35 цитат «проповеди» на каждый день

Собрали 35 цитат на тему «проповеди» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   — Кензеон Босатсу. — Чего? Ход отменить не дам. — Нет, я насчет Санзо с товарищами. Сейчас я начал понимать почему вы выбрали этих 4-х. Может показаться, что они лишь бродяжничают, да сквернословят, но порой их поступки бывают красноречивее любых проповедей. Так мне думается. — На деле все гораздо проще. Они лишь живут сегодняшним днем.

   — Кензеон Босатсу. — Чего? Ход отменить не дам. — Нет, я насчет Санзо с товарищами. Сейчас я начал понимать почему вы выбрали этих 4-х. Может показаться, что они лишь бродяжничают, да сквернословят, но порой их поступки бывают красноречивее любых проповедей. Так мне думается. — На деле все гораздо проще. Они лишь живут сегодняшним днем.

   — Джирушин · аниме
2. «

   Добрые христиане есть только в раю и в проповедях приходских священников. В последнее время я начинаю считать, что в нашем мире добрых людей вовсе не существует.

   Добрые христиане есть только в раю и в проповедях приходских священников. В последнее время я начинаю считать, что в нашем мире добрых людей вовсе не существует.

   — Алексей Пехов · книга
3. «

   Пример всегда воздействует сильнее, чем проповедь.

   Пример всегда воздействует сильнее, чем проповедь.

   — Сэмюэл Джонсон (поэт)
4. «

   В тот вечер по воле обстоятельств пришлось проповедовать ex tempore, и, когда я взглянул на море поднятых ко мне лиц, мой мозг захлестнуло безумие. Во мне ничего не осталось от служителя Божьего. Я превратился в актера. Передо мной была публика, и я жаждал власти над чувствами публики, более того – я чувствовал, что эта власть в моих руках. Мне не пристало гордиться тем, что я сделал в тот вечер. Я всегда был серьезным противником эмоций, всяких сектантских радений. Но в этот вечер я сыграл роль неистового, красноречивого проповедника.

   В тот вечер по воле обстоятельств пришлось проповедовать ex tempore, и, когда я взглянул на море поднятых ко мне лиц, мой мозг захлестнуло безумие. Во мне ничего не осталось от служителя Божьего. Я превратился в актера. Передо мной была публика, и я жаждал власти над чувствами публики, более того – я чувствовал, что эта власть в моих руках. Мне не пристало гордиться тем, что я сделал в тот вечер. Я всегда был серьезным противником эмоций, всяких сектантских радений. Но в этот вечер я сыграл роль неистового, красноречивого проповедника.

   — Агата Кристи · книга
5. «

   Я и раньше слышал много проповедников, и великих проповедников, но всегда чувствовал, что это проповеди. Здесь же я понял слово «дело» и сложил в сердце своём такой мир, который, как башня, из сердца и головы прямо в небо смотрит. Я не дышу иначе как через сердце своё прямо в небо, к Богу, и Бог в моём сердце живёт. И всё это случилось сразу.

   Я и раньше слышал много проповедников, и великих проповедников, но всегда чувствовал, что это проповеди. Здесь же я понял слово «дело» и сложил в сердце своём такой мир, который, как башня, из сердца и головы прямо в небо смотрит. Я не дышу иначе как через сердце своё прямо в небо, к Богу, и Бог в моём сердце живёт. И всё это случилось сразу.

   — Конкордия Антарова · книга
6. «

   Нельзя проповедовать людям то, что отрицаешь сам.

   Нельзя проповедовать людям то, что отрицаешь сам.

   — Максим Горький
7. «

   Прочесть проповедь Фавер пригласил известного швейцарского богослова, специально приехавшего из Женевы. Он говорил об обязанности каждого христианина блюсти законы и подчиняться властям — при условии, что эти законы справедливы, а государство не заставляет людей нарушать заповеди Божии, главнейшая из которых — любовь к ближнему.

