586 цитат по теме «религия» без воды

586 цитат про «религия»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Церковь — как раз то, против чего проповедовал Христос, и с чем он заповедовал своим ученикам бороться.

   Церковь — как раз то, против чего проповедовал Христос, и с чем он заповедовал своим ученикам бороться.

   — Фридрих Вильгельм Ницше
2. «

   Они [религии] отличаются одна от другой лишь внешними симптомами. А сама болезнь — это религиозная направленность ума, это потребность человека создать себе фетиш и обоготворить его, пасть ниц перед кем-нибудь и поклоняться ему. Кто это будет — Христос, Будда или дикарский тотем — не имеет значения.

   Они [религии] отличаются одна от другой лишь внешними симптомами. А сама болезнь — это религиозная направленность ума, это потребность человека создать себе фетиш и обоготворить его, пасть ниц перед кем-нибудь и поклоняться ему. Кто это будет — Христос, Будда или дикарский тотем — не имеет значения.

   — Этель Лилиан Войнич · книга
3. «

   Удивительные люди верующие. Прислали спам: «заходите на наш сайт». Я отвечаю, мол, спасибо, но почему именно мне? Я же атеист. Отвечают: «именно поэтому! большинство из нас тоже были атеистами!» Ну и где логика? Большинство уголовников тоже были когда-то мирными гражданами, что же теперь, мирных граждан приглашать в тюрьму?

   Удивительные люди верующие. Прислали спам: «заходите на наш сайт». Я отвечаю, мол, спасибо, но почему именно мне? Я же атеист. Отвечают: «именно поэтому! большинство из нас тоже были атеистами!» Ну и где логика? Большинство уголовников тоже были когда-то мирными гражданами, что же теперь, мирных граждан приглашать в тюрьму?

   — Леонид Каганов
4. «

   — Мне в церкви не место. — Почему, милая? — Я прихожу за отпущением грехов, а сама думаю, как совершить новые.

   — Мне в церкви не место. — Почему, милая? — Я прихожу за отпущением грехов, а сама думаю, как совершить новые.

   — медсестра Бэтти Байер · фильм
5. «

   Я против религии, потому что мне чужды ее концепции. «Не греши, иначе попадешь в ад». «Будь хорошим, иначе врата рая навсегда закроются для тебя». Почему нас устрашают? Я не хочу смешивать такую пошлость со своей верой в Бога. Меня оскорбляет, что человека преподносят как глупое и примитивное творение, которое управляется лишь страхом за свою душу. Тогда уж не удивляйтесь, что мы совершаем подлые и низкие поступки, не делайте вид, будто пытались научить нас обратному. Дайте нам что-нибудь достойное. Скажите: «Делай добро, потому что ты добрый». Скажите: «Будь хорошим, потому что тебе этого хочется». И я уверен, что многим хочется. Без условий, без страха, без эгоизма. Пусть придет чистота. Тогда я согласен.

   Я против религии, потому что мне чужды ее концепции. «Не греши, иначе попадешь в ад». «Будь хорошим, иначе врата рая навсегда закроются для тебя». Почему нас устрашают? Я не хочу смешивать такую пошлость со своей верой в Бога. Меня оскорбляет, что человека преподносят как глупое и примитивное творение, которое управляется лишь страхом за свою душу. Тогда уж не удивляйтесь, что мы совершаем подлые и низкие поступки, не делайте вид, будто пытались научить нас обратному. Дайте нам что-нибудь достойное. Скажите: «Делай добро, потому что ты добрый». Скажите: «Будь хорошим, потому что тебе этого хочется». И я уверен, что многим хочется. Без условий, без страха, без эгоизма. Пусть придет чистота. Тогда я согласен.
6. «

   Ни один верующий не позволит этим или им подобным аргументам поколебать себя в своей вере. Верующий хранит определённую нежную привязанность к содержанию религии. Конечно, существует несчетное множество других, которые не являются верующими в том же самом смысле. Они повинуются предписаниям культуры, потому что робеют перед угрозами религии, и они боятся её, пока вынуждены считать её частью ограничивающей их реальности.

   Ни один верующий не позволит этим или им подобным аргументам поколебать себя в своей вере. Верующий хранит определённую нежную привязанность к содержанию религии. Конечно, существует несчетное множество других, которые не являются верующими в том же самом смысле. Они повинуются предписаниям культуры, потому что робеют перед угрозами религии, и они боятся её, пока вынуждены считать её частью ограничивающей их реальности.

