96 коротких цитат по теме «Жизненные цитаты про убийство»

Тема «Жизненные цитаты про убийство» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 96 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Убивать нарисованную нечисть интересно, пока не встретил её воочию.

   Убивать нарисованную нечисть интересно, пока не встретил её воочию.

   — Сергей Лукьяненко · книга
2. «

   — Мне сказали. вы будете говорить только со мной. — Почему вы не дали мне его убить? — Вас бы посадили... — Я и так за решеткой... Он тем временем получит адвоката, справедливый суд... — Он никогда не выйдет на свободу, никогда. — Вы гарантируете?... Знаете фразу, что жертва снова становится жертвой системы. Это о вас... — Я знаю, это тяжело... — Нет, не знаете. Не имеете понятия. Когда к тебе приходит монстр из твоих ночных кошмаров... — ... — Стойте... — Я пришла, чтобы... — С вами что-то случилось... — Вы хотите сделать заявление? — Что вы с ним сделали? Арестовали, как послушный агент ФБР? Или убили? — Это сделала не я. — Но всё же... Ваш монстр мёртв. А мне с моим придётся жить... Вот моё заявление.

   — Мне сказали. вы будете говорить только со мной. — Почему вы не дали мне его убить? — Вас бы посадили... — Я и так за решеткой... Он тем временем получит адвоката, справедливый суд... — Он никогда не выйдет на свободу, никогда. — Вы гарантируете?... Знаете фразу, что жертва снова становится жертвой системы. Это о вас... — Я знаю, это тяжело... — Нет, не знаете. Не имеете понятия. Когда к тебе приходит монстр из твоих ночных кошмаров... — ... — Стойте... — Я пришла, чтобы... — С вами что-то случилось... — Вы хотите сделать заявление? — Что вы с ним сделали? Арестовали, как послушный агент ФБР? Или убили? — Это сделала не я. — Но всё же... Ваш монстр мёртв. А мне с моим придётся жить... Вот моё заявление.

   — Эмили Прентисс · сериал
3. «

   — Пока люди помнят зло, причинённое их предкам, никакой мир долго не продержится. Так всё и продолжается век за веком – мы ненавидим Бракенов, они ненавидят нас. Мой отец считает, что конца этому не будет. – Может и будет. – Как, милорд? Отец говорит, что старые раны никогда не затягиваются. – У моего отца тоже была присказка. Не стоит ранить врага, если его можно убить. Мертвецы не мстят. – Мстят их сыновья, – добавил Хостер сконфуженно. – Только если ты не убьешь и сыновей.

   — Пока люди помнят зло, причинённое их предкам, никакой мир долго не продержится. Так всё и продолжается век за веком – мы ненавидим Бракенов, они ненавидят нас. Мой отец считает, что конца этому не будет. – Может и будет. – Как, милорд? Отец говорит, что старые раны никогда не затягиваются. – У моего отца тоже была присказка. Не стоит ранить врага, если его можно убить. Мертвецы не мстят. – Мстят их сыновья, – добавил Хостер сконфуженно. – Только если ты не убьешь и сыновей.

   — Джордж Мартин · книга
4. «

   — Да тут такое дело... Смотреть страшно. — Это им страшно было. А ты — следак!

   — Да тут такое дело... Смотреть страшно. — Это им страшно было. А ты — следак!

   — Следователь · сериал
5. «

   Самый свирепый из зверей — это человек. Он убивает, даже если он не голоден.

   Самый свирепый из зверей — это человек. Он убивает, даже если он не голоден.

   — Адриано Челентано
6. «

   And the best at murder are those who preach against it, And the best at hate are those who preach love, And the best at war finally are those who preach peace.

   And the best at murder are those who preach against it, And the best at hate are those who preach love, And the best at war finally are those who preach peace.

   — Чарльз Буковски
7. «

   – И чему учат в вашем храме? Имейте в виду, писать и читать я уже умею. – Убивать. Наказывать. Мстить.

   – И чему учат в вашем храме? Имейте в виду, писать и читать я уже умею. – Убивать. Наказывать. Мстить.

   — Гор
8. «

   Положим, ему удастся раздобыть револьвер, но кем должен быть человек, чтобы приблизиться к другому человеческому существу …и принести в мир еще одну смерть?

   Положим, ему удастся раздобыть револьвер, но кем должен быть человек, чтобы приблизиться к другому человеческому существу …и принести в мир еще одну смерть?

