35 цитат: всё о «убийство со смыслом»

Собрали 35 цитат на тему «убийство со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Вкладывайте в заботу, не в убийство.

   Вкладывайте в заботу, не в убийство.
2. «

   Если бы кто-то отнял вашего ребенка, неужели вы допустили бы, чтобы убийце это сошло с рук?

   Если бы кто-то отнял вашего ребенка, неужели вы допустили бы, чтобы убийце это сошло с рук?

   — Томас Гарридо · фильм
3. «

   Родина… Отечество… Когда политики используют эти слова, обычно, это предшествует массовым убийствам.

   Родина… Отечество… Когда политики используют эти слова, обычно, это предшествует массовым убийствам.

   — Абрахам Сетракян · сериал
4. «

   Серп упал, качнулся колос - Оборвался чей-то голос. Вороньё над рожью вьётся - Кто-то с поля не вернётся. Фиддлстикс идёт к тебе. Фиддлстикс — быть беде.

   Серп упал, качнулся колос - Оборвался чей-то голос. Вороньё над рожью вьётся - Кто-то с поля не вернётся. Фиддлстикс идёт к тебе. Фиддлстикс — быть беде.

   — Фиддлстикс (Fiddlesticks) · игра
5. «

   Нож труса может убить королеву так же легко, как и нож героя.

   Нож труса может убить королеву так же легко, как и нож героя.

   — Джордж Мартин · книга
6. «

   Тридцать лет тому назад я видел в Париже, как в присутствии тысячи зрителей отрубили человеку голову гильотиной. Я знал, что человек этот был ужасный злодей; я знал все те рассуждения, которые столько веков пишут люди, чтобы оправдать такого рода поступки; я знал, что это сделали нарочно, сознательно; но в тот момент, когда голова и тело разделились и упали в ящик, я ахнул и понял не умом, не сердцем, а всем существом моим, что все рассуждения, которые я слышал о смертной казни, есть злая чепуха, что сколько бы людей ни собралось вместе, чтобы совершить убийство, как бы они себя ни называли, убийство худший грех в мире, и что вот на моих глазах совершен этот грех. Я своим присутствием и невмешательством одобрил этот грех и принял участие в нем. Так и теперь, при виде этого голода, холода и унижения тысячи людей, я не умом, не сердцем, а всем существом моим понял, что существование десятков тысяч таких людей в Москве, тогда, когда я с другими тысячами объедаюсь филеями и осетриной и покрываю лошадей и полы сукнами и коврами, что бы ни говорили мне все ученые мира о том, как это необходимо,— есть преступление, не один раз совершенное, но постоянно совершающееся, и что я, с своей роскошью, не только попуститель, но прямой участник его.

   Тридцать лет тому назад я видел в Париже, как в присутствии тысячи зрителей отрубили человеку голову гильотиной. Я знал, что человек этот был ужасный злодей; я знал все те рассуждения, которые столько веков пишут люди, чтобы оправдать такого рода поступки; я знал, что это сделали нарочно, сознательно; но в тот момент, когда голова и тело разделились и упали в ящик, я ахнул и понял не умом, не сердцем, а всем существом моим, что все рассуждения, которые я слышал о смертной казни, есть злая чепуха, что сколько бы людей ни собралось вместе, чтобы совершить убийство, как бы они себя ни называли, убийство худший грех в мире, и что вот на моих глазах совершен этот грех. Я своим присутствием и невмешательством одобрил этот грех и принял участие в нем. Так и теперь, при виде этого голода, холода и унижения тысячи людей, я не умом, не сердцем, а всем существом моим понял, что существование десятков тысяч таких людей в Москве, тогда, когда я с другими тысячами объедаюсь филеями и осетриной и покрываю лошадей и полы сукнами и коврами, что бы ни говорили мне все ученые мира о том, как это необходимо,— есть преступление, не один раз совершенное, но постоянно совершающееся, и что я, с своей роскошью, не только попуститель, но прямой участник его.

   — Лев Николаевич Толстой · книга
7. «

   И убийство — это тоже свобода воли человека. Тут вы правы. Нельзя дать свободу в творении добра и ограничить её в творении зла.

   И убийство — это тоже свобода воли человека. Тут вы правы. Нельзя дать свободу в творении добра и ограничить её в творении зла.

   — Сергей Садов · книга
8. «

   Потому что если в чей-нибудь дом вошло преступление, то оно, как смерть, никогда не приходит одно.

   Потому что если в чей-нибудь дом вошло преступление, то оно, как смерть, никогда не приходит одно.

   — Александр Дюма · книга
9. «

   — Он мне сказал, что убил того человека, который забрал у нас Зою. Это так, Мойша? — Это так. Он убил. — Он так сказал, а больше... больше он ничего не сказал,... наверное подумал, что я буду рад? Как можно быть радым, когда убили человека? — Это был не человек. — Когда Бог с чего-то сотворил его человеком — так это человек.

