283 фразы, которые всё говорят о «равенство»

283 цитаты про «равенство»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Истинна древняя пословица, что равенство создаёт дружбу.

   Истинна древняя пословица, что равенство создаёт дружбу.

   — Платон
2. «

   Нельзя злодеев с добрыми равнять!

   Нельзя злодеев с добрыми равнять!

   — Софокл · книга
3. «

   Иллюзии справедливости и равенства продолжают отравлять мозги, люди не задумываются о том, что все пламенные революционеры рано или поздно приходят к мечте о диктатуре.

   Иллюзии справедливости и равенства продолжают отравлять мозги, люди не задумываются о том, что все пламенные революционеры рано или поздно приходят к мечте о диктатуре.

   — Елена Котова
4. «

   Если человека самому себе предоставить, он в зверя в два счёта скатится.

   Если человека самому себе предоставить, он в зверя в два счёта скатится.

   — Павел Морозов · игра
5. «

   Лживую фразу, что все люди равны, придумали те, кто открыто упивается несправедливостью этого мира.

   Лживую фразу, что все люди равны, придумали те, кто открыто упивается несправедливостью этого мира.

   — Ло Честер
6. «

   — Всякая элита – это гнусно… — Ну, извини! Вот если бы ты сказал: «всякая элита, владеющая судьбами и жизнями других людей, – это гнусно», – вот тут я бы с тобой согласился. А элита в себе, элита для себя самой – кому она мешает? Она раздражает – до бешенства, до неистовства! – это другое дело, но ведь раздражать – это одна из её функций… А полное равенство – это же болото, застой. Спасибо надо сказать матушке-природе, что такого быть не может – полного равенства…

   — Всякая элита – это гнусно… — Ну, извини! Вот если бы ты сказал: «всякая элита, владеющая судьбами и жизнями других людей, – это гнусно», – вот тут я бы с тобой согласился. А элита в себе, элита для себя самой – кому она мешает? Она раздражает – до бешенства, до неистовства! – это другое дело, но ведь раздражать – это одна из её функций… А полное равенство – это же болото, застой. Спасибо надо сказать матушке-природе, что такого быть не может – полного равенства…

   — Борис Стругацкий · книга
7. «

   Приучи себя с юных лет к благотворительности, но к благотворительности, просвещенной разумом и направляемой справедливостью. Не ограничивайся материальной, денежной помощью, отдавай свои попечения, свое время, свои знания, доставляй нравственное утешение, которое часто дороже всякой помощи. При таких условиях твоя благотворительность не будет исключительно зависеть от твоего кошелька; для тебя же она будет служить занятием и удовольствием. Никогда не забывай, что нуждающийся в помощи по природе своей равен дающему.

   Приучи себя с юных лет к благотворительности, но к благотворительности, просвещенной разумом и направляемой справедливостью. Не ограничивайся материальной, денежной помощью, отдавай свои попечения, свое время, свои знания, доставляй нравственное утешение, которое часто дороже всякой помощи. При таких условиях твоя благотворительность не будет исключительно зависеть от твоего кошелька; для тебя же она будет служить занятием и удовольствием. Никогда не забывай, что нуждающийся в помощи по природе своей равен дающему.

   — Маркиз де Кондорсе
8. «

   Люди не рождаются равными, эту горькую правду я усвоил в четыре года.

   Люди не рождаются равными, эту горькую правду я усвоил в четыре года.

   — Идзуку Мидория · аниме
9. «

   Ни корона, ни монета не задержат ход часов. В дверь стучатся дети Смерти — не поможет тут засов. Будь король ты иль бродяга; иль девчонка, иль пацан - Когда твой черёд наступит, ты вернёшься к праотцам.

   Ни корона, ни монета не задержат ход часов. В дверь стучатся дети Смерти — не поможет тут засов. Будь король ты иль бродяга; иль девчонка, иль пацан - Когда твой черёд наступит, ты вернёшься к праотцам.

   — Привидения · книга
10. «

    — Темный Лорд желал поработить весь мир, стать единовластным тираном, подмять под себя всех и вся! Как можно было сражаться на его стороне, отнимая свободу у слабых и несогласных? Разве не стыдно умереть, защищая тирана? — Скажи мне, мальчик, разве может быть равенство между лягушкой и хорьком? Между соболем и куропаткой? — склонив голову чуть набок, Дедята пару секунд подождал ответа. — Для меня, лесника, меж ними разница небольшая. В лесу же при встрече справедливость у них завсегда получается одна. Так и в нашем мире. Когда миром правит Лорд, его невозможно подкупить. Как, если и без того всё и везде принадлежит ему? Для Лорда нет разницы между домовым и номархом, между нищим и богачом. С высоты его власти все подданные совершенно одинаковы. Равны! А когда все равны, то и появляется справедливость...

    — Темный Лорд желал поработить весь мир, стать единовластным тираном, подмять под себя всех и вся! Как можно было сражаться на его стороне, отнимая свободу у слабых и несогласных? Разве не стыдно умереть, защищая тирана? — Скажи мне, мальчик, разве может быть равенство между лягушкой и хорьком? Между соболем и куропаткой? — склонив голову чуть набок, Дедята пару секунд подождал ответа. — Для меня, лесника, меж ними разница небольшая. В лесу же при встрече справедливость у них завсегда получается одна. Так и в нашем мире. Когда миром правит Лорд, его невозможно подкупить. Как, если и без того всё и везде принадлежит ему? Для Лорда нет разницы между домовым и номархом, между нищим и богачом. С высоты его власти все подданные совершенно одинаковы. Равны! А когда все равны, то и появляется справедливость...

