226 цитат: всё о «рождение»

Тема «рождение» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 226 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Так не будем дивиться тому, на что мы обречены от рожденья, на что никому нельзя сетовать, так как оно для всех одинаково. Да, так я и говорю, — одинаково: ведь даже избежавший беды мог и не уйти от нее; равенство прав не в том, что все ими воспользуются, а в том, что они всем предоставлены.

   Так не будем дивиться тому, на что мы обречены от рожденья, на что никому нельзя сетовать, так как оно для всех одинаково. Да, так я и говорю, — одинаково: ведь даже избежавший беды мог и не уйти от нее; равенство прав не в том, что все ими воспользуются, а в том, что они всем предоставлены.

   — Луций Анней Сенека · книга
2. «

   Наши братья отдали свои жизни не зря. И их неизмеримая жертва вовсе не напрасна. Мы обязательно вернём павшим долг. Мы одолеем ярлов. Асов. Защитим наш дом! Но всё не закончится на этом, ведь… мы все приходим из тьмы. И все во тьму уходим… Мы связаны. Никто не уходит бесследно. Мы – звенья вечной цепи, где рожденье лишь миг, а смерть – непрерывный круг. Так воспоём же честь тех, кто больше не с нами. Восстановим мир, соберём справедливость из пепла. Мы будем жить ради них. И умрём, когда настанет время.

   Наши братья отдали свои жизни не зря. И их неизмеримая жертва вовсе не напрасна. Мы обязательно вернём павшим долг. Мы одолеем ярлов. Асов. Защитим наш дом! Но всё не закончится на этом, ведь… мы все приходим из тьмы. И все во тьму уходим… Мы связаны. Никто не уходит бесследно. Мы – звенья вечной цепи, где рожденье лишь миг, а смерть – непрерывный круг. Так воспоём же честь тех, кто больше не с нами. Восстановим мир, соберём справедливость из пепла. Мы будем жить ради них. И умрём, когда настанет время.

   — Фрида · игра
3. «

   В ту пору, Когда, наливаясь, крепнут Корни белой редьки в деревне, Родился — И умер мой сын.

   В ту пору, Когда, наливаясь, крепнут Корни белой редьки в деревне, Родился — И умер мой сын.

   — Исикава Такубоку
4. «

   Никто из нас не рождался, чтобы стать сиротой.

   Никто из нас не рождался, чтобы стать сиротой.

   — Лэйни Тейлор · книга
5. «

   От века было так и будет впредь: Рождается дитя, чтоб умереть.

   От века было так и будет впредь: Рождается дитя, чтоб умереть.

   — Абулькасим Фирдоуси · книга
6. «

   Когда родился первый ребёнок на свете, и он первый раз засмеялся, то его смех рассыпался на тысячу мелких кусочков и из каждого появилось по фее.

   Когда родился первый ребёнок на свете, и он первый раз засмеялся, то его смех рассыпался на тысячу мелких кусочков и из каждого появилось по фее.

   — Дж. М. Барри · книга
7. «

   Самый основной смысл «пришествия Розанова в мир» (ибо всякий человек рождается для своего смысла и со своим особым смыслом) заключается в перемене для христианской эры понятия «добро» и «зло». Именно в открытии, что «рождение не есть зло, и христианство не имело права так сказать». В этом одном и только. <...> Но существуют браки — открыто. Всемирно человеческий институт. И брак — «начало совокуплений», которых, значит, никто не осуждает, а только нельзя их видеть, нельзя смотреть. Но это говорит о тайне и инстинкте тайны, а не об осуждении. <...> Вышло или, лучше сказать, я обнаружил, что не «любовь к ближнему» и разные прибаутки — зерно христианского мира, а признание «стыда» как показателя «греха» и позднее «по крайней мере, неприличия» совокупления и родов. И ergo: «признание деторождения лишь после совершения некоторых в своем роде очистительных жертв» (венчания). <...> «Поправься!» (христианству). Или: «Отменись», «отойди в сторону». Это — не грех, а тайна, «важное из важного»: и оправдались Небеса Египта и Востока.

   Самый основной смысл «пришествия Розанова в мир» (ибо всякий человек рождается для своего смысла и со своим особым смыслом) заключается в перемене для христианской эры понятия «добро» и «зло». Именно в открытии, что «рождение не есть зло, и христианство не имело права так сказать». В этом одном и только. <...> Но существуют браки — открыто. Всемирно человеческий институт. И брак — «начало совокуплений», которых, значит, никто не осуждает, а только нельзя их видеть, нельзя смотреть. Но это говорит о тайне и инстинкте тайны, а не об осуждении. <...> Вышло или, лучше сказать, я обнаружил, что не «любовь к ближнему» и разные прибаутки — зерно христианского мира, а признание «стыда» как показателя «греха» и позднее «по крайней мере, неприличия» совокупления и родов. И ergo: «признание деторождения лишь после совершения некоторых в своем роде очистительных жертв» (венчания). <...> «Поправься!» (христианству). Или: «Отменись», «отойди в сторону». Это — не грех, а тайна, «важное из важного»: и оправдались Небеса Египта и Востока.

