181 высказываний на тему «раздражение»

Тема «раздражение» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 181 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Какого черта она бросает ложку в молоку, когда решает, что наелась, так что брызги разлетаются по ковру? И почему все эти мелочи складываются в одно огромное раздражение? До того как я впустила в дом Колетт, подумала она, я верила, что со мной легко ужиться, что для счастья достаточно, чтобы люди не блевали на ковер или не водили к себе друзей, которые блюют... Я казалась себе вполне мирным человеком. Возможно, я ошибалась.

   Какого черта она бросает ложку в молоку, когда решает, что наелась, так что брызги разлетаются по ковру? И почему все эти мелочи складываются в одно огромное раздражение? До того как я впустила в дом Колетт, подумала она, я верила, что со мной легко ужиться, что для счастья достаточно, чтобы люди не блевали на ковер или не водили к себе друзей, которые блюют... Я казалась себе вполне мирным человеком. Возможно, я ошибалась.

   — Хилари Мантел · книга
2. «

   Не нравятся зима, весна и лето - то слишком жарко, то дожди. И женщина, когда уже раздета, не так загадочна. Цветы, которые все время дорожают, вкус сигарет давно уже не тот, и то, что все меня не понимают - так раздражает! И наоборот...

   Не нравятся зима, весна и лето - то слишком жарко, то дожди. И женщина, когда уже раздета, не так загадочна. Цветы, которые все время дорожают, вкус сигарет давно уже не тот, и то, что все меня не понимают - так раздражает! И наоборот...

   — Владимир Маслаков
3. «

   Если вас раздражает некий предмет, то виноват в этом не он сам, а ваше суждение о нём. И в ваших силах изменить это суждение.

   Если вас раздражает некий предмет, то виноват в этом не он сам, а ваше суждение о нём. И в ваших силах изменить это суждение.

   — Марк Аврелий
4. «

   Раздраженный воспитатель не воспитывает, а лишь раздражает.

   Раздраженный воспитатель не воспитывает, а лишь раздражает.

   — Пословицы и поговорки других народов
5. «

   Стресс – понятие не такое однозначное, и не все его оттенки сплошь черные. Чересчур много стресса – плохо для нас, но и чересчур мало – тоже плохо. Да, избыток стресса заставляет нас злиться, раздражаться, зашиваться с делами и даже опускать руки, но когда стрессовых ситуаций недостаточно, то мы рискуем впасть в уныние, скуку и даже вообразить, будто жизнь – вообще.

   Стресс – понятие не такое однозначное, и не все его оттенки сплошь черные. Чересчур много стресса – плохо для нас, но и чересчур мало – тоже плохо. Да, избыток стресса заставляет нас злиться, раздражаться, зашиваться с делами и даже опускать руки, но когда стрессовых ситуаций недостаточно, то мы рискуем впасть в уныние, скуку и даже вообразить, будто жизнь – вообще.

   — Сара Хилл · книга
6. «

   Отец Агафон говаривал: — Вспыльчивый человек не будет пользоваться благосклонностью окружающих, даже если он воскресит мертвого.

   Отец Агафон говаривал: — Вспыльчивый человек не будет пользоваться благосклонностью окружающих, даже если он воскресит мертвого.

   — Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (Григорий Бар-Эбрей) · книга
7. «

   Раздражительный человек живёт в иллюзии того, что для того, чтобы стало на душе хорошо, не должно быть каких-то раздражающих факторов. Но это самообман. Если дети станут послушными, как кобры у факира, то тебя начнут раздражать носки мужа. Если муж, приучится прибирать за собой, будут раздражать обои. И так до бесконечности. Уничтожьте зло внутри себя, а не боритесь с ним снаружи. Если око твоё тёмное, то и весь мир будет для тебя грязен, и Рай несовершенен.

   Раздражительный человек живёт в иллюзии того, что для того, чтобы стало на душе хорошо, не должно быть каких-то раздражающих факторов. Но это самообман. Если дети станут послушными, как кобры у факира, то тебя начнут раздражать носки мужа. Если муж, приучится прибирать за собой, будут раздражать обои. И так до бесконечности. Уничтожьте зло внутри себя, а не боритесь с ним снаружи. Если око твоё тёмное, то и весь мир будет для тебя грязен, и Рай несовершенен.

   — Дмитрий Смирнов
8. «

   Несомненно, что диавол в сердцах весьма многих людей сидит какою-то сердечною вялостью, расслаблением и леностью ко всякому доброму и полезному делу, особенно к делу веры и благочестия, требующему сердечного внимания и трезвения, вообще духовного труда. Так он поражает сердце вялостью, а ум тупостью во время молитвы; так он поражает сердце холодностью и бездействием сердечным тогда, когда нужно сделать добро, например, сострадать страждущему, помочь в беде находящемуся, утешить печального, научить невежду, наставить на путь истины заблуждающегося и порочного… Диавол сидит в наших сердцах еще необыкновенно сильною раздражительностью; мы становимся иногда так больны самолюбием, что не терпим ни малейшего противоречия, препятствия вещественного или духовного, не терпим ни одного слова негладкого, грубого.

