356 мудрых цитат про «самопознание»

Собрали 356 цитат на тему «самопознание» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Только пустые люди знают себя.

   Только пустые люди знают себя.

   — Оскар Уайльд
2. «

   ... Мне совершенно необходимы эти час-полтора ежедневного бега: я могу помолчать и побыть наедине с самим собой — то есть соблюсти одно из важнейших правил психической гигиены.

   ... Мне совершенно необходимы эти час-полтора ежедневного бега: я могу помолчать и побыть наедине с самим собой — то есть соблюсти одно из важнейших правил психической гигиены.

   — Харуки Мураками · книга
3. «

   Для того, чтоб услышать себя, нужны молчаливые дни.

   Для того, чтоб услышать себя, нужны молчаливые дни.

   — Индейские пословицы и поговорки
4. «

   Себя найти не дано – можно найти себе место, обозначить границы условные.

   Себя найти не дано – можно найти себе место, обозначить границы условные.
5. «

   Истина скрыта в темноте, которую мы в себе носим.

   Истина скрыта в темноте, которую мы в себе носим.

   — Мария Фариса · книга
6. «

   Встреча с самим собой принадлежит к самым неприятным.

   Встреча с самим собой принадлежит к самым неприятным.

   — Карл Густав Юнг
7. «

   — Почему мы не ходим в церковь? — Пойдем, если хочешь. Но это ничего не изменит.

   — Почему мы не ходим в церковь? — Пойдем, если хочешь. Но это ничего не изменит.

   — Анук (дочь Виенн) · фильм
8. «

   Кто я такой? Мудрые люди часто задают себе этот вопрос, чтобы познать себя, но чтобы найти ответ на этот вопрос, они много лет проживают одинокую жизнь и полностью отрекаются от мира. Не думаю, что это нужно повторять, и я убежден, что ответ есть внутри и он обязательно будет найден. Но искать нужно как внешне, так и внутренне.

   Кто я такой? Мудрые люди часто задают себе этот вопрос, чтобы познать себя, но чтобы найти ответ на этот вопрос, они много лет проживают одинокую жизнь и полностью отрекаются от мира. Не думаю, что это нужно повторять, и я убежден, что ответ есть внутри и он обязательно будет найден. Но искать нужно как внешне, так и внутренне.
9. «

   В моей жизни сейчас одни вопросы: где я буду жить, чем я буду заниматься? И я не уверена, что уже готова искать ответы. У меня есть мечты, желания. Я никогда не была в Калифорнии. Я никогда не жила в собственной квартире. Я никогда не ела трюфели. Вернее, шоколадные я пробовала, но слышала, есть и другие. Я хочу путешествовать, научиться рисовать. Я хочу заплакать, когда родители отвезут меня в колледж. Хочу жить в общежитии с какой-нибудь странной соседкой, познакомиться с приятной девочкой и переехать к ней с нового семестра. У меня целый список разных дел! И замужества в этом списке нет.

   В моей жизни сейчас одни вопросы: где я буду жить, чем я буду заниматься? И я не уверена, что уже готова искать ответы. У меня есть мечты, желания. Я никогда не была в Калифорнии. Я никогда не жила в собственной квартире. Я никогда не ела трюфели. Вернее, шоколадные я пробовала, но слышала, есть и другие. Я хочу путешествовать, научиться рисовать. Я хочу заплакать, когда родители отвезут меня в колледж. Хочу жить в общежитии с какой-нибудь странной соседкой, познакомиться с приятной девочкой и переехать к ней с нового семестра. У меня целый список разных дел! И замужества в этом списке нет.

