230 фраз на тему «убийцы» для дневника

Тема «убийцы» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 230 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   И ты не успеешь даже вымолвить «Ой!» Эй, живая мишень — не верти головой. Я знаю, что ты не почувствуешь боль. Нажимаю курок — «11:0».

   И ты не успеешь даже вымолвить «Ой!» Эй, живая мишень — не верти головой. Я знаю, что ты не почувствуешь боль. Нажимаю курок — «11:0».
2. «

   Убийцы — не те, кто делает кинжалы, а те, кто пользуется их изделиями; так и обо мне злословят не клеветники, а ты, если ты пользуешься их клеветой.

   Убийцы — не те, кто делает кинжалы, а те, кто пользуется их изделиями; так и обо мне злословят не клеветники, а ты, если ты пользуешься их клеветой.

   — Эзоп
3. «

   ГЕРОИ = УБИЙЦЫ.

   ГЕРОИ = УБИЙЦЫ.

   — Стюарт Мур · книга
4. «

   — Как я выгляжу? — Как коварный и лживый убийца, скрывающийся от закона.

   — Как я выгляжу? — Как коварный и лживый убийца, скрывающийся от закона.

   — Датч ван дер Линде · игра
5. «

   Назначение мужчины убивать и быть убитым, назначение женщины — рожать новых мужчин, чтобы всё продолжалось в том же духе.

   Назначение мужчины убивать и быть убитым, назначение женщины — рожать новых мужчин, чтобы всё продолжалось в том же духе.

   — Ричард Олдингтон · книга
6. «

   Если в нашем мире всегда нуждаются в таких, как я, то всегда найдутся те, кому нужно подрезать крылья раньше срока.

   Если в нашем мире всегда нуждаются в таких, как я, то всегда найдутся те, кому нужно подрезать крылья раньше срока.

   — Стрикс (Strix) · игра
7. «

   Думаю, моя судьба ведет меня путем серийного убийцы.

   Думаю, моя судьба ведет меня путем серийного убийцы.

   — Дэн Уэллс (писатель) · книга
8. «

   Вы лечите людей. А я убиваю. Талант не выбирают. Как и любовь.

   Вы лечите людей. А я убиваю. Талант не выбирают. Как и любовь.

   — Ница · фильм
9. «

   — Я могу проститься с женой и сыном? — Маршал Алва умер, не увидев своего наследника. Своего вы тоже не увидите, — Франциск возвысил голос, — пусть бумагомараки запишут. Убийца никогда не получит того, чего лишился убитый.

   — Я могу проститься с женой и сыном? — Маршал Алва умер, не увидев своего наследника. Своего вы тоже не увидите, — Франциск возвысил голос, — пусть бумагомараки запишут. Убийца никогда не получит того, чего лишился убитый.

   — Вера Камша · книга
10. «

    Оружие в руках счастливого человека стреляет реже!

    Оружие в руках счастливого человека стреляет реже!
11. «

    — Он кажется таким славным, — сказала мама, когда Кости ушел. — И ничуть не похож на убийцу. — А как, по-твоему, выглядит убийца? — спросил Ларри. — Ты что думаешь, он с заячьей губой или косолапый и держит в руках бутылку с ядом?

    — Он кажется таким славным, — сказала мама, когда Кости ушел. — И ничуть не похож на убийцу. — А как, по-твоему, выглядит убийца? — спросил Ларри. — Ты что думаешь, он с заячьей губой или косолапый и держит в руках бутылку с ядом?

    — Джеральд Даррелл · книга
12. «

    Может ты хочешь рискнуть? Разрушить свою жизнь, чтобы защитить порочную юридическую систему, из-за которой убийцы оказываются на улицах?

    Может ты хочешь рискнуть? Разрушить свою жизнь, чтобы защитить порочную юридическую систему, из-за которой убийцы оказываются на улицах?

