65 высказываний на тему «убийство со смыслом»

Собрали 65 цитат на тему «убийство со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Люди могут надеяться, что мясо, которое они покупают, получено от животного, которое умерло без боли, но на самом деле они просто не хотят об этом знать. Однако те, кто своими покупками требуют, чтобы животных убивали, не заслуживают быть отделенными от какого-либо аспекта производства мяса, которое они покупают.

   Люди могут надеяться, что мясо, которое они покупают, получено от животного, которое умерло без боли, но на самом деле они просто не хотят об этом знать. Однако те, кто своими покупками требуют, чтобы животных убивали, не заслуживают быть отделенными от какого-либо аспекта производства мяса, которое они покупают.

   — Питер Сингер
2. «

   Видите ли, думать об убийстве — совсем не то, что замышлять его. Если Вы долго думаете об убийстве, обязательно наступит такой момент, когда всё лучшее, человеческое в Вас возьмёт верх, и Вы поймёте, что всё это, в сущности, глупо.

   Видите ли, думать об убийстве — совсем не то, что замышлять его. Если Вы долго думаете об убийстве, обязательно наступит такой момент, когда всё лучшее, человеческое в Вас возьмёт верх, и Вы поймёте, что всё это, в сущности, глупо.

   — Агата Кристи · книга
3. «

   — Чудовищами рождаются или становятся? Наверное, у них есть проблемы, врожденные или приобретенные. Может, у них повреждение мозга или ошибка в ДНК. Если они такие с рождения, то они не виноваты, вроде болезни. Справедливо ли тогда их наказывать? Но если они были нормальными, просто отец алкоголик или матери было наплевать, их ли вина, что в них зародилась личность преступника? — Значит преступников не надо наказывать? — Для нормального функционирования общества наказывать необходимо. Я лишь размышлял. И есть ли у нас этическое или моральное право судить их? — Есть! — Почему? — Даже если у него что-то с головой или со средой, в которой он рос, он знал, что убийство — это преступление, но выбрал его. А значит, должен понести наказание.

   — Чудовищами рождаются или становятся? Наверное, у них есть проблемы, врожденные или приобретенные. Может, у них повреждение мозга или ошибка в ДНК. Если они такие с рождения, то они не виноваты, вроде болезни. Справедливо ли тогда их наказывать? Но если они были нормальными, просто отец алкоголик или матери было наплевать, их ли вина, что в них зародилась личность преступника? — Значит преступников не надо наказывать? — Для нормального функционирования общества наказывать необходимо. Я лишь размышлял. И есть ли у нас этическое или моральное право судить их? — Есть! — Почему? — Даже если у него что-то с головой или со средой, в которой он рос, он знал, что убийство — это преступление, но выбрал его. А значит, должен понести наказание.

   — Чхве Чи Хун · сериал
4. «

   Если бы ваша дочь совершила только одно преступление и я думал бы, что она замышляет второе, я сказал бы вам: предостерегите ее, накажите, пусть она проведет остаток жизни где-нибудь в монастыре, в слезах замаливая свой грех. Если бы она совершила второе преступление, я сказал бы вам: слушайте, Вильфор, вот вам яд, от которого нет противоядия, быстрый, как мысль, мгновенный, как молния, разящий, как гром; дайте ей этого яду, поручив душу её милости божьей, и таким образом спасите свою честь и свою жизнь, ибо она покушается на вас. Я вижу, как она подходит к вашему изголовью с лицемерной улыбкой и нежными словами! Горе вам, если вы не поразите ее первый! Вот что сказал бы я вам, если бы она убила только двух человек. Но она присутствовала при трех агониях, она видела трех умирающих, она опускалась на колени около трех трупов. В руки палача отравительницу, в руки палача! Вы говорите о чести; сделайте то, что я вам говорю, и вы обессмертите ваше имя!

