177 цитат на тему «раздражение» — читать онлайн

Тема «раздражение» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 177 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   — думаешь, я тупой? Мм? Я похож на тупого? Я знаю что ты не договариваешь.... Это ты помог мне залезть в это месиво! Ты говорил, что будет весело, ведь так? Что ж, а меня это заебало! С меня хватит, чувак, я сыт! Я выхожу из игры! И ты мне в этом поможешь! Эта тупая игра закончится, слышишь?! — ладно, ладно! Успокойся, чувак! Ты не представляешь сколько у меня будет проблем! *вздох* ... Один тип прямится в голубом драконе... Он знает больше меня... Только не называй никому моё имя! Я уже покойник!

   — думаешь, я тупой? Мм? Я похож на тупого? Я знаю что ты не договариваешь.... Это ты помог мне залезть в это месиво! Ты говорил, что будет весело, ведь так? Что ж, а меня это заебало! С меня хватит, чувак, я сыт! Я выхожу из игры! И ты мне в этом поможешь! Эта тупая игра закончится, слышишь?! — ладно, ладно! Успокойся, чувак! Ты не представляешь сколько у меня будет проблем! *вздох* ... Один тип прямится в голубом драконе... Он знает больше меня... Только не называй никому моё имя! Я уже покойник!

   — Байкер · игра
2. «

   Естественность — всего лишь поза, и к тому же самая раздражающая из всех, которые мне известны.

   Естественность — всего лишь поза, и к тому же самая раздражающая из всех, которые мне известны.

   — Оскар Уайльд
3. «

   И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем.

   И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем.

   — Апостол Павел · книга
4. «

   В других нас раздражает не отсутствие совершенства, а отсутствие сходства с нами.

   В других нас раздражает не отсутствие совершенства, а отсутствие сходства с нами.

   — Джордж Сантаяна
5. «

   — Если бы ты дала мне несколько минут, прежде чем вцепляться мне в задницу, я бы тебе показал. — Ладно, я слезу с твоей задницы. Но если мне не понравится то, что я увижу, умник, я мигом влезу обратно!

   — Если бы ты дала мне несколько минут, прежде чем вцепляться мне в задницу, я бы тебе показал. — Ладно, я слезу с твоей задницы. Но если мне не понравится то, что я увижу, умник, я мигом влезу обратно!

   — Нора Робертс · книга
6. «

   Хоть я и понимаю, что ты нарочно меня раздражаешь, в твоих словах есть доля правды.

   Хоть я и понимаю, что ты нарочно меня раздражаешь, в твоих словах есть доля правды.

   — Эван · игра
7. «

   Меня это бесит: ты даже не пытаешься мне врать!

   Меня это бесит: ты даже не пытаешься мне врать!

   — Тереза Лисбон · сериал
8. «

   – Я уже и не помню, когда в последний раз мне позволяли выспаться. – Ни в коем случае. Целая ночь крепкого сна приведет тебя в благодушное настроение, а ты нужна мне в сильнейшем раздражении. – Продолжай молоть чепуху и сможешь увидеть его собственными глазами. – Святые угодники, так ты утверждаешь, что сильнейшей степени твоего раздражения я до сих пор не видел? – Не видел, иначе сидел бы тихонько под одеялом, бормоча молитвы. – Неординарный способ затащить меня в постель, но кто я такой, чтобы оспаривать твои методы.

   – Я уже и не помню, когда в последний раз мне позволяли выспаться. – Ни в коем случае. Целая ночь крепкого сна приведет тебя в благодушное настроение, а ты нужна мне в сильнейшем раздражении. – Продолжай молоть чепуху и сможешь увидеть его собственными глазами. – Святые угодники, так ты утверждаешь, что сильнейшей степени твоего раздражения я до сих пор не видел? – Не видел, иначе сидел бы тихонько под одеялом, бормоча молитвы. – Неординарный способ затащить меня в постель, но кто я такой, чтобы оспаривать твои методы.

   — Ли Бардуго · книга
9. «

   У всех есть странности. И все мы бываем занозами в заднице время от времени.

   У всех есть странности. И все мы бываем занозами в заднице время от времени.

   — Аарон Глассман (Aaron Glassman) · сериал
10. «

    Если оставить за скобками такую примитивную и присущую всем людям вещь, как игры со своими детьми и внуками, я ловлю себя на том, что, когда меня узнают на улице, я играю. Вчера мы с Варей были в магазине, и, пока я выбирала себе колбасу, сосиски и стиральный порошок, я дала штук двадцать пять автографов. И, конечно, в такие моменты мне хочется сказать: «Дайте мне сосредоточиться и выбрать то, что мне нужно». И мне приходится играть в лояльность, хотя внутри меня все протестует. Или, допустим, после спектакля, когда я иду за кулисами, сняв парик, с всклокоченной головой, или уже сняла грим и лицо мое как жопа, а ко мне подходят и просят сфотографироваться с ними, — что я делаю? Если я буду естественной, то я должна буду выйти из себя. Но они же не виноваты, они не понимают этого, я не буду же заниматься воспитанием, — значит, Я играю в лояльность и нажимаю все «воспитательные кнопки». Или, когда меня что-то раздражает, а обстоятельства не позволяют выйти из себя, органично выплеснуть из себя негатив, который во мне зреет, я нажимаю опять же «воспитательную кнопку» и играю в человека, который относится к этому спокойно. Эту кнопочку мне приходится нажимать очень часто.