    — Джон Крамер (Пила) · фильм
13. «

    Один раз он высказался в защиту смертной казни. Указал, что на любом общенациональном референдуме за смертную казнь высказалось бы абсолютное большинство населения. А против выступил бы только элитарный слой общества, вроде читателей книжного обозрения, которому и удалось кое-где отменить смертную казнь. Он заявлял, что это деяние — заговор власть имущих. Он заявлял, что это государственная политика — выдать преступникам и беднякам лицензию на грабеж, нападение, изнасилование и убийство среднего класса. Что именно так государство позволяет своим гражданам, стоящим на нижних ступеньках социально-экономической лестницы, стравливать пар и не превращаться в революционеров. В высших государственных эшелонах подсчитали, что для общества это меньшая цена. Элита живет в безопасных районах, посылает детей в частные школы, нанимает частных охранников, а потому может не опасаться мести обманутого пролетариата. Он высмеивал либералов, утверждающих, что человеческая жизнь священна и государственная политика смертной казни является нарушением права человека на жизнь. Мы — те же животные, писал он, и относиться к нам надо, как к слонам, которых в Индии казнили, если те убивали людей. Он полагал, что слон в гораздо большей степени достоин снисхождения, чем наркоманы-убийцы, которым на пять-шесть лет обеспечивали комфортные тюремные условия, прежде чем выпускали на улицы, чтобы они вновь убивали средний класс. <...> И делал вывод, что такие жесткие меры, искоренив преступность и защитив собственность, привели к созданию политически активного рабочего класса и установлению социализма. Одним своим предложением Озано особенно разъярил читателей: «Мы не знаем, является ли смертная казнь эффективным средством устрашения, но мы можем утверждать, что казненный человек больше убивать не будет».

    Один раз он высказался в защиту смертной казни. Указал, что на любом общенациональном референдуме за смертную казнь высказалось бы абсолютное большинство населения. А против выступил бы только элитарный слой общества, вроде читателей книжного обозрения, которому и удалось кое-где отменить смертную казнь. Он заявлял, что это деяние — заговор власть имущих. Он заявлял, что это государственная политика — выдать преступникам и беднякам лицензию на грабеж, нападение, изнасилование и убийство среднего класса. Что именно так государство позволяет своим гражданам, стоящим на нижних ступеньках социально-экономической лестницы, стравливать пар и не превращаться в революционеров. В высших государственных эшелонах подсчитали, что для общества это меньшая цена. Элита живет в безопасных районах, посылает детей в частные школы, нанимает частных охранников, а потому может не опасаться мести обманутого пролетариата. Он высмеивал либералов, утверждающих, что человеческая жизнь священна и государственная политика смертной казни является нарушением права человека на жизнь. Мы — те же животные, писал он, и относиться к нам надо, как к слонам, которых в Индии казнили, если те убивали людей. Он полагал, что слон в гораздо большей степени достоин снисхождения, чем наркоманы-убийцы, которым на пять-шесть лет обеспечивали комфортные тюремные условия, прежде чем выпускали на улицы, чтобы они вновь убивали средний класс. <...> И делал вывод, что такие жесткие меры, искоренив преступность и защитив собственность, привели к созданию политически активного рабочего класса и установлению социализма. Одним своим предложением Озано особенно разъярил читателей: «Мы не знаем, является ли смертная казнь эффективным средством устрашения, но мы можем утверждать, что казненный человек больше убивать не будет».

    — Марио Пьюзо · книга
14. «

    Спасти своего убийцу — может, это и есть любовь к ближнему. Но здесь никто не святой.

    Спасти своего убийцу — может, это и есть любовь к ближнему. Но здесь никто не святой.