   Если бы ваша дочь совершила только одно преступление и я думал бы, что она замышляет второе, я сказал бы вам: предостерегите ее, накажите, пусть она проведет остаток жизни где-нибудь в монастыре, в слезах замаливая свой грех. Если бы она совершила второе преступление, я сказал бы вам: слушайте, Вильфор, вот вам яд, от которого нет противоядия, быстрый, как мысль, мгновенный, как молния, разящий, как гром; дайте ей этого яду, поручив душу её милости божьей, и таким образом спасите свою честь и свою жизнь, ибо она покушается на вас. Я вижу, как она подходит к вашему изголовью с лицемерной улыбкой и нежными словами! Горе вам, если вы не поразите ее первый! Вот что сказал бы я вам, если бы она убила только двух человек. Но она присутствовала при трех агониях, она видела трех умирающих, она опускалась на колени около трех трупов. В руки палача отравительницу, в руки палача! Вы говорите о чести; сделайте то, что я вам говорю, и вы обессмертите ваше имя!

   — Александр Дюма · книга
5. «

   Определение слова «убийство» меняется из эпохи в эпоху. Если убийство – это отклонение от нормы, тогда величайшие герои каждого поколения должны были быть ненормальными. Порою убийства, которые оправдываются обществом, гораздо ненормальнее тех, которые порицаются!

   Определение слова «убийство» меняется из эпохи в эпоху. Если убийство – это отклонение от нормы, тогда величайшие герои каждого поколения должны были быть ненормальными. Порою убийства, которые оправдываются обществом, гораздо ненормальнее тех, которые порицаются!

   — Монокума · игра
6. «

   Чтобы быть хорошим убийцей, нужно быть не только готовым убить, но и готовым умереть.

   Чтобы быть хорошим убийцей, нужно быть не только готовым убить, но и готовым умереть.

   — Голос за кадром · фильм
7. «

   Ничто не может оправдать хладнокровного убийства невинной души.

   Ничто не может оправдать хладнокровного убийства невинной души.

   — Эрин Хантер · книга
8. «

   Серп упал, качнулся колос - Оборвался чей-то голос. Вороньё над рожью вьётся - Кто-то с поля не вернётся. Фиддлстикс идёт к тебе. Фиддлстикс — быть беде.

   Серп упал, качнулся колос - Оборвался чей-то голос. Вороньё над рожью вьётся - Кто-то с поля не вернётся. Фиддлстикс идёт к тебе. Фиддлстикс — быть беде.

   — Фиддлстикс (Fiddlesticks) · игра
9. «

   Я ненавижу войну. Я вообще не понимаю, как это можно — в XXI веке убивать друг друга. Это должно быть запрещено, как людоедство. Хотя людоедство я ещё как-то могу понять, потому что голодные люди едят как животные. Но война — это омерзительная вещь. Ни ради какой территории, даже если ты назовешь эту территорию родиной, мы не имеем права убивать друг друга.

   Я ненавижу войну. Я вообще не понимаю, как это можно — в XXI веке убивать друг друга. Это должно быть запрещено, как людоедство. Хотя людоедство я ещё как-то могу понять, потому что голодные люди едят как животные. Но война — это омерзительная вещь. Ни ради какой территории, даже если ты назовешь эту территорию родиной, мы не имеем права убивать друг друга.

   — Кира Муратова
10. «

    Потому что если в чей-нибудь дом вошло преступление, то оно, как смерть, никогда не приходит одно.

    Потому что если в чей-нибудь дом вошло преступление, то оно, как смерть, никогда не приходит одно.

    — Александр Дюма · книга
11. «

    ... Что ж. Как видите, подобные слова обладают ужасной силой. Я принял её [матери] слова близко к сердцу. Поразмыслил над ними и подумал про себя: а почему это я не могу быть как Эреб? Об этом же я думал, когда душил его удавкой. Возможно, я произнёс эти же слова вслух, когда захлестнул струну и смотрел, как выпучиваются его глаза. Тогда я впервые убил человека — и, о боги, это было прекрасно! Моё сердце колотилось, а лицо сияло. Чем дальше утекала его жизненная сила, тем сильнее я ощущал, как расцветает моя собственная. К тому моменту, как я позволил его телу упасть в переулке, у меня внутри буквально всё пело.