   — Василий Розанов · книга
8. «

   Сколько людей и в каких краях Друг в друге продолжались, чтобы родился я?

   Сколько людей и в каких краях Друг в друге продолжались, чтобы родился я?
9. «

   Но рождаться можно только так: в крови, нечистотах.

   Но рождаться можно только так: в крови, нечистотах.

   — Генри Лайон Олди · книга
10. «

    Цветок рождается, дабы сознательно принести себя в жертву — ради спасения жестокого мира.

    Цветок рождается, дабы сознательно принести себя в жертву — ради спасения жестокого мира.
11. «

    Порой самые теплые и яркие моменты нашей жизни рождаются из самых простых и, вроде бы, таких обыденных вещей: из случайной встречи, мимолетной улыбки или вовремя произнесенного доброго слова...

    Порой самые теплые и яркие моменты нашей жизни рождаются из самых простых и, вроде бы, таких обыденных вещей: из случайной встречи, мимолетной улыбки или вовремя произнесенного доброго слова...

    — Олег Рой
12. «

    Когда человек родится — весь мир радуется, и только сам младенец плачет. Но жить нужно так, чтобы когда человек умрёт, весь мир плакал — и только он радовался!

    Когда человек родится — весь мир радуется, и только сам младенец плачет. Но жить нужно так, чтобы когда человек умрёт, весь мир плакал — и только он радовался!

    — Патриарх Сербский Павел
13. «

    — Мужи и жёны собирали свои непотребства, то есть сперму и месячные крови, и в ладонях возносили к небесам и поедали как тело Христово. Если же беременела жена, отверзали ей чрево ладонью и вырывали плод и толкли его в ступе и поедали с мёдом и перцем. — Мёд с перцем, — покривился Диоталлеви. — Ну и гадость.

    — Мужи и жёны собирали свои непотребства, то есть сперму и месячные крови, и в ладонях возносили к небесам и поедали как тело Христово. Если же беременела жена, отверзали ей чрево ладонью и вырывали плод и толкли его в ступе и поедали с мёдом и перцем. — Мёд с перцем, — покривился Диоталлеви. — Ну и гадость.

    — Умберто Эко · книга
14. «

    Просто сказать, что мы не подвластны трём вещам: рождению, смерти и… любви.

    Просто сказать, что мы не подвластны трём вещам: рождению, смерти и… любви.

    — Ана Шерри · книга
15. «

    Кто попрошаренней, тот вылез из утробы. Осмотрелся и залез обратно за собой захлопнув, Задвинув все четыре щеколды.

    Кто попрошаренней, тот вылез из утробы. Осмотрелся и залез обратно за собой захлопнув, Задвинув все четыре щеколды.
16. «

    Насилие рождает насилие.

    Насилие рождает насилие.

    — Реми Скотт · сериал
17. «

    Юнг как-то заметил, что наша жизнь — это «лучезарная пауза между двумя великими таинствами».

    Юнг как-то заметил, что наша жизнь — это «лучезарная пауза между двумя великими таинствами».

    — Джеймс Холлис · книга
18. «

    Вы спрашиваете как именно должен жить созидатель. Я же назову еще и принцип такого созидательного существования. Таким принципом обязательно должно стать преступлением. Самое главное — быть против системы. Но дело в том, что для преступления, ровно как и для созидания, надо хорошо родиться. А это высочайшея, наиаристократическая редкость.

    Вы спрашиваете как именно должен жить созидатель. Я же назову еще и принцип такого созидательного существования. Таким принципом обязательно должно стать преступлением. Самое главное — быть против системы. Но дело в том, что для преступления, ровно как и для созидания, надо хорошо родиться. А это высочайшея, наиаристократическая редкость.

    — Анатолий Ливри
19. «

    …все новорожденные на одно лицо – одутловатые от усилия. Им пришлось проделать нелегкий путь до своего первого крика, и непонятно, почему они кричат: от радости или от ужаса.

    …все новорожденные на одно лицо – одутловатые от усилия. Им пришлось проделать нелегкий путь до своего первого крика, и непонятно, почему они кричат: от радости или от ужаса.

    — Виктория Токарева · книга
20. «

    Можешь рассуждать о небесах сколько влезет, но признай, таким, как вы, вечно нужен такой, как я, чтобы вершить свои грязные делишки!... Но даже меня пожелали! И я родился! Так чем же я отличаюсь от вас?! Я не хочу исчезать, так же, как и вы! Что тут плохого?!

    Можешь рассуждать о небесах сколько влезет, но признай, таким, как вы, вечно нужен такой, как я, чтобы вершить свои грязные делишки!... Но даже меня пожелали! И я родился! Так чем же я отличаюсь от вас?! Я не хочу исчезать, так же, как и вы! Что тут плохого?!

    — Ято · аниме