   — Зигмунд Фрейд · книга
7. «

   Аллах — Тот, Кто создал небеса и землю и то, что между ними, за шесть дней, а затем вознесся на Трон. Нет для вас, помимо Него, ни покровителя, ни заступника. Неужели вы не помяните назидание? Он управляет делами с неба до земли, а затем они опять восходят к Нему в течение дня, который продолжается тысячу лет по тому, как вы считаете. Таков Ведающий сокровенное и явное, Могущественный, Милосердный, Который превосходно создал все, что сотворил, и начал создавать человека из глины, затем создал его потомство из капли презренной жидкости, затем придал ему соразмерный облик, вдохнул в него от Своего духа и даровал вам слух, зрение и сердца. Но как мала ваша благодарность!

   Аллах — Тот, Кто создал небеса и землю и то, что между ними, за шесть дней, а затем вознесся на Трон. Нет для вас, помимо Него, ни покровителя, ни заступника. Неужели вы не помяните назидание? Он управляет делами с неба до земли, а затем они опять восходят к Нему в течение дня, который продолжается тысячу лет по тому, как вы считаете. Таков Ведающий сокровенное и явное, Могущественный, Милосердный, Который превосходно создал все, что сотворил, и начал создавать человека из глины, затем создал его потомство из капли презренной жидкости, затем придал ему соразмерный облик, вдохнул в него от Своего духа и даровал вам слух, зрение и сердца. Но как мала ваша благодарность!

   — Коран · книга
8. «

   — Я не фашист, я священник! Фашисты одеваются в черное и учат людей, что им следует делать, в то время как священники… Впрочем, не важно…

   — Я не фашист, я священник! Фашисты одеваются в черное и учат людей, что им следует делать, в то время как священники… Впрочем, не важно…
9. «

   А если бы Бог из Адамова ребра сотворил другого Адама?

   А если бы Бог из Адамова ребра сотворил другого Адама?

   — Станислав Ежи Лец
10. «

    Религиозный человек просто религиозен; он — ни индуист, ни мусульманин, ни христианин, ни буддист; в этом нет необходимости.

    Религиозный человек просто религиозен; он — ни индуист, ни мусульманин, ни христианин, ни буддист; в этом нет необходимости.

    — Ошо (Бхагван Шри Раджниш) · книга
11. «

    Наука поясняет, что именно все время происходит вокруг нас. Это роднит ее с религией, однако наука выше, чем религия, поскольку наука более убедительно объясняет свои заблуждения.

    Наука поясняет, что именно все время происходит вокруг нас. Это роднит ее с религией, однако наука выше, чем религия, поскольку наука более убедительно объясняет свои заблуждения.

    — Терри Пратчетт · книга
12. «

    Совершенство веры мусульманина проявляется в том, что он оставляет и отказывается от пустого и бессмысленного.

    Совершенство веры мусульманина проявляется в том, что он оставляет и отказывается от пустого и бессмысленного.

    — Мухаммед (Магомет)
13. «

    Легко относиться к религии с сарказмом.

    Легко относиться к религии с сарказмом.

    — Святые из Бундока / Святые из трущоб (The Boondock Saints) · фильм
14. «

    Из всех войн, которые народы вели между собою огнём и мечом, религиозные были самыми кровопролитными.

    Из всех войн, которые народы вели между собою огнём и мечом, религиозные были самыми кровопролитными.

    — Эрнст Генрих Геккель
15. «

    Религия есть только формула нравственности.

    Религия есть только формула нравственности.

    — Фёдор Михайлович Достоевский
16. «

    Мои боги обитают в рукотворных храмах, и только в пределах живого жизненного опыта мои верования находят свое наиболее совершенное и полное воплощение: может быть, даже слишком полное, потому что, подобно многим, кто поместил свое Небо здесь, на земле, я нашел здесь не только прелести Рая, но и все ужасы Ада.

    Мои боги обитают в рукотворных храмах, и только в пределах живого жизненного опыта мои верования находят свое наиболее совершенное и полное воплощение: может быть, даже слишком полное, потому что, подобно многим, кто поместил свое Небо здесь, на земле, я нашел здесь не только прелести Рая, но и все ужасы Ада.