   — Сью Хек · сериал
10. «

    Можно, например, сравнить Пруста с Андре Жидом. И тот, и другой — гомосексуалисты, травести. Пруст — он как бы не то что стеснялся, но, во всяком случае, не афишировал это и не настаивал на своем отличии от других, не возводил свое отличие в какой-то принцип, принцип систематизированного поведения, как это делал Жид. В итоге Пруст глубже понял природу любви, частным случаем которой является гомосексуальная любовь. А у Жида очень много энергии уходило на гордое и как бы бесстрашное осуществление своей особенности, в том числе и публичное осуществление. А всякое публичное осуществление есть ритуал. Антиритуал ведь тоже ритуал, если специально практикуется. В итоге у него очень много энергии ушло на это, что повредило, по-моему, глубинам его творчества, т. е. на достаточную глубину возможно войти только без этих совершенно внешних вещей, в глубину колодца своего одиночества и страдания, и выйти оттуда с какой-то глубокой истиной о себе, о человеке вообще, и о природе любви, и о природе отношений между людьми.

    Можно, например, сравнить Пруста с Андре Жидом. И тот, и другой — гомосексуалисты, травести. Пруст — он как бы не то что стеснялся, но, во всяком случае, не афишировал это и не настаивал на своем отличии от других, не возводил свое отличие в какой-то принцип, принцип систематизированного поведения, как это делал Жид. В итоге Пруст глубже понял природу любви, частным случаем которой является гомосексуальная любовь. А у Жида очень много энергии уходило на гордое и как бы бесстрашное осуществление своей особенности, в том числе и публичное осуществление. А всякое публичное осуществление есть ритуал. Антиритуал ведь тоже ритуал, если специально практикуется. В итоге у него очень много энергии ушло на это, что повредило, по-моему, глубинам его творчества, т. е. на достаточную глубину возможно войти только без этих совершенно внешних вещей, в глубину колодца своего одиночества и страдания, и выйти оттуда с какой-то глубокой истиной о себе, о человеке вообще, и о природе любви, и о природе отношений между людьми.

    — Мераб Мамардашвили
11. «

    — Итак, мне нужно вдохновить вас на честность, так что мне нужно, чтобы один из вас солгал, что он гей. Это поможет моему уроку выглядеть очень профессионально. — Сэр, после хорошего самокритичного анализа и интенсивного процесса самопознания я пришёл к заключению, что я гей. — Очень мило, Стивен. Но тут нам понадобится... сюрприз. Джо?

    — Итак, мне нужно вдохновить вас на честность, так что мне нужно, чтобы один из вас солгал, что он гей. Это поможет моему уроку выглядеть очень профессионально. — Сэр, после хорошего самокритичного анализа и интенсивного процесса самопознания я пришёл к заключению, что я гей. — Очень мило, Стивен. Но тут нам понадобится... сюрприз. Джо?

    — Альфи Викерс · сериал
12. «

    Вот в чем истинная сила человека: в его внутреннем мире, благодаря которому он всегда беспрепятственно может общаться с самим собой. Молодые не выносят тишины и бездействия потому, что их не научили культивировать свой внутренний мир. Им нечего себе сказать тогда, когда они остаются в одиночестве.

    Вот в чем истинная сила человека: в его внутреннем мире, благодаря которому он всегда беспрепятственно может общаться с самим собой. Молодые не выносят тишины и бездействия потому, что их не научили культивировать свой внутренний мир. Им нечего себе сказать тогда, когда они остаются в одиночестве.

    — Бернар Вербер · книга
13. «

    Когда живешь один, хорошо себя узнаешь.

    Когда живешь один, хорошо себя узнаешь.

    — Жан-Ив · фильм
14. «

    Не всякий человек, познавший глубины своего ума, познал глубины своего сердца.

    Не всякий человек, познавший глубины своего ума, познал глубины своего сердца.

    — Франсуа де Ларошфуко
15. «

    В чем я вижу смысл своей жизни? Познать самого себя, и после этого не удавиться, а умереть естественной смертью.

    В чем я вижу смысл своей жизни? Познать самого себя, и после этого не удавиться, а умереть естественной смертью.

