646 цитат на тему «религия» для поста

646 цитат про «религия»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Религиозные люди — это те, кто не может смириться с неизбежностью ухода из этого мира, кто боится наказания за грехи. Вот они и прикидываются возлюбившими тот Высший суд, что ждет их после смерти.

   Религиозные люди — это те, кто не может смириться с неизбежностью ухода из этого мира, кто боится наказания за грехи. Вот они и прикидываются возлюбившими тот Высший суд, что ждет их после смерти.

   — Януш Леон Вишневский · книга
2. «

   Никогда ни с кем не спорь о вере. Не надо. Потому что никому ничего не докажешь, а сам только расстроишься. Не спорь.

   Никогда ни с кем не спорь о вере. Не надо. Потому что никому ничего не докажешь, а сам только расстроишься. Не спорь.

   — Амвросий Оптинский
3. «

   Мои боги обитают в рукотворных храмах, и только в пределах живого жизненного опыта мои верования находят свое наиболее совершенное и полное воплощение: может быть, даже слишком полное, потому что, подобно многим, кто поместил свое Небо здесь, на земле, я нашел здесь не только прелести Рая, но и все ужасы Ада.

   Мои боги обитают в рукотворных храмах, и только в пределах живого жизненного опыта мои верования находят свое наиболее совершенное и полное воплощение: может быть, даже слишком полное, потому что, подобно многим, кто поместил свое Небо здесь, на земле, я нашел здесь не только прелести Рая, но и все ужасы Ада.

   — Оскар Уайльд · книга
4. «

   Все думающие люди — атеисты.

   Все думающие люди — атеисты.

   — Эрнест Хемингуэй · книга
5. «

   Кто проповедь прочесть желает людям Тот жрать не должен слаще, чем они.

   Кто проповедь прочесть желает людям Тот жрать не должен слаще, чем они.

   — Евгений Данилович Агранович
6. «

   Своеобразный характер материала, с которым имеет дело политическая экономия, вызывает на арену борьбы против свободного научного исследования самые яростные, самые низменные и самые отвратительные страсти человеческой души — фурий частного интереса. Так, высокая англиканская церковь скорее простит нападки на 38 из 39 статей ее символа веры, чем на 1/39 ее денежного дохода. В наши дни сам атеизм представляет собой culpa levis [небольшой грех] по сравнению с критикой традиционных отношений собственности.

   Своеобразный характер материала, с которым имеет дело политическая экономия, вызывает на арену борьбы против свободного научного исследования самые яростные, самые низменные и самые отвратительные страсти человеческой души — фурий частного интереса. Так, высокая англиканская церковь скорее простит нападки на 38 из 39 статей ее символа веры, чем на 1/39 ее денежного дохода. В наши дни сам атеизм представляет собой culpa levis [небольшой грех] по сравнению с критикой традиционных отношений собственности.

   — Карл Маркс · книга
7. «

   Человек не будет свободен до тех пор, пока последний король не будет повешен на кишках последнего священника.

   Человек не будет свободен до тех пор, пока последний король не будет повешен на кишках последнего священника.

   — Дени Дидро
8. «

   Мир рухнет, если католическая церковь утратит интерес к деньгам.

   Мир рухнет, если католическая церковь утратит интерес к деньгам.

   — Майкл Фитцджеральд · фильм
9. «

   Независимо от того верите ли вы в Бога или нет, считаю, что нужно жить так, будто бы Бог есть.

   Независимо от того верите ли вы в Бога или нет, считаю, что нужно жить так, будто бы Бог есть.

   — Михаил Казиник · книга
10. «

    — Кто он, новый бог? — Ты не поверишь. Бог рабов и для рабов. Но ему охотно кланяются и свободные племена, потому, что в каждом человеке слишком много от раба. За свободу надо стоять, а когда кто-то приходит и очень сладко говорит, что рабом быть проще и спокойнее, что надо вручить свою судьбу другому, сильному, который всё видит и всё знает, который придёт и всё рассудит... Многие добровольно отдают свою свободу. Сладкая ложь проходит там, где не прошёл меч.

    — Кто он, новый бог? — Ты не поверишь. Бог рабов и для рабов. Но ему охотно кланяются и свободные племена, потому, что в каждом человеке слишком много от раба. За свободу надо стоять, а когда кто-то приходит и очень сладко говорит, что рабом быть проще и спокойнее, что надо вручить свою судьбу другому, сильному, который всё видит и всё знает, который придёт и всё рассудит... Многие добровольно отдают свою свободу. Сладкая ложь проходит там, где не прошёл меч.

