67 цитат на тему «Жизненные цитаты про психологию» — читать онлайн

Собрали 67 цитат на тему «Жизненные цитаты про психологию» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Любые внешние испытания – проявление каких-то внутренних проблем.

   Любые внешние испытания – проявление каких-то внутренних проблем.

   — Бхакти Вигьяна Госвами
2. «

   У психологии длинное прошлое, но короткая история.

   У психологии длинное прошлое, но короткая история.

   — Герман Эббингауз
3. «

   Никаких стандартов, кроме двойных. Никаких инстинктов, кроме основных.

   Никаких стандартов, кроме двойных. Никаких инстинктов, кроме основных.
4. «

   — Слушай, я тут была у специалиста. — Ой, только не психолог, я тебя умоляю. Начнёт копаться у меня в голове, понимаешь, не дай Бог чего-нибудь найдёт.

   — Слушай, я тут была у специалиста. — Ой, только не психолог, я тебя умоляю. Начнёт копаться у меня в голове, понимаешь, не дай Бог чего-нибудь найдёт.
5. «

   Любой, у кого когда-либо был кот или собака, согласится: животные бывают крайне чувствительны к состоянию человека.

   Любой, у кого когда-либо был кот или собака, согласится: животные бывают крайне чувствительны к состоянию человека.

   — Роберт Лихи · книга
6. «

   «Магический» — просто другое слово для обозначения психического.

   «Магический» — просто другое слово для обозначения психического.

   — Карл Густав Юнг
7. «

   Сталкиваясь со смертью, мы перестаем оправдывать себя тем, что не можем полноценно жить и развиваться, потому что сравниваем себя с чужими умом, начитанностью, успехами. Осознание конечности собственной жизни освобождает от перекладывания ответственности на другого.

   Сталкиваясь со смертью, мы перестаем оправдывать себя тем, что не можем полноценно жить и развиваться, потому что сравниваем себя с чужими умом, начитанностью, успехами. Осознание конечности собственной жизни освобождает от перекладывания ответственности на другого.

   — Дмитрий Гирсон Сахаров
8. «

   Социальные психологи снова и снова находят подтверждение тому, что люди считают нужным говорить то, что, по их мнению, наиболее приемлемо в социальном смысле, и что все мы склонны намеренно забывать о том, что мы вовсе не паиньки.

   Социальные психологи снова и снова находят подтверждение тому, что люди считают нужным говорить то, что, по их мнению, наиболее приемлемо в социальном смысле, и что все мы склонны намеренно забывать о том, что мы вовсе не паиньки.

   — Дуглас Кенрик · книга
9. «

   Родители лезут в жизни своих детей, думая, что помогают им, но на самом деле они лишь мешают, ломают, а то и убивают своих детей. Родители, решающие за своих детей, повелевающие ими, в итоге просто рушат их жизни, коверкают судьбы.

   Родители лезут в жизни своих детей, думая, что помогают им, но на самом деле они лишь мешают, ломают, а то и убивают своих детей. Родители, решающие за своих детей, повелевающие ими, в итоге просто рушат их жизни, коверкают судьбы.

   — Анастасия Головачева · книга
10. «

    – Почему сейчас? – спросила я. Это мое секретное оружие. Вопрос, который я всегда задаю пациентам на первом сеансе. Мне нужно знать, что их мотивирует на перемены. Почему именно сегодня, а не в какой-то другой день им захотелось начать работу со мной? Чем сегодня отличается от вчера, от прошлой недели или прошлого года? Чем сегодня отличается от завтра? Иногда нас толкает боль, иногда – надежда. «Почему сейчас?» не просто вопрос, а вопрос сразу обо всем.

    – Почему сейчас? – спросила я. Это мое секретное оружие. Вопрос, который я всегда задаю пациентам на первом сеансе. Мне нужно знать, что их мотивирует на перемены. Почему именно сегодня, а не в какой-то другой день им захотелось начать работу со мной? Чем сегодня отличается от вчера, от прошлой недели или прошлого года? Чем сегодня отличается от завтра? Иногда нас толкает боль, иногда – надежда. «Почему сейчас?» не просто вопрос, а вопрос сразу обо всем.

    — Эдит Ева Эгер · книга
11. «

    Всё дело в том, что у психологии есть один крупный недостаток. Даже самый первоклассный специалист не может разобраться в своих знакомых, близких и уж тем более, в самом себе.

    Всё дело в том, что у психологии есть один крупный недостаток. Даже самый первоклассный специалист не может разобраться в своих знакомых, близких и уж тем более, в самом себе.

