308 лучших цитат на тему «смирение»

Собрали 308 цитат на тему «смирение» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Любовь неотделима от смирения. В любви ты находишь смирение и в смирении находишь любовь.

   Любовь неотделима от смирения. В любви ты находишь смирение и в смирении находишь любовь.

   — Паисий Святогорец
2. «

   Черт с ними, с проблемами, которым не видать края, с потерями, которые навсегда с тобой, – все можно пережить, со всем можно справиться или на худой конец смириться, если сердце греет любовь.

   Черт с ними, с проблемами, которым не видать края, с потерями, которые навсегда с тобой, – все можно пережить, со всем можно справиться или на худой конец смириться, если сердце греет любовь.

   — Наринэ Абгарян · книга
3. «

   Есть два пути: 1) путь самоукорения и смирения; 2) путь самооправдания и отчаяния.

   Есть два пути: 1) путь самоукорения и смирения; 2) путь самооправдания и отчаяния.

   — Иеросхимонах Михаил Питкевич
4. «

   Кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится.

   Кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится.

   — Евангелие от Матфея · книга
5. «

   «Были двое возниц – Мытарь и Форисей. Последний запряг двух скакунов: Добродетель и Гордость, но Гордыня помешала Добродетели, колесница его разбилась, и сам он погиб. Мытарь запряг других коней: Свои грешные дела и Смирение. И не Отчаяние получил, а Спасение».

   «Были двое возниц – Мытарь и Форисей. Последний запряг двух скакунов: Добродетель и Гордость, но Гордыня помешала Добродетели, колесница его разбилась, и сам он погиб. Мытарь запряг других коней: Свои грешные дела и Смирение. И не Отчаяние получил, а Спасение».

   — Антонин Петрович Ладинский · книга
6. «

   Да, есть кое-что, над чем мы не властны, и с этим приходится мириться.

   Да, есть кое-что, над чем мы не властны, и с этим приходится мириться.

   — Джон Болл · книга
7. «

   Каждый молящийся Богу: “Господи, дай мне смирение”, должен знать, что просит Бога, дабы Он послал ему кого-нибудь оскорбить его.

   Каждый молящийся Богу: “Господи, дай мне смирение”, должен знать, что просит Бога, дабы Он послал ему кого-нибудь оскорбить его.

   — Авва Дорофей
8. «

   Переноси с достоинством то, что изменить не можешь.

   Переноси с достоинством то, что изменить не можешь.

   — Луций Анней Сенека
9. «

   Держи голову низко, а душу к Богу близко.

   Держи голову низко, а душу к Богу близко.

   — Архимандрит Кирилл (Иван Дмитриевич Павлов)
10. «

    Кто, придя ко мне, нисколько не хочет дожидаться и лезет вперед всех, у того не может долго держаться в памяти то, что я ему говорю. В другой раз спрашивает и опять забывает. А кто, придя для объяснения своих нужд, с терпением и смирением пережидает других и предпочитает их себе, у того каждое слышанное им слово напечатлеется в сердце, и он целую жизнь будет помнить то, о чем ему однажды было сказано.

    Кто, придя ко мне, нисколько не хочет дожидаться и лезет вперед всех, у того не может долго держаться в памяти то, что я ему говорю. В другой раз спрашивает и опять забывает. А кто, придя для объяснения своих нужд, с терпением и смирением пережидает других и предпочитает их себе, у того каждое слышанное им слово напечатлеется в сердце, и он целую жизнь будет помнить то, о чем ему однажды было сказано.

    — Преподобный Лев Оптинский (Наголкин)
11. «

    Главное же – это смирение и любовь. Кто много любит, тому многое и простится (ср.: Лк. 7, 47). Проявление любви к ближнему может спасти и большого грешника. Любовь покрывает все (ср.: 1 Пет. 4, 8).

    Главное же – это смирение и любовь. Кто много любит, тому многое и простится (ср.: Лк. 7, 47). Проявление любви к ближнему может спасти и большого грешника. Любовь покрывает все (ср.: 1 Пет. 4, 8).

    — Иеросхимонах Михаил Питкевич
12. «

    Смирение не означает слабость или покорность. Оно не ведет к фатализму или к подчинению. Напротив. В смирении заложена настоящая сила, которая созревает внутри человека. Тот, кто смиряется перед священной сущностью природы, будет жить в невозмутимом покое и безмятежности, даже если весь мир погрузится в хаос.

    Смирение не означает слабость или покорность. Оно не ведет к фатализму или к подчинению. Напротив. В смирении заложена настоящая сила, которая созревает внутри человека. Тот, кто смиряется перед священной сущностью природы, будет жить в невозмутимом покое и безмятежности, даже если весь мир погрузится в хаос.

    — Элиф Шафак · книга
13. «

    Когда молод, красив, силён, умён, легко смириться с чем угодно.