   — Ричард Руссо · книга
9. «

   — Молодец, малыш, — произнес вампир, когда я закончил свой рассказ. — Надо было еще этого стражника за клевету на дуэль вызвать, и тогда бы тебя там точно надолго запомнили. — Ты еще скажи, что ему надо было весь город вырезать, кровопийца проклятый, — возмутилась Сильвана. Я уж было подумал, что с ней что-то стало не то, и хотел спросить ее об этом, как она продолжила совершенно спокойным голосом: — Надо было его прирезать по-тихому еще на воротах и потом свалить все на его друзей. — Странно, — произнес я, когда прошло первое потрясение. — Что именно? — Да то, что я до сих пор не превратился в кровожадного маньяка, — возмутился я. — Почему вы всегда думаете только о том, как бы кого прирезать. Я уже привык, а вдруг вас услышит кто-то посторонний?

   — Молодец, малыш, — произнес вампир, когда я закончил свой рассказ. — Надо было еще этого стражника за клевету на дуэль вызвать, и тогда бы тебя там точно надолго запомнили. — Ты еще скажи, что ему надо было весь город вырезать, кровопийца проклятый, — возмутилась Сильвана. Я уж было подумал, что с ней что-то стало не то, и хотел спросить ее об этом, как она продолжила совершенно спокойным голосом: — Надо было его прирезать по-тихому еще на воротах и потом свалить все на его друзей. — Странно, — произнес я, когда прошло первое потрясение. — Что именно? — Да то, что я до сих пор не превратился в кровожадного маньяка, — возмутился я. — Почему вы всегда думаете только о том, как бы кого прирезать. Я уже привык, а вдруг вас услышит кто-то посторонний?

   — Алексей Черненко · книга
10. «

    — Зачем ты это делаешь? — удивился Проповедник. — Не милосерднее ли убить его? — Что-то не совмещаются у меня в сознании эти два слова — милосердие и убийство. Будь добр, оставь дурные советы при себе.

    — Зачем ты это делаешь? — удивился Проповедник. — Не милосерднее ли убить его? — Что-то не совмещаются у меня в сознании эти два слова — милосердие и убийство. Будь добр, оставь дурные советы при себе.

    — Алексей Пехов · книга
11. «

    Так уж заведено в этом мире, что самые страшные убийцы — это совсем не те, кто грязными и ободранными шалит по глухим дорогам в поисках добычи или стреляет в чужака на поле брани. Самые злобные из душегубов сидят в красивых комнатах, пахнут розами, носят чистые одежды и за бокалом дорогого вина обсуждают великие планы. Ибо первые проливают кровь единиц. Решения вторых лишают жизни тысячи тысяч.

    Так уж заведено в этом мире, что самые страшные убийцы — это совсем не те, кто грязными и ободранными шалит по глухим дорогам в поисках добычи или стреляет в чужака на поле брани. Самые злобные из душегубов сидят в красивых комнатах, пахнут розами, носят чистые одежды и за бокалом дорогого вина обсуждают великие планы. Ибо первые проливают кровь единиц. Решения вторых лишают жизни тысячи тысяч.

    — Александр Прозоров · книга
12. «

    — Просто я сам хочу остаться в живых, — заявил Муртаг. — И мне дорога только моя собственная жизнь! — Неужели тебе человека не жалко? — Жалко? Это не человек, а враг! И к врагам у меня нет жалости! Я что, по-твоему, должен плакать от жалости, вместо того чтобы защищаться? Жалеть, что кому-то из врагов сделал больно? Да позволь я себе хоть раз такое, меня бы давно убили! Надо уметь защищать себя и то, что тебе дорого, чего бы это ни стоило!

    — Просто я сам хочу остаться в живых, — заявил Муртаг. — И мне дорога только моя собственная жизнь! — Неужели тебе человека не жалко? — Жалко? Это не человек, а враг! И к врагам у меня нет жалости! Я что, по-твоему, должен плакать от жалости, вместо того чтобы защищаться? Жалеть, что кому-то из врагов сделал больно? Да позволь я себе хоть раз такое, меня бы давно убили! Надо уметь защищать себя и то, что тебе дорого, чего бы это ни стоило!

    — Кристофер Паолини · книга
13. «

    Вы все ещё не знаете, что за вы за создание, лишь потому что вам повезло жить в мирном месте. Но не такова истинная натура человечества. Выдели ли вы границы людей выстроенных в ряд перед смертью, выдели ли вы тех с кем откровенно забавлялись перед смертью или улыбающиеся лица их мучителей? Выдели лица матерей, чьи их дети были убиты, прям у них на глазах, или стоящего перед жертвой убийцу с выражением блаженства на лице? Понимаете человек способен смеяться убивая других, уверен и вы на такое способны, просто ещё не осознали этого.

