекратить охоту за его призраком.

   — Мэтт «Воз» Возняк · сериал
7. «

   Если в замке появится ещё хоть один призрак, я его тут же арестую.

   Если в замке появится ещё хоть один призрак, я его тут же арестую.

   — Комиссар Жюв · фильм
8. «

   Зачем же хотите вы бремя человеческой жизни возложить на призрак? Одинокий человек — это только тень, а тот, кого не любят, одинок всюду и со всеми.

   Зачем же хотите вы бремя человеческой жизни возложить на призрак? Одинокий человек — это только тень, а тот, кого не любят, одинок всюду и со всеми.

   — Жорж Санд · книга
9. «

   — Когда школа пустеет, можно услышать всхлипывания женщины. Возможно, призрак ученицы-самоубийцы. — В школе для мальчиков?! — Должно быть, это писклявый мальчик.

   — Когда школа пустеет, можно услышать всхлипывания женщины. Возможно, призрак ученицы-самоубийцы. — В школе для мальчиков?! — Должно быть, это писклявый мальчик.

   — Харухико Учияма
10. «

    Призраки водятся везде. Мы носим их с собой, куда бы ни отправились.

    Призраки водятся везде. Мы носим их с собой, куда бы ни отправились.

    — Джордж Мартин · книга
11. «

    Мёртвые могут с нами говорить, среди живых мелькают духи, движутся, объединяются и смеются над нами. Они-то и составляют воздух, которым мы дышим.

    Мёртвые могут с нами говорить, среди живых мелькают духи, движутся, объединяются и смеются над нами. Они-то и составляют воздух, которым мы дышим.

    — Элис Сиболд · книга
12. «

    Мертвые не заслуживают, чтобы живые превращали их в призраков.

    Мертвые не заслуживают, чтобы живые превращали их в призраков.

    — Рошани Чокши · книга
13. «

    Мужчины и женщины, которые не могут расстаться с прошлым, — сказала тетя Эвви. — Вот кто такие призраки. А не они, — махнула она рукой в сторону гроба, что стоял рядом со свежей могилой. — Мертвые мертвы. Мы их хороним, и они остаются в земле.

    Мужчины и женщины, которые не могут расстаться с прошлым, — сказала тетя Эвви. — Вот кто такие призраки. А не они, — махнула она рукой в сторону гроба, что стоял рядом со свежей могилой. — Мертвые мертвы. Мы их хороним, и они остаются в земле.

    — Стивен Кинг · книга
14. «

    Призраки лишь терзают измученную душу.

    Призраки лишь терзают измученную душу.

    — Ардин Люцис Кэлум · игра
15. «

    — Спрячемся в лесу. — В Шервудском лесу водятся призраки. — Или рискнем, или сами превратимся в призраков!

    — Спрячемся в лесу. — В Шервудском лесу водятся призраки. — Или рискнем, или сами превратимся в призраков!

    — Робин Локсли / Робин Гуд · фильм
16. «

    Шум внизу не стихал. Я потянулся за пистолетом. Его не оказалось на месте. — Ты пистолет брала? — спросил я. — Нет. — А как же?... Он тут лежал, когда мы ложились. — Клянусь, даже не прикасалась, — повторила Каро. — Это её дух. Она не знает, что умерла, и бродит внизу. — Чушь собачья. У женщин нет души, так что никто там не бродит.

    Шум внизу не стихал. Я потянулся за пистолетом. Его не оказалось на месте. — Ты пистолет брала? — спросил я. — Нет. — А как же?... Он тут лежал, когда мы ложились. — Клянусь, даже не прикасалась, — повторила Каро. — Это её дух. Она не знает, что умерла, и бродит внизу. — Чушь собачья. У женщин нет души, так что никто там не бродит.

    — Дэвид Боукер · книга
17. «

    Когда человек крепко спит, господство над миром захватывают призраки и демоны, они оживляют кошмары.