    Если оставить за скобками такую примитивную и присущую всем людям вещь, как игры со своими детьми и внуками, я ловлю себя на том, что, когда меня узнают на улице, я играю. Вчера мы с Варей были в магазине, и, пока я выбирала себе колбасу, сосиски и стиральный порошок, я дала штук двадцать пять автографов. И, конечно, в такие моменты мне хочется сказать: «Дайте мне сосредоточиться и выбрать то, что мне нужно». И мне приходится играть в лояльность, хотя внутри меня все протестует. Или, допустим, после спектакля, когда я иду за кулисами, сняв парик, с всклокоченной головой, или уже сняла грим и лицо мое как жопа, а ко мне подходят и просят сфотографироваться с ними, — что я делаю? Если я буду естественной, то я должна буду выйти из себя. Но они же не виноваты, они не понимают этого, я не буду же заниматься воспитанием, — значит, Я играю в лояльность и нажимаю все «воспитательные кнопки». Или, когда меня что-то раздражает, а обстоятельства не позволяют выйти из себя, органично выплеснуть из себя негатив, который во мне зреет, я нажимаю опять же «воспитательную кнопку» и играю в человека, который относится к этому спокойно. Эту кнопочку мне приходится нажимать очень часто.

    — Алиса Фрейндлих
11. «

    …каждый человек – это целый мир, а не повод раздражаться…

    …каждый человек – это целый мир, а не повод раздражаться…

    — Евгений Алехин · книга
12. «

    Вежливость, говорил он себе, — это только отсутствие раздражения, которое прорывается при дурных манерах.

    Вежливость, говорил он себе, — это только отсутствие раздражения, которое прорывается при дурных манерах.

    — Стендаль · книга
13. «

    Я не люблю долго объяснять очевидные вещи — это раздражает меня и нарушает ход мыслей.

    Я не люблю долго объяснять очевидные вещи — это раздражает меня и нарушает ход мыслей.

    — Стивен Чбоски · книга
14. «

    Если твой друг не может сдерживать своих страстей и своего раздражения в твоём присутствии, если ты не содействуешь его умиротворённости и не видишь успехов в его самообладании, ты виновен. И виновен не только перед тем, что видишь, то есть перед временной его формой, но виновен перед его вечной жизнью, в которой твоя любовь привела его не к высшей, а к низшей ступени на лестнице вечного совершенствования. Твоё иллюзорное милосердие, твоя призрачная любовь к другу в данном случае могли быть причиной даже того, что ему в следующем воплощении пришлось бы нести тяжкий урок зависти и к знаниям, и к положению других. Могут быть и такие случаи, – если поведение твоего друга в твоём присутствии часто идёт в напряжённом раздражении и бешеных порывах несдержанности, – что ему придётся начать следующее воплощение не в человеческой, а в животной форме, – и ты будешь нести ответ и за него, и за себя.

    Если твой друг не может сдерживать своих страстей и своего раздражения в твоём присутствии, если ты не содействуешь его умиротворённости и не видишь успехов в его самообладании, ты виновен. И виновен не только перед тем, что видишь, то есть перед временной его формой, но виновен перед его вечной жизнью, в которой твоя любовь привела его не к высшей, а к низшей ступени на лестнице вечного совершенствования. Твоё иллюзорное милосердие, твоя призрачная любовь к другу в данном случае могли быть причиной даже того, что ему в следующем воплощении пришлось бы нести тяжкий урок зависти и к знаниям, и к положению других. Могут быть и такие случаи, – если поведение твоего друга в твоём присутствии часто идёт в напряжённом раздражении и бешеных порывах несдержанности, – что ему придётся начать следующее воплощение не в человеческой, а в животной форме, – и ты будешь нести ответ и за него, и за себя.

    — Конкордия Антарова · книга
15. «

    Бог создал меня из теплой крови и нервов, да-с! А органическая ткань, если она жизнеспособна, должна реагировать на всякое раздражение. И я реагирую!

    Бог создал меня из теплой крови и нервов, да-с! А органическая ткань, если она жизнеспособна, должна реагировать на всякое раздражение. И я реагирую!

    — Антон Павлович Чехов · книга
16. «

    Гнев может быть безрассуден и слеп; раздражение бывает неоправданным; негодование же всегда внутренне обосновано так или иначе.

    Гнев может быть безрассуден и слеп; раздражение бывает неоправданным; негодование же всегда внутренне обосновано так или иначе.

    — Виктор Гюго · книга
17. «

    Любовь не мешает одному супругу пригвоздить к стене другого за то, что тот его жутко раздражает.

    Любовь не мешает одному супругу пригвоздить к стене другого за то, что тот его жутко раздражает.

    — Нина Георге · книга
18. «

    Особенно его раздражало то, что его постоянно спрашивали, чем он так раздражен.

    Особенно его раздражало то, что его постоянно спрашивали, чем он так раздражен.

    — Дуглас Адамс · книга
19. «

    Меня бесит, что сейчас в стране каждый второй — композитор, каждый третий — поэт, хотя по сути они ни черта в этом деле не смыслят.

    Меня бесит, что сейчас в стране каждый второй — композитор, каждый третий — поэт, хотя по сути они ни черта в этом деле не смыслят.

    — Михаил Боярский
20. «

    У терпеливого человека много разума, а раздражительный выказывает глупость.

    У терпеливого человека много разума, а раздражительный выказывает глупость.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга притчей Соломоновых · книга