   Прочесть проповедь Фавер пригласил известного швейцарского богослова, специально приехавшего из Женевы. Он говорил об обязанности каждого христианина блюсти законы и подчиняться властям — при условии, что эти законы справедливы, а государство не заставляет людей нарушать заповеди Божии, главнейшая из которых — любовь к ближнему.

   — Роберт Дейли · книга
8. «

   Церковь была полна народу. Вряд ли такое необычное стечение верующих можно было объяснить желанием послушать проповедь Хоуза. Хоуз – нудный догматик. А если они успели проведать, что я буду говорить вместо Хоуза, это тоже не могло их привлечь. Мои ученые проповеди не менее нудны. Боюсь, что приписать эту многолюдность религиозному рвению тоже нельзя. Я решил, что все пришли поглядеть, кто еще будет в церкви, и, возможно, немного посплетничать после службы.

   Церковь была полна народу. Вряд ли такое необычное стечение верующих можно было объяснить желанием послушать проповедь Хоуза. Хоуз – нудный догматик. А если они успели проведать, что я буду говорить вместо Хоуза, это тоже не могло их привлечь. Мои ученые проповеди не менее нудны. Боюсь, что приписать эту многолюдность религиозному рвению тоже нельзя. Я решил, что все пришли поглядеть, кто еще будет в церкви, и, возможно, немного посплетничать после службы.

   — Агата Кристи · книга
9. «

   Однажды встретил сытый голодного и спрашивает: — Брат, что с тобой случилось? — Я не ел целую неделю, — ответил человек. — Расскажи, как ты дошёл до этого? — Я был таким глупым, что хотел разбогатеть игрой в карты, но всё проиграл, — грустно сказал он. Сытый был образованным человеком и стал объяснять голодному о зле азартных игр. Бедняга покорно слушал его слова, грустно кивая головой, надеясь, что его ожидания не будут напрасными. — Думаю, ты понял, что вёл себя неправильно, — сказал сытый через час наставлений. Потом ему пришла на ум чья-то мудрая мысль о том, что лучшая помощь — дать человеку удочку и научить ловить рыбу, чем ежедневно кормить его. Так он и сделал — пошёл и купил самую дорогую удочку и начал учить беднягу ловить рыбу. К вечеру они так и ничего не поймали, и бедняк умер от голода. Образованный человек был так воодушевлён открытием, что помогать другим так приятно, что он стал созывать всех бедняков к тому водоёму, чтобы читать им проповеди и учить ловить рыбу. Но мало кто шёл к нему в обучение, ибо большинство знали, что ожидать от него хотя бы корки хлеба всё равно, что ловить рыбу в том пруду, в котором её никогда не было.

   Однажды встретил сытый голодного и спрашивает: — Брат, что с тобой случилось? — Я не ел целую неделю, — ответил человек. — Расскажи, как ты дошёл до этого? — Я был таким глупым, что хотел разбогатеть игрой в карты, но всё проиграл, — грустно сказал он. Сытый был образованным человеком и стал объяснять голодному о зле азартных игр. Бедняга покорно слушал его слова, грустно кивая головой, надеясь, что его ожидания не будут напрасными. — Думаю, ты понял, что вёл себя неправильно, — сказал сытый через час наставлений. Потом ему пришла на ум чья-то мудрая мысль о том, что лучшая помощь — дать человеку удочку и научить ловить рыбу, чем ежедневно кормить его. Так он и сделал — пошёл и купил самую дорогую удочку и начал учить беднягу ловить рыбу. К вечеру они так и ничего не поймали, и бедняк умер от голода. Образованный человек был так воодушевлён открытием, что помогать другим так приятно, что он стал созывать всех бедняков к тому водоёму, чтобы читать им проповеди и учить ловить рыбу. Но мало кто шёл к нему в обучение, ибо большинство знали, что ожидать от него хотя бы корки хлеба всё равно, что ловить рыбу в том пруду, в котором её никогда не было.
10. «

    Он проповедует, как шотландец-пресвитерианин, и чует поживу, как азиат.

    Он проповедует, как шотландец-пресвитерианин, и чует поживу, как азиат.