    Когда молод, красив, силён, умён, легко смириться с чем угодно.

    — Смиренный
14. «

    Только истина способна обуздать разум.

    Только истина способна обуздать разум.
15. «

    Одни прожили сложную судьбу, Но их улыбка новый день встречает. Другие, складки двигая на лбу, На жизнь, на мир и на детей серчают.

    Одни прожили сложную судьбу, Но их улыбка новый день встречает. Другие, складки двигая на лбу, На жизнь, на мир и на детей серчают.

    — Марина Крутова-Кулинич
16. «

    Не забывайте о смирении, которое нужно сопрягать со всяким добрым делом, без которого дела нам не принесут пользы, а, более того, повредят, что на многих видим исполнившимся. Хотя вы поститесь, хотя молитесь или милостыню даете опасайтесь мысли, что добро делаете, которую старается враг приносить, дабы все плоды погубить и душу отщетить от Бога.

    Не забывайте о смирении, которое нужно сопрягать со всяким добрым делом, без которого дела нам не принесут пользы, а, более того, повредят, что на многих видим исполнившимся. Хотя вы поститесь, хотя молитесь или милостыню даете опасайтесь мысли, что добро делаете, которую старается враг приносить, дабы все плоды погубить и душу отщетить от Бога.

    — Макарий Оптинский
17. «

    Человек смиренный – алмаз безценный.

    Человек смиренный – алмаз безценный.

    — Архимандрит Кирилл (Иван Дмитриевич Павлов)
18. «

    Мудрость начинается со смирения со своим местом.

    Мудрость начинается со смирения со своим местом.

    — Дмитрий Грунтовский · книга
19. «

    На своем жизненном пути мы попадаем во многие неприятные ситуации, которые нельзя изменить. Пред нами стоит выбор. Мы можем или принять эти ситуации как неизбежные и приспособится к ним, или погубить свою жизнь, протестуя против неизбежного, и, возможно, довести себя до нервного срыва.

    На своем жизненном пути мы попадаем во многие неприятные ситуации, которые нельзя изменить. Пред нами стоит выбор. Мы можем или принять эти ситуации как неизбежные и приспособится к ним, или погубить свою жизнь, протестуя против неизбежного, и, возможно, довести себя до нервного срыва.

    — Дейл Карнеги · книга
20. «

    Чтобы русскому народу действительно пребыть надолго тем народом «богоносцем», от которого ждал так много наш пламенный народолюбец Достоевский, – он должен быть ограничен, привинчен, отечески и совестливо стеснен. Не надо лишать его тех внешних ограничений и уз, которые так долго утверждали и воспитывали в нем смирение и покорность. Эти качества составляли его душевную красу и делали его истинно великим и примерным народом. Чтобы продолжать быть и для нас самих с этой стороны примером, он должен быть сызнова и мудро стеснен в своей свободе; удержан свыше на скользком пути эгалитарного своеволия. При меньшей свободе, при меньших порывах к равенству прав будет больше серьезности, а при большей серьезности будет гораздо больше и того истинного достоинства в смирении, которое его так красит. Иначе, через какие-нибудь полвека, не более, он из народа «богоносца» станет мало-помалу, и сам того не замечая, «народом-богоборцем», и даже скорее всякого другого народа, быть может. Ибо, действительно, он способен во всем доходить до крайностей… Евреи были гораздо более нас, в свое время, избранным народом, ибо они тогда были одни во всем мире, веровавшие в Единого Бога, и, однако, они же распяли на кресте Христа, Сына Божия, когда Он сошел к ним на землю.

    Чтобы русскому народу действительно пребыть надолго тем народом «богоносцем», от которого ждал так много наш пламенный народолюбец Достоевский, – он должен быть ограничен, привинчен, отечески и совестливо стеснен. Не надо лишать его тех внешних ограничений и уз, которые так долго утверждали и воспитывали в нем смирение и покорность. Эти качества составляли его душевную красу и делали его истинно великим и примерным народом. Чтобы продолжать быть и для нас самих с этой стороны примером, он должен быть сызнова и мудро стеснен в своей свободе; удержан свыше на скользком пути эгалитарного своеволия. При меньшей свободе, при меньших порывах к равенству прав будет больше серьезности, а при большей серьезности будет гораздо больше и того истинного достоинства в смирении, которое его так красит. Иначе, через какие-нибудь полвека, не более, он из народа «богоносца» станет мало-помалу, и сам того не замечая, «народом-богоборцем», и даже скорее всякого другого народа, быть может. Ибо, действительно, он способен во всем доходить до крайностей… Евреи были гораздо более нас, в свое время, избранным народом, ибо они тогда были одни во всем мире, веровавшие в Единого Бога, и, однако, они же распяли на кресте Христа, Сына Божия, когда Он сошел к ним на землю.

    — Константин Николаевич Леонтьев