    — Юрий Никитин · книга
11. «

    Люди будут спорить из-за религии, писать о ней книги, сражаться и умирать за нее, — но только не жить по ней.

    Люди будут спорить из-за религии, писать о ней книги, сражаться и умирать за нее, — но только не жить по ней.

    — Чарльз Калеб Колтон
12. «

    В исследовании Хартунга <...> «Библия представляет собой свод законов для выработки групповой морали с готовыми инструкциями для геноцида, порабощения соседних групп и мировой гегемонии. Но Библия не является злом только по причине ставящихся задач или даже только из-за прославления убийства, жестокости и насилия. Многие древние тексты повинны в том же – «Илиада», исландские саги, мифы древней Сирии, надписи древних индейцев майя и другие. Однако нам не пытаются продать «Илиаду» в качестве канона нравственности. В этом-то и проблема. Библию продают и покупают как руководство, по которому люди должны жить.»

    В исследовании Хартунга <...> «Библия представляет собой свод законов для выработки групповой морали с готовыми инструкциями для геноцида, порабощения соседних групп и мировой гегемонии. Но Библия не является злом только по причине ставящихся задач или даже только из-за прославления убийства, жестокости и насилия. Многие древние тексты повинны в том же – «Илиада», исландские саги, мифы древней Сирии, надписи древних индейцев майя и другие. Однако нам не пытаются продать «Илиаду» в качестве канона нравственности. В этом-то и проблема. Библию продают и покупают как руководство, по которому люди должны жить.»

    — Ричард Докинз · книга
13. «

    — Здавствуйте, вы из секты? — Мы вообще-то довольны своим текущим богом.

    — Здавствуйте, вы из секты? — Мы вообще-то довольны своим текущим богом.

    — Франсин Смит (Francine Smith) · мультфильм
14. «

    Я слышал, что где-то есть священники, которые не идут в бой вместе со всеми, и не мог понять, как такие священники могут работать в войсках. Как может священник благословлять кого-нибудь на то, чего он сам не хочет и не может делать?

    Я слышал, что где-то есть священники, которые не идут в бой вместе со всеми, и не мог понять, как такие священники могут работать в войсках. Как может священник благословлять кого-нибудь на то, чего он сам не хочет и не может делать?

    — Роберт Хайнлайн · книга
15. «

    Религиозные люди любят обращать внимание на то, что Исаак Ньютон был верующим. Ну конечно был – он же жил до Дарвина. До Дарвина быть атеистом было, наверно, не так-то просто.

    Религиозные люди любят обращать внимание на то, что Исаак Ньютон был верующим. Ну конечно был – он же жил до Дарвина. До Дарвина быть атеистом было, наверно, не так-то просто.

    — Ричард Докинз
16. «

    — Чем она отличается от остальных женщин, которые у тебя были? — Ну, тут все иначе... Понимаешь? Во-первых она умная, во-вторых для нее очень важна ее вера, к тому же.. — И ты что купился? Она христианка? Я тебя умоляю... Она же носит Дольче и Габбана, а они геи!

    — Чем она отличается от остальных женщин, которые у тебя были? — Ну, тут все иначе... Понимаешь? Во-первых она умная, во-вторых для нее очень важна ее вера, к тому же.. — И ты что купился? Она христианка? Я тебя умоляю... Она же носит Дольче и Габбана, а они геи!

    — Стив Таннер (Steve Tanner) · сериал
17. «

    Господи, я знаю, ты видишь всё, но поверь, — этого тебе лучше не видеть.

    Господи, я знаю, ты видишь всё, но поверь, — этого тебе лучше не видеть.

    — Нед Фландерс (Ned Flanders) · мультфильм
18. «

    Наука, религия и искусство — из них трех, Науке брошен самый обоснованный упрек. Ею не достигнут порог, не найден способ Добыть ответ на самые коренные вопросы.

    Наука, религия и искусство — из них трех, Науке брошен самый обоснованный упрек. Ею не достигнут порог, не найден способ Добыть ответ на самые коренные вопросы.
19. «

    Если люди хороши только из-за боязни наказания и желания награды, то мы действительно жалкие создания.

    Если люди хороши только из-за боязни наказания и желания награды, то мы действительно жалкие создания.

    — Ричард Докинз · книга
20. «

    Бог у всех один — провайдеры разные.

    Бог у всех один — провайдеры разные.

    — Стас Янковский