    — Теодор Драйзер · книга
11. «

    Когда в минуту чужого страдания мы начинаем проповедь, нас ждёт стопроцентный провал. Страдающий человек не нуждается в проповеди, не нуждается во множестве советов и утешений — так можно только усугубить ситуацию. В минуту страдания хочется лишь одного: чтобы рядом кто-то сел и заплакал с тобой вместе.

    Когда в минуту чужого страдания мы начинаем проповедь, нас ждёт стопроцентный провал. Страдающий человек не нуждается в проповеди, не нуждается во множестве советов и утешений — так можно только усугубить ситуацию. В минуту страдания хочется лишь одного: чтобы рядом кто-то сел и заплакал с тобой вместе.

    — Архимандрит Андрей (Конанос) · книга
12. «

    Любой писатель — проповедник. И я проповедник, все свое проповедую — дружбу, товарищество, верность… Но я еще проповедую, что надо быть нестандартным, надо хулиганить.

    Любой писатель — проповедник. И я проповедник, все свое проповедую — дружбу, товарищество, верность… Но я еще проповедую, что надо быть нестандартным, надо хулиганить.

    — Эдуард Успенский
13. «

    Бороться против зла — значит выступать против всего, что разрушает человеческую жизнь.

    Бороться против зла — значит выступать против всего, что разрушает человеческую жизнь.

    — Роберт Дейли · книга
14. «

    Не будучи попом — проповедями с амвона не занимаюсь.

    Не будучи попом — проповедями с амвона не занимаюсь.

    — Владимир Ильич Ленин · сериал
15. «

    Цель каждой проповеди состоит в том, что бы побудить людей жить жить согласно нравственным принципам. И мы должны знать, каковы эти принципы.

    Цель каждой проповеди состоит в том, что бы побудить людей жить жить согласно нравственным принципам. И мы должны знать, каковы эти принципы.

    — Хэддон Робинсон
16. «

    Веру нельзя проповедовать, как и нельзя проповедовать любовь. Их проповедь звучит красиво, но в действительности является пустым звуком.

    Веру нельзя проповедовать, как и нельзя проповедовать любовь. Их проповедь звучит красиво, но в действительности является пустым звуком.

    — Александр Лоуэн · книга
17. «

    В качестве темы для проповеди пастор выбрал тринадцатую главу Послания апостола Павла к Римлянам: «Всякая душа да будет покорна высшим властям...» Истинный гражданин должен исполнять свои гражданские обязанности и подчиняться законам. Когда законы, вводимые властями, вступают в противоречие с законами Божьими, истинный христианин должен подчиниться Богу, а не человеку.

    В качестве темы для проповеди пастор выбрал тринадцатую главу Послания апостола Павла к Римлянам: «Всякая душа да будет покорна высшим властям...» Истинный гражданин должен исполнять свои гражданские обязанности и подчиняться законам. Когда законы, вводимые властями, вступают в противоречие с законами Божьими, истинный христианин должен подчиниться Богу, а не человеку.

    — Роберт Дейли · книга
18. «

    Проповедью должны быть наши жизни, а не наши слова.

    Проповедью должны быть наши жизни, а не наши слова.

    — Томас Джефферсон
19. «

    — Почему у всех проповедников одна и та же песня? Обязательно следует сказать что-нибудь ужасное и пригрозить всеми возможными карами. Это уже начинает надоедать. — Страх более действенное средство, чем что-то другое. Всегда так было и будет. В религии — не исключение. И всегда будут появляться такие вот новоявленные пророки и мессии.

    — Почему у всех проповедников одна и та же песня? Обязательно следует сказать что-нибудь ужасное и пригрозить всеми возможными карами. Это уже начинает надоедать. — Страх более действенное средство, чем что-то другое. Всегда так было и будет. В религии — не исключение. И всегда будут появляться такие вот новоявленные пророки и мессии.

    — Алексей Пехов · книга
20. «

    Проповедуйте при каждом удобном случае. Сделайте слово своим главным орудием.

    Проповедуйте при каждом удобном случае. Сделайте слово своим главным орудием.

    — Брент Уикс · книга