    ... Что ж. Как видите, подобные слова обладают ужасной силой. Я принял её [матери] слова близко к сердцу. Поразмыслил над ними и подумал про себя: а почему это я не могу быть как Эреб? Об этом же я думал, когда душил его удавкой. Возможно, я произнёс эти же слова вслух, когда захлестнул струну и смотрел, как выпучиваются его глаза. Тогда я впервые убил человека — и, о боги, это было прекрасно! Моё сердце колотилось, а лицо сияло. Чем дальше утекала его жизненная сила, тем сильнее я ощущал, как расцветает моя собственная. К тому моменту, как я позволил его телу упасть в переулке, у меня внутри буквально всё пело.

    — Крис Райт · книга
12. «

    Готовность убить человека означает готовность умереть самому. Нечего теперь просить пощады.

    Готовность убить человека означает готовность умереть самому. Нечего теперь просить пощады.

    — Рэна Рюгу · аниме
13. «

    Глупо, когда банды района убивают без причины. Глупо, когда страны развязывают войны. Не глупо уважать всех живых существ.

    Глупо, когда банды района убивают без причины. Глупо, когда страны развязывают войны. Не глупо уважать всех живых существ.

    — мистер Мияги · фильм
14. «

    У тебя великое имя. Прежде чем убить тебя, он должен убить твоё имя. =============================================================== Ты прославился. Прежде чем тебя убить, он должен уничтожить твою репутацию.

    У тебя великое имя. Прежде чем убить тебя, он должен убить твоё имя. =============================================================== Ты прославился. Прежде чем тебя убить, он должен уничтожить твою репутацию.

    — Джуба · фильм
15. «

    Мы танцуем танцы волков, которые чуют страх и убивают трусов. Мы танцуем танцы людей, которые чуют золото и убивают братьев своих.

    Мы танцуем танцы волков, которые чуют страх и убивают трусов. Мы танцуем танцы людей, которые чуют золото и убивают братьев своих.
16. «

    — Ты будешь ответственен за мою смерть, сволочь! — Нет. Меня заставили люди сверху, винить надо 340 человек, а не меня.

    — Ты будешь ответственен за мою смерть, сволочь! — Нет. Меня заставили люди сверху, винить надо 340 человек, а не меня.

    — Горенг · фильм
17. «

    Книги — не мёртвые совершенно вещи, а существа, содержащие в себе семена жизни. В них — чистейшая энергия и экстракт того живого разума, который их произвел. Убить хорошую книгу значит почти то же самое, что убить человека: кто убивает человека, убивает разумное существо, подобие Божие; тот же, кто уничтожает хорошую книгу, убивает самый разум, убивает образ Божий как бы в зародыше. Хорошая книга — драгоценный жизненный сок творческого духа, набальзамированный и сохраненный как сокровище для грядущих поколений.

    Книги — не мёртвые совершенно вещи, а существа, содержащие в себе семена жизни. В них — чистейшая энергия и экстракт того живого разума, который их произвел. Убить хорошую книгу значит почти то же самое, что убить человека: кто убивает человека, убивает разумное существо, подобие Божие; тот же, кто уничтожает хорошую книгу, убивает самый разум, убивает образ Божий как бы в зародыше. Хорошая книга — драгоценный жизненный сок творческого духа, набальзамированный и сохраненный как сокровище для грядущих поколений.

    — Джон Мильтон
18. «

    Будет больше пользы, если вы уступите дорогу собаке, чем если она вас укусит. Даже убив собаку, вы останетесь укушенным.

    Будет больше пользы, если вы уступите дорогу собаке, чем если она вас укусит. Даже убив собаку, вы останетесь укушенным.

    — Авраам Линкольн
19. «

    Он не был садистом и не получал удовольствия от своей работы. Просто он умел ее делать хорошо и нашел среду, в которой на эту работу всегда есть спрос.

    Он не был садистом и не получал удовольствия от своей работы. Просто он умел ее делать хорошо и нашел среду, в которой на эту работу всегда есть спрос.

    — Александра Маринина · книга
20. «

    Обжорство убивает больше людей, чем меч.

    Обжорство убивает больше людей, чем меч.

    — Английские пословицы и поговорки