    — Авессалом Подводный · книга
16. «

    В этом-то и ужас, что мы воспринимаем навязанную нам стилистику как средство самопознания. Но это не является самопознанием народа. Нам навязывают коллективность, Суворова, Сталина, березу, двуглавого орла, державность, радушие. Это все русские штампы. Часто в сети боты разные, они именно в такой риторике мыслят. «Не надо дразнить мишку, а то он возьмет балалайку да и начнет гвоздить со всей грозной величественной силой.» Это смешно и пошло. Это голимая русофобия представляет нам Россию таким набором дешевеньких штампиков. Как только по телевизору начнут показывать что-то другое, о русских начнут писать другое. Если говорить о русском характере, ему, на мой взгляд, свойственно только одно, такое удивительное преувеличение, одна черта: это гиперкомпенсация. Главное русское слово не «авось», а «зато». И поэтому название главных русских романов, которое содержит «и», «Отцы и дети», «Война и мир», «Преступление и наказание», «Государство и революция», «Чук и Гек». Это как правило не «и», а «Зато». Не «и», а «но». Преступление, но наказание, Отцы, но дети, Государство, но революция. Зато мы делаем ракеты и перекрываем Енисей. А также в области балета мы впереди планеты всей. Понимаете, вот эта постоянная гиперкомпенсация — мы самые хорошие, но нам хуже всех. Нам хуже всех, но мы вам всем сейчас покажем. Вот на этих двух силлогизмах, или даже если угодно на этих двух посылках, держится сегодня русское мышление.

    В этом-то и ужас, что мы воспринимаем навязанную нам стилистику как средство самопознания. Но это не является самопознанием народа. Нам навязывают коллективность, Суворова, Сталина, березу, двуглавого орла, державность, радушие. Это все русские штампы. Часто в сети боты разные, они именно в такой риторике мыслят. «Не надо дразнить мишку, а то он возьмет балалайку да и начнет гвоздить со всей грозной величественной силой.» Это смешно и пошло. Это голимая русофобия представляет нам Россию таким набором дешевеньких штампиков. Как только по телевизору начнут показывать что-то другое, о русских начнут писать другое. Если говорить о русском характере, ему, на мой взгляд, свойственно только одно, такое удивительное преувеличение, одна черта: это гиперкомпенсация. Главное русское слово не «авось», а «зато». И поэтому название главных русских романов, которое содержит «и», «Отцы и дети», «Война и мир», «Преступление и наказание», «Государство и революция», «Чук и Гек». Это как правило не «и», а «Зато». Не «и», а «но». Преступление, но наказание, Отцы, но дети, Государство, но революция. Зато мы делаем ракеты и перекрываем Енисей. А также в области балета мы впереди планеты всей. Понимаете, вот эта постоянная гиперкомпенсация — мы самые хорошие, но нам хуже всех. Нам хуже всех, но мы вам всем сейчас покажем. Вот на этих двух силлогизмах, или даже если угодно на этих двух посылках, держится сегодня русское мышление.

    — Дмитрий Львович Быков
17. «

    — И куда же мне идти? – вырвалось из самого сердца. – У меня ведь и нет никого! — Ты у себя есть, цельная, не поломанная, — наставительно бросила Яга. Её пальцы сжали моё плечо, а затем отпустили – резко и неожиданно. – А это, в конце концов, самое главное.

    — И куда же мне идти? – вырвалось из самого сердца. – У меня ведь и нет никого! — Ты у себя есть, цельная, не поломанная, — наставительно бросила Яга. Её пальцы сжали моё плечо, а затем отпустили – резко и неожиданно. – А это, в конце концов, самое главное.

    — Ксения Власова · книга
18. «

    Вот тебе первый урок. Мы — не то, что на нас надето. И не то, что блестит. Мы — это дух, что живет внутри нас.

    Вот тебе первый урок. Мы — не то, что на нас надето. И не то, что блестит. Мы — это дух, что живет внутри нас.

    — принц Филипп Маунтбеттен, герцог Эдинбургский · сериал
19. «

    Не бойся проигрывать. Только так ты сможешь узнать свою истинную силу.

    Не бойся проигрывать. Только так ты сможешь узнать свою истинную силу.

    — Соломон Муто · игра
20. «

    Нам приятно быть с другими только тогда, когда хорошо с собой.

    Нам приятно быть с другими только тогда, когда хорошо с собой.

    — Анна Бабич · книга