    Вы все ещё не знаете, что за вы за создание, лишь потому что вам повезло жить в мирном месте. Но не такова истинная натура человечества. Выдели ли вы границы людей выстроенных в ряд перед смертью, выдели ли вы тех с кем откровенно забавлялись перед смертью или улыбающиеся лица их мучителей? Выдели лица матерей, чьи их дети были убиты, прям у них на глазах, или стоящего перед жертвой убийцу с выражением блаженства на лице? Понимаете человек способен смеяться убивая других, уверен и вы на такое способны, просто ещё не осознали этого.

    — Митараи Киёси / моряк · аниме
14. «

    Ведь молодость не слишком человечна, куда ей: молодые не верят, что умрут...тем более не могут поверить, что смерть приходит, и нередко — отнюдь не естественным путём.

    Ведь молодость не слишком человечна, куда ей: молодые не верят, что умрут...тем более не могут поверить, что смерть приходит, и нередко — отнюдь не естественным путём.

    — Трумен Капоте · книга
15. «

    Нет славы в убийстве льва в клетке.

    Нет славы в убийстве льва в клетке.

    — Спартак · сериал
16. «

    Правда в любом случае покажет своё лицо, а если он не готов посмотреть ей в глаза сейчас, то и в будущем не сможет. Разница в том, что со временем всё только усугубится, и что сегодня может сделать сильнее, завтра непременно убьёт.

    Правда в любом случае покажет своё лицо, а если он не готов посмотреть ей в глаза сейчас, то и в будущем не сможет. Разница в том, что со временем всё только усугубится, и что сегодня может сделать сильнее, завтра непременно убьёт.
17. «

    Убийство и поедание животных происходит, главное, оттого, что людей уверили в том, что животные предназначены Богом на пользование людям и что нет ничего дурного в убийстве животных. Но это неправда. В каких бы книгах ни было написано то, что не грех убивать животных, в сердцах всех нас написано яснее, чем в книгах, что животное надо жалеть так же, как и человека, и мы все знаем это, если не заглушаем в себе совести.

    Убийство и поедание животных происходит, главное, оттого, что людей уверили в том, что животные предназначены Богом на пользование людям и что нет ничего дурного в убийстве животных. Но это неправда. В каких бы книгах ни было написано то, что не грех убивать животных, в сердцах всех нас написано яснее, чем в книгах, что животное надо жалеть так же, как и человека, и мы все знаем это, если не заглушаем в себе совести.

    — Лев Николаевич Толстой
18. «

    …Как хорошо, что нам не приходится убивать солнце, луну и звезды. Достаточно того, что мы вымогаем пищу у моря и убиваем своих братьев.

    …Как хорошо, что нам не приходится убивать солнце, луну и звезды. Достаточно того, что мы вымогаем пищу у моря и убиваем своих братьев.

    — Эрнест Хемингуэй · книга
19. «

    — Запомни, мародерство — это если ты нашел труп и обобрал его. Если ты завалил человека и забрал его шмотки — это убийство и разбой. А в нашем случае можно говорить о боевых трофеях. Понял?

    — Запомни, мародерство — это если ты нашел труп и обобрал его. Если ты завалил человека и забрал его шмотки — это убийство и разбой. А в нашем случае можно говорить о боевых трофеях. Понял?

    — Павел Корнев · книга
20. «

    Когда ты предал своего друга, бог, еще не карая, предостерег тебя: ты впал в нищету, ты познал голод. Половину той жизни, которую ты мог посвятить приобретению земных благ, ты предавался зависти. Уже тогда ты думал о преступлении, оправдывал себя в собственных глазах нуждою. Господь явил тебе чудо, из моих рук даровал тебе в твоей нищете богатство, несметное для такого бедняка, как ты. Но это богатство, нежданное, негаданное, неслыханное, кажется тебе уже недостаточным, как только оно у тебя в руках; тебе хочется удвоить его. Каким же способом? Убийством. Ты удвоил его, и господь отнял его у тебя и поставил тебя перед судом людей.

    Когда ты предал своего друга, бог, еще не карая, предостерег тебя: ты впал в нищету, ты познал голод. Половину той жизни, которую ты мог посвятить приобретению земных благ, ты предавался зависти. Уже тогда ты думал о преступлении, оправдывал себя в собственных глазах нуждою. Господь явил тебе чудо, из моих рук даровал тебе в твоей нищете богатство, несметное для такого бедняка, как ты. Но это богатство, нежданное, негаданное, неслыханное, кажется тебе уже недостаточным, как только оно у тебя в руках; тебе хочется удвоить его. Каким же способом? Убийством. Ты удвоил его, и господь отнял его у тебя и поставил тебя перед судом людей.

    — Александр Дюма · книга