    — Оскар Уайльд · книга
17. «

    — Библия... В ней сказано, что гомосексуальность — это грех, который карается смертью. Вы в это верите? — Есть и другие толкования библии, миссис Гриффит. — Мой сын... Был геем... И он покончил с собой. Этому есть другое толкование? — Соболезную. — Мне нужны ответы. Я хочу знать где он сейчас. Является ли гомосексуальность непростительным грехом? В Левите, 18:22, сказано: «Если мужчина возляжет с другим мужчиной, это мерзость». — В те времена «мерзость» не означала «грех». Там речь шла о гигиене. В Левите также сказано, что не меньшая мерзость — поедание моллюсков или смешивание тканей. — Левит, 20:13, «Если мужчина ляжет с другим мужчиной, их должна ждать смерть». — А потом он то же самое говорит о супружеской неверности. Или непослушном ребёнке. И мы ведь не воспринимаем это буквально. И вот ещё: вторая глава Второзакония: «Если невеста окажется не девственницей, её нужно отвести в дом к отцу и забить камнями до смерти». — Так что же Вы говорите своим прихожанам?... Геям... Что гомосексуальность — это нормально?... И что это простительно в глазах Бога?... — Я говорю им то, что, как я верю, является правдой: Бог любит их всякими, Бог любит их такими, какие они есть.

    — Библия... В ней сказано, что гомосексуальность — это грех, который карается смертью. Вы в это верите? — Есть и другие толкования библии, миссис Гриффит. — Мой сын... Был геем... И он покончил с собой. Этому есть другое толкование? — Соболезную. — Мне нужны ответы. Я хочу знать где он сейчас. Является ли гомосексуальность непростительным грехом? В Левите, 18:22, сказано: «Если мужчина возляжет с другим мужчиной, это мерзость». — В те времена «мерзость» не означала «грех». Там речь шла о гигиене. В Левите также сказано, что не меньшая мерзость — поедание моллюсков или смешивание тканей. — Левит, 20:13, «Если мужчина ляжет с другим мужчиной, их должна ждать смерть». — А потом он то же самое говорит о супружеской неверности. Или непослушном ребёнке. И мы ведь не воспринимаем это буквально. И вот ещё: вторая глава Второзакония: «Если невеста окажется не девственницей, её нужно отвести в дом к отцу и забить камнями до смерти». — Так что же Вы говорите своим прихожанам?... Геям... Что гомосексуальность — это нормально?... И что это простительно в глазах Бога?... — Я говорю им то, что, как я верю, является правдой: Бог любит их всякими, Бог любит их такими, какие они есть.

    — преподобный Витселл · фильм
18. «

    Этот процесс нельзя прекратить, чем больше людей приобщается к сокровищам знания, тем шире распространяется отход от религиозной веры, сперва только от её устаревших, шокирующих форм, а потом и от её основополагающих предпосылок.

    Этот процесс нельзя прекратить, чем больше людей приобщается к сокровищам знания, тем шире распространяется отход от религиозной веры, сперва только от её устаревших, шокирующих форм, а потом и от её основополагающих предпосылок.

    — Зигмунд Фрейд · книга
19. «

    Каждый, кто серьёзно занимается наукой, убеждается в том, что в законах природы присутствует некий дух, и этот дух выше человека. По этой причине занятия наукой приводят человека к религии.

    Каждый, кто серьёзно занимается наукой, убеждается в том, что в законах природы присутствует некий дух, и этот дух выше человека. По этой причине занятия наукой приводят человека к религии.

    — Альберт Эйнштейн
20. «

    Мусульманское искусство (подобно византийскому в тот начальный период, а также протестантскому и иудейскому) носит иконоборческий характер. Считается невозможным и неприличным использовать изображения живых существ для изложения священной истории. Человек узнает о Боге через Слово, а не через картинку. Картинка (икона) может отвлечь от чистого единобожия, заменить Бога идолом. Изображение же людей возможно там, где нет опасности идолопоклонства.

    Мусульманское искусство (подобно византийскому в тот начальный период, а также протестантскому и иудейскому) носит иконоборческий характер. Считается невозможным и неприличным использовать изображения живых существ для изложения священной истории. Человек узнает о Боге через Слово, а не через картинку. Картинка (икона) может отвлечь от чистого единобожия, заменить Бога идолом. Изображение же людей возможно там, где нет опасности идолопоклонства.

    — Михаил Пиотровский · книга