    — Майкл Крайтон · книга
12. «

    Мы принимаем психофизические решения, сравнивая любую новую форму стимуляции с нашим адаптивным уровнем — ожиданием того, что на уровне восприятия считается нормальным, основанным на нашем прошлом опыте, в особенности недавнем. То, что воспринимается горячим или холодным, тяжелым или легким, соленым или сладким, в большой степени зависит от нашего недавно пережитого ощущения.

    Мы принимаем психофизические решения, сравнивая любую новую форму стимуляции с нашим адаптивным уровнем — ожиданием того, что на уровне восприятия считается нормальным, основанным на нашем прошлом опыте, в особенности недавнем. То, что воспринимается горячим или холодным, тяжелым или легким, соленым или сладким, в большой степени зависит от нашего недавно пережитого ощущения.

    — Дуглас Кенрик · книга
13. «

    Что позволило Исааку Ньютону заменить руку Бога законом тяготения или Колумбу отправиться в путешествие по миру, который оказался шарообразным и не имеющим границ? На протяжении всей истории встречаются примеры людей, которые, вместо того чтобы зажать уши руками, соглашались терпеть диссонанс и готовы были услышать, что из этого получится.

    Что позволило Исааку Ньютону заменить руку Бога законом тяготения или Колумбу отправиться в путешествие по миру, который оказался шарообразным и не имеющим границ? На протяжении всей истории встречаются примеры людей, которые, вместо того чтобы зажать уши руками, соглашались терпеть диссонанс и готовы были услышать, что из этого получится.

    — Лорен Слейтер · книга
14. «

    Уходить с головой в работу, чтобы только не думать о нём. Гениальной быть для кого-то, чтобы душу не сжечь огнём.

    Уходить с головой в работу, чтобы только не думать о нём. Гениальной быть для кого-то, чтобы душу не сжечь огнём.
15. «

    Память — это проклятье. Как не стараешься забыть страшное, всё равно его придётся вспомнить.

    Память — это проклятье. Как не стараешься забыть страшное, всё равно его придётся вспомнить.

    — Мария Фариса · книга
16. «

    ... Как это ни парадоксально, большинство преступников совершенно искренне не считают себя виноватыми, будь они даже убийцами и насильниками. «И что с того?» — удивленно восклицают они на вопрос «За что?» и совершенно недоумевают, когда их пытаются наказать... Психология — сложная штука.

    ... Как это ни парадоксально, большинство преступников совершенно искренне не считают себя виноватыми, будь они даже убийцами и насильниками. «И что с того?» — удивленно восклицают они на вопрос «За что?» и совершенно недоумевают, когда их пытаются наказать... Психология — сложная штука.

    — Алексей Алексеевич Ефимов · книга
17. «

    Пассивная агрессия почти всегда связана с пренебрежением и иногда с завистью. До своего открытого проявления она будет выражаться в халатности.

    Пассивная агрессия почти всегда связана с пренебрежением и иногда с завистью. До своего открытого проявления она будет выражаться в халатности.

    — Дмитрий Гирсон Сахаров · книга
18. «

    Философы смотрят на аффекты, как на пороки, в которые люди впадают по своей вине.

    Философы смотрят на аффекты, как на пороки, в которые люди впадают по своей вине.

    — Бенедикт Спиноза
19. «

    Не надо спасать всех подряд — вот и не будет разочарований.

    Не надо спасать всех подряд — вот и не будет разочарований.

    — Мария Фариса · книга
20. «

    ...синдром жертвы обусловлен внутренним состоянием человека. Никто, кроме нас самих, не может навязать нам психологию жертвы. Мы входим в роль жертвы не из-за того, что с нами происходит, а потому, что принимаем решение держаться своего мученичества. Начинает развиваться сознание жертвы – сознание, ломающее наше мировоззрение и наш образ жизни; сознание, с которым мы становимся людьми негибкими, порицающими, безжалостными, требующими карательных санкций, пессимистичными, застрявшими в своем прошлом, с отсутствием здравых ограничений. Мы выбираем психологию жертвы, сами заключаем себя в застенок и превращаемся в собственных тюремщиков.

    ...синдром жертвы обусловлен внутренним состоянием человека. Никто, кроме нас самих, не может навязать нам психологию жертвы. Мы входим в роль жертвы не из-за того, что с нами происходит, а потому, что принимаем решение держаться своего мученичества. Начинает развиваться сознание жертвы – сознание, ломающее наше мировоззрение и наш образ жизни; сознание, с которым мы становимся людьми негибкими, порицающими, безжалостными, требующими карательных санкций, пессимистичными, застрявшими в своем прошлом, с отсутствием здравых ограничений. Мы выбираем психологию жертвы, сами заключаем себя в застенок и превращаемся в собственных тюремщиков.

    — Эдит Ева Эгер · книга