    — Александр Прозоров · книга
11. «

    Равенство в мире быть не может, ибо физические и нравственные причины суть уже тому причиной; но кто дал человеку право называть человека моим и собственным? По какому праву тело и имущество и даже душа одного может принадлежать другому? Откуда взят этот закон торговать, менять, проигрывать, дарить и тиранить подобных себе человеков?

    Равенство в мире быть не может, ибо физические и нравственные причины суть уже тому причиной; но кто дал человеку право называть человека моим и собственным? По какому праву тело и имущество и даже душа одного может принадлежать другому? Откуда взят этот закон торговать, менять, проигрывать, дарить и тиранить подобных себе человеков?

    — Владимир Федосеевич Раевский · книга
12. «

    Из письма поэтической читательницы: «Вы правы: разница между мужским и женским пером громадна. Но чувство чести — в силу одинаковости воспитания — не разнится так, как вы себе представляете и как вы об этом заявляете (унижая). А то, что нас, женщин, от вас, мужчин, отличает (лучших от лучших), это наша жертвенность БЕСКОРЫСТНАЯ в Любви и ваша преданность БЕСКОНЕЧНАЯ Делу. И это не губить бы, а беречь надо, как зеницу рода человеческого. Эта разница между нами взаимопонимаемая есть основа счастья и духовного богатства человеческого. А мы все «на равных» – глупо!»

    Из письма поэтической читательницы: «Вы правы: разница между мужским и женским пером громадна. Но чувство чести — в силу одинаковости воспитания — не разнится так, как вы себе представляете и как вы об этом заявляете (унижая). А то, что нас, женщин, от вас, мужчин, отличает (лучших от лучших), это наша жертвенность БЕСКОРЫСТНАЯ в Любви и ваша преданность БЕСКОНЕЧНАЯ Делу. И это не губить бы, а беречь надо, как зеницу рода человеческого. Эта разница между нами взаимопонимаемая есть основа счастья и духовного богатства человеческого. А мы все «на равных» – глупо!»

    — Виктор Викторович Конецкий · книга
13. «

    Равенства трудно достичь потому, что мы стремимся стать равными только с теми, кто выше нас.

    Равенства трудно достичь потому, что мы стремимся стать равными только с теми, кто выше нас.

    — Лео Бек
14. «

    — Почему ты здесь? Ты же вроде собирался пойти на фильм про ковбоев. — Да, но Люси захотела на фильм про космос. И в голосовании я проиграл со счётом 1:1.

    — Почему ты здесь? Ты же вроде собирался пойти на фильм про ковбоев. — Да, но Люси захотела на фильм про космос. И в голосовании я проиграл со счётом 1:1.

    — Чарли Браун
15. «

    — Эээ, ты что ли коммунист?! — Будет честно делить еду. — Им, наверху, не нужны коммунисты.

    — Эээ, ты что ли коммунист?! — Будет честно делить еду. — Им, наверху, не нужны коммунисты.

    — Тримагаси · фильм
16. «

    Равенство — это утопия негодяев.

    Равенство — это утопия негодяев.

    — Дельфина де Жирарден
17. «

    Для Бога все люди равны, душа — это главное. Бог учит нас, что достоинство человека измеряется не классом или богатством, а благородством и красотой его сердца. Человек не имеет право решать чужую судьбу.

    Для Бога все люди равны, душа — это главное. Бог учит нас, что достоинство человека измеряется не классом или богатством, а благородством и красотой его сердца. Человек не имеет право решать чужую судьбу.

    — Токисада Муто · аниме
18. «

    Не может быть оправдано никакое неравенство, кроме того, которое создано природой в виде различия между отдельными людьми.

    Не может быть оправдано никакое неравенство, кроме того, которое создано природой в виде различия между отдельными людьми.

    — Фердинанд Август Бебель
19. «

    Ну вот, дом этот представляет собой своего рода республику, где все свободны и равны, если люди вообще могут быть свободны и равны где-либо на земле; значит, я попал именно в такое место, которое стремился найти, здесь я — такой же человек, как и все остальные, большего равенства быть не может. И однако, стоило мне переступить порог этого дома, как я столкнулся с неравенством. За этим самым столом сидят люди, на которых, по той или иной причине, глядят с почтением, и рядом — этот несчастный, на которого смотрят свысока, к которому относятся с пренебрежением, даже оскорбляют и унижают его, хотя он не совершил никакого преступления и повинен лишь в самом обычном грехе — бедности.

    Ну вот, дом этот представляет собой своего рода республику, где все свободны и равны, если люди вообще могут быть свободны и равны где-либо на земле; значит, я попал именно в такое место, которое стремился найти, здесь я — такой же человек, как и все остальные, большего равенства быть не может. И однако, стоило мне переступить порог этого дома, как я столкнулся с неравенством. За этим самым столом сидят люди, на которых, по той или иной причине, глядят с почтением, и рядом — этот несчастный, на которого смотрят свысока, к которому относятся с пренебрежением, даже оскорбляют и унижают его, хотя он не совершил никакого преступления и повинен лишь в самом обычном грехе — бедности.

    — Марк Твен · книга
20. «

    Он верил во всеобщее равенство. Ему было нелегко принять, что все не могут быть равны. Что сама идея того, чтобы подняться, стать лучше других — уже исключает равенство. Друзья не могут быть равны. Поэтому он раздавал столько вещей, со всеми делился, разрешал приятелям жить у него, брать у него вещи, давал им деньги, потому что верил в эту идею.

    Он верил во всеобщее равенство. Ему было нелегко принять, что все не могут быть равны. Что сама идея того, чтобы подняться, стать лучше других — уже исключает равенство. Друзья не могут быть равны. Поэтому он раздавал столько вещей, со всеми делился, разрешал приятелям жить у него, брать у него вещи, давал им деньги, потому что верил в эту идею.

    — Lil Peep: всё для всех (Everybody's Everything) · фильм