    — Маргарет Мадзантини · книга
15. «

    – Подобные попытки привлечь к себе внимание – например, дразнить полицию, оставляя на месте преступления загадочные улики, – типичны и для психотиков, и для психопатов. Такой субъект убежден в своем превосходстве над остальными: он хитрее, умнее, лучше их; он никогда не ошибается, а если все-таки порой даст маху, то исключительно по вине окружающих. По сути, такой убийца говорит: «Я не могу ошибиться. Вам до сих пор не удавалось поймать меня? Посмотрим, что вам даст это». Здесь, – пояснил Брейтуэйт, – мы имеем дело с самоутверждением. В крупных городах вроде Лондона подобные бессистемные убийства порождают всплески паники – этого и добивается преступник. Оставляя таинственные, темные по смыслу «улики» и тем самым заставляя полицию ломать голову над мотивом преступления, он получает двойное удовлетворение. Это игра, в которой правила диктует убийца. Он говорит: «Вы должны расшифровать мое послание и прислушаться ко мне – а не то пеняйте на себя!» В восьмидесятые годы прошлого века Джек-Потрошитель изводил лондонскую полицию язвительными эпистолами. Пример из недавнего прошлого – Зодиак, славший в полицию Сан-Франциско письма, зашифрованные с помощью астрологического креста, наложенного на круг. Когда их наконец удалось расшифровать, в одном из них прочли: «Я буду заново рожден в Раю, господином над теми, кого убил».

    – Подобные попытки привлечь к себе внимание – например, дразнить полицию, оставляя на месте преступления загадочные улики, – типичны и для психотиков, и для психопатов. Такой субъект убежден в своем превосходстве над остальными: он хитрее, умнее, лучше их; он никогда не ошибается, а если все-таки порой даст маху, то исключительно по вине окружающих. По сути, такой убийца говорит: «Я не могу ошибиться. Вам до сих пор не удавалось поймать меня? Посмотрим, что вам даст это». Здесь, – пояснил Брейтуэйт, – мы имеем дело с самоутверждением. В крупных городах вроде Лондона подобные бессистемные убийства порождают всплески паники – этого и добивается преступник. Оставляя таинственные, темные по смыслу «улики» и тем самым заставляя полицию ломать голову над мотивом преступления, он получает двойное удовлетворение. Это игра, в которой правила диктует убийца. Он говорит: «Вы должны расшифровать мое послание и прислушаться ко мне – а не то пеняйте на себя!» В восьмидесятые годы прошлого века Джек-Потрошитель изводил лондонскую полицию язвительными эпистолами. Пример из недавнего прошлого – Зодиак, славший в полицию Сан-Франциско письма, зашифрованные с помощью астрологического креста, наложенного на круг. Когда их наконец удалось расшифровать, в одном из них прочли: «Я буду заново рожден в Раю, господином над теми, кого убил».

    — Майкл Слэйд · книга
16. «

    Убийцы женщин должны вызывать отвращение, их жертвы — жалость. Но существует не только страсть убивать, но и подспудное желание быть убитой. Недостаточно изолировать убийц женщин от общества, необходимо еще и научить их так называемых «жен» опасаться мужчин, подобных Смиту и Ландрю, слишком мягких, слишком приятных, очаровательных и располагающих к себе: за всем этим может скрываться опасность и звериная жестокость.

    Убийцы женщин должны вызывать отвращение, их жертвы — жалость. Но существует не только страсть убивать, но и подспудное желание быть убитой. Недостаточно изолировать убийц женщин от общества, необходимо еще и научить их так называемых «жен» опасаться мужчин, подобных Смиту и Ландрю, слишком мягких, слишком приятных, очаровательных и располагающих к себе: за всем этим может скрываться опасность и звериная жестокость.

    — Колин Уилсон · книга
17. «

    Убей одного человека — и ты станешь убийцей. Убей миллионы — и станешь завоевателем. Убей всех — и ты станешь Богом.

    Убей одного человека — и ты станешь убийцей. Убей миллионы — и станешь завоевателем. Убей всех — и ты станешь Богом.

    — Жан Ростан
18. «

    Волк не двигался. Шерсть на его шее была покрыта красным. Убийца стад. Убийца оленя. Убийца моих мамы и папы.

    Волк не двигался. Шерсть на его шее была покрыта красным. Убийца стад. Убийца оленя. Убийца моих мамы и папы.

    — Ричард Ламберт · книга
19. «

    В конце концов, убийца — это ведь всего-навсего самоубийца-экстраверт.

    В конце концов, убийца — это ведь всего-навсего самоубийца-экстраверт.

    — Смысл жизни по Монти Пайтону (Monty Python’s The Meaning Of Life) · фильм
20. «

    — До каких пор