   — Он мне сказал, что убил того человека, который забрал у нас Зою. Это так, Мойша? — Это так. Он убил. — Он так сказал, а больше... больше он ничего не сказал,... наверное подумал, что я буду рад? Как можно быть радым, когда убили человека? — Это был не человек. — Когда Бог с чего-то сотворил его человеком — так это человек.

   — Мишка Япончик · сериал
10. «

    Я убивала слишком много раз. Когда истина становится щитом насилие теряет пределы.

    Я убивала слишком много раз. Когда истина становится щитом насилие теряет пределы.

    — Йолента · аниме
11. «

    Убийство замораживает близких жертвы в прошлом.

    Убийство замораживает близких жертвы в прошлом.

    — Джеймс Кэрол · книга
12. «

    Обжорство убивает больше людей, чем меч.

    Обжорство убивает больше людей, чем меч.

    — Английские пословицы и поговорки
13. «

    — Тогда что, по-твоему, гуманизм? — Прежде всего — доброта во взаимоотношениях. — А если человек не желает быть добрым, то его надо уничтожить? — ехидно поинтересовался Учитель. — Нет, — возмутился Илар. — Но держаться от него лучше подальше. — Это если есть такая возможность. А если нет? Что тогда? Ведь он — отрицательный пример для множества других. Все-таки уничтожить? — Нет, — повторил Командор. — А чем занимались вы? Не припомнишь, часом? — Уничтожали... Но ведь мы чистили только самую гнусь, убивающую, пытающую и так далее. Неужели таких не нужно останавливать? — Нужно. Но не так. Вот в этом парадоксе, кстати, и заключена фальшь идеи гуманизма, как такового. «Между собой мы добры, но если кто-нибудь не хочет принимать и понимать нашей доброты, то мы его убьем...» В разных мирах в разные времена люди приходили к гуманизму, но в нем всегда присутствовала эта вот гнусная деталь, превращая гуманизм в антигуманность.

    — Тогда что, по-твоему, гуманизм? — Прежде всего — доброта во взаимоотношениях. — А если человек не желает быть добрым, то его надо уничтожить? — ехидно поинтересовался Учитель. — Нет, — возмутился Илар. — Но держаться от него лучше подальше. — Это если есть такая возможность. А если нет? Что тогда? Ведь он — отрицательный пример для множества других. Все-таки уничтожить? — Нет, — повторил Командор. — А чем занимались вы? Не припомнишь, часом? — Уничтожали... Но ведь мы чистили только самую гнусь, убивающую, пытающую и так далее. Неужели таких не нужно останавливать? — Нужно. Но не так. Вот в этом парадоксе, кстати, и заключена фальшь идеи гуманизма, как такового. «Между собой мы добры, но если кто-нибудь не хочет принимать и понимать нашей доброты, то мы его убьем...» В разных мирах в разные времена люди приходили к гуманизму, но в нем всегда присутствовала эта вот гнусная деталь, превращая гуманизм в антигуманность.

    — Иар Эльтеррус · книга
14. «

    They say music can alter moods and talk to you Well can it load a gun up for you, and cock it too Well if it can, then the next time you assault a dude Just tell the judge it was my fault and I'll get sued.

    They say music can alter moods and talk to you Well can it load a gun up for you, and cock it too Well if it can, then the next time you assault a dude Just tell the judge it was my fault and I'll get sued.
15. «

    Чтобы быть хорошим убийцей, нужно быть не только готовым убить, но и готовым умереть.

    Чтобы быть хорошим убийцей, нужно быть не только готовым убить, но и готовым умереть.

    — Голос за кадром · фильм
16. «

    Человек — дурное животное, потому что он убивает не только себе подобных, но и любых других, любых животных, он делает это со сладострастием.

    Человек — дурное животное, потому что он убивает не только себе подобных, но и любых других, любых животных, он делает это со сладострастием.

    — Брайон Гайсин · книга
17. «

    Искупить грех убийства смертью нельзя.

    Искупить грех убийства смертью нельзя.

    — Принц Флоризель · фильм
18. «

    Колокола в Америке рыдали И птицы замедляли свой полёт А статуя Свободы, вся седая, Печально по Америке бредёт.

    Колокола в Америке рыдали И птицы замедляли свой полёт А статуя Свободы, вся седая, Печально по Америке бредёт.
19. «

    У тебя великое имя. Прежде чем убить тебя, он должен убить твоё имя. =============================================================== Ты прославился. Прежде чем тебя убить, он должен уничтожить твою репутацию.

    У тебя великое имя. Прежде чем убить тебя, он должен убить твоё имя. =============================================================== Ты прославился. Прежде чем тебя убить, он должен уничтожить твою репутацию.

    — Джуба · фильм
20. «

    Убийство соперника не гарантирует счастья. Порой оно, наоборот, уничтожает все шансы: воспоминания о мертвецах обладают большей силой, чем домогательства живых.

    Убийство соперника не гарантирует счастья. Порой оно, наоборот, уничтожает все шансы: воспоминания о мертвецах обладают большей силой, чем домогательства живых.

    — Джанин Фрост · книга