    Когда человек крепко спит, господство над миром захватывают призраки и демоны, они оживляют кошмары.

    — Елена Усачева · книга
18. «

    В погоне за призрачной ниточкой в несуществующем деле выходишь из себя на ровном месте.

    В погоне за призрачной ниточкой в несуществующем деле выходишь из себя на ровном месте.

    — Майкл Шейбон · книга
19. «

    Я могу справится с котами, по крайней мере с большинством. Я могу справится с привидением, но с приведением кота!... Извините ребята, это уж слишком!

    Я могу справится с котами, по крайней мере с большинством. Я могу справится с привидением, но с приведением кота!... Извините ребята, это уж слишком!

    — Рокфор · мультфильм
20. «

    Я в качестве мысленного эксперимента задавала себе старый как мир вопрос: «Есть ли в этой комнате призраки?» Я напомнила себе, что, будь я рационалисткой, я могла бы с полной уверенностью ответить «нет», если прежде уже успела определить с помощью логических и умозрительных заключений, что призраков не существует. Если ты рационалист, то можно вообще сидеть с закрытыми глазами. Я знаю, что призраков не существует, значит, в комнате нет никаких призраков. Если ты рационалист и твой мир построен на логике, которая утверждает, что вещи, которые умерли, мертвы, и точка, тогда, будь ты даже в комнате, полной орущих вурдалаков, ты все равно придешь к выводу, что никаких призраков тут нет. Будь я эмпириком, я бы стала искать доказательств в своих ощущениях. Увидев, что в комнате нет призраков, я бы заключила, что, раз я их не вижу и не слышу, значит, их нет. Все это я поняла. Но, по-моему, феноменологии неинтересно, существуют ли призраки. По-моему, она задает вопрос: «И кстати, что это вообще за хрень — призраки?» <...> Ну, в общем, феноменология утверждает, что да, мол, ты существуешь, и мир существует, но вот отношения между тобой и миром — это уже сложнее. Как мы вообще даем чему-нибудь определение? Где заканчивается одно и начинается другое? Структурализм вроде как утверждал, что объекты — это всего лишь объекты и их можно называть как угодно. Но мне куда интереснее вопросы о том, что становится объектом. И как может объект иметь значение за пределами языка, с помощью которого мы дали ему определение.

    Я в качестве мысленного эксперимента задавала себе старый как мир вопрос: «Есть ли в этой комнате призраки?» Я напомнила себе, что, будь я рационалисткой, я могла бы с полной уверенностью ответить «нет», если прежде уже успела определить с помощью логических и умозрительных заключений, что призраков не существует. Если ты рационалист, то можно вообще сидеть с закрытыми глазами. Я знаю, что призраков не существует, значит, в комнате нет никаких призраков. Если ты рационалист и твой мир построен на логике, которая утверждает, что вещи, которые умерли, мертвы, и точка, тогда, будь ты даже в комнате, полной орущих вурдалаков, ты все равно придешь к выводу, что никаких призраков тут нет. Будь я эмпириком, я бы стала искать доказательств в своих ощущениях. Увидев, что в комнате нет призраков, я бы заключила, что, раз я их не вижу и не слышу, значит, их нет. Все это я поняла. Но, по-моему, феноменологии неинтересно, существуют ли призраки. По-моему, она задает вопрос: «И кстати, что это вообще за хрень — призраки?» <...> Ну, в общем, феноменология утверждает, что да, мол, ты существуешь, и мир существует, но вот отношения между тобой и миром — это уже сложнее. Как мы вообще даем чему-нибудь определение? Где заканчивается одно и начинается другое? Структурализм вроде как утверждал, что объекты — это всего лишь объекты и их можно называть как угодно. Но мне куда интереснее вопросы о том, что становится объектом. И как может объект иметь значение за пределами языка, с помощью которого мы дали ему определение.

    — Скарлетт Томас · книга