   Несомненно, что диавол в сердцах весьма многих людей сидит какою-то сердечною вялостью, расслаблением и леностью ко всякому доброму и полезному делу, особенно к делу веры и благочестия, требующему сердечного внимания и трезвения, вообще духовного труда. Так он поражает сердце вялостью, а ум тупостью во время молитвы; так он поражает сердце холодностью и бездействием сердечным тогда, когда нужно сделать добро, например, сострадать страждущему, помочь в беде находящемуся, утешить печального, научить невежду, наставить на путь истины заблуждающегося и порочного… Диавол сидит в наших сердцах еще необыкновенно сильною раздражительностью; мы становимся иногда так больны самолюбием, что не терпим ни малейшего противоречия, препятствия вещественного или духовного, не терпим ни одного слова негладкого, грубого.

   — Иоанн Кронштадтский
9. «

   Уж так повелось, и это касается всех: мы никогда не узнаем, почему и чем мы раздражаем людей, чем мы милы им и чем смешны; наш собственный образ остается для нас величайшей тайной.

   Уж так повелось, и это касается всех: мы никогда не узнаем, почему и чем мы раздражаем людей, чем мы милы им и чем смешны; наш собственный образ остается для нас величайшей тайной.

   — Милан Кундера · книга
10. «

    — Так вам нужна помощь или нет? — С чего вы взяли, что мне нужна ваша помощь? — Когда вы вышли, у вас на лице было такое раздражение, будто бы вы пообщались со мной.

    — Так вам нужна помощь или нет? — С чего вы взяли, что мне нужна ваша помощь? — Когда вы вышли, у вас на лице было такое раздражение, будто бы вы пообщались со мной.

    — Уильям Веллингтон «Герцог» · сериал
11. «

    Единственное, что рождается в спорах со стопроцентной гарантией, — раздражение.

    Единственное, что рождается в спорах со стопроцентной гарантией, — раздражение.
12. «

    Гнев может быть безрассуден и слеп; раздражение бывает неоправданным; негодование же всегда внутренне обосновано так или иначе.

    Гнев может быть безрассуден и слеп; раздражение бывает неоправданным; негодование же всегда внутренне обосновано так или иначе.

    — Виктор Гюго · книга
13. «

    Хоть ты меня и бесишь, но у тебя есть особый дар. Ты вдохновляешь всех, кто тебя окружает. Это твое призвание!

    Хоть ты меня и бесишь, но у тебя есть особый дар. Ты вдохновляешь всех, кто тебя окружает. Это твое призвание!

    — Хошина Утао · аниме
14. «

    Удерживая раздражение, создаёте новую оболочку духу.

    Удерживая раздражение, создаёте новую оболочку духу.

    — Николай Константинович Рерих · книга
15. «

    Может, я умер и отправился в какой-нибудь тухлый рай, где собрали всех безответственных уродов?

    Может, я умер и отправился в какой-нибудь тухлый рай, где собрали всех безответственных уродов?

    — Дэнни Кинг · книга
16. «

    Камень не раздражает человека, если не лежит у него на дороге.

    Камень не раздражает человека, если не лежит у него на дороге.

    — Хью Пратер
17. «

    Странно. Вроде бы, и люди славные, и даже талантливые среди них попадаются, и самому городу есть чем похвастаться, а все равно – раздражает почему-то буквально все, и уже на второй день нападает смертная тоска.

    Странно. Вроде бы, и люди славные, и даже талантливые среди них попадаются, и самому городу есть чем похвастаться, а все равно – раздражает почему-то буквально все, и уже на второй день нападает смертная тоска.

    — Форэн Алекс · книга
18. «

    Когда ты хочешь показать своему собеседнику в разговоре какую-нибудь истину, то самое главное при этом — не раздражаться и не сказать ни одного недоброго или обидного слова.

    Когда ты хочешь показать своему собеседнику в разговоре какую-нибудь истину, то самое главное при этом — не раздражаться и не сказать ни одного недоброго или обидного слова.

    — Эпиктет
19. «

    Иногда надо рассмешить людей, чтобы отвлечь их от намерения вас повесить.

    Иногда надо рассмешить людей, чтобы отвлечь их от намерения вас повесить.

    — Джордж Бернард Шоу
20. «

    Мы должны бороться со злом в своём сердце. Наиболее частое зло, которое нас посещает, это раздражение. В повседневной жизни нас раздражают все: начиная от голубей, которые гадят на подоконник, и до самых близких людей — родственников. А особенно нас раздражают старики (потому что брюзжат, ворчат, плохо слышат, упрямятся) и маленькие дети (потому что им надо сто раз повторить, чтобы они что запомнили, чему-то научились, а они ещё не слушаются с первого раза). Совсем не раздражаться у нас наверняка не получится, для этого в душе должна уже поселиться благодать Божия. А вот не показывать своё раздражение, сдерживать его, погашать его молитвой — это в наших силах, если захотеть. И мы должны это делать потому, что Богу угодно, чтобы люди не раздражались друг на друга, а любили.

    Мы должны бороться со злом в своём сердце. Наиболее частое зло, которое нас посещает, это раздражение. В повседневной жизни нас раздражают все: начиная от голубей, которые гадят на подоконник, и до самых близких людей — родственников. А особенно нас раздражают старики (потому что брюзжат, ворчат, плохо слышат, упрямятся) и маленькие дети (потому что им надо сто раз повторить, чтобы они что запомнили, чему-то научились, а они ещё не слушаются с первого раза). Совсем не раздражаться у нас наверняка не получится, для этого в душе должна уже поселиться благодать Божия. А вот не показывать своё раздражение, сдерживать его, погашать его молитвой — это в наших силах, если захотеть. И мы должны это делать потому, что Богу угодно, чтобы люди не раздражались друг на друга, а любили.

    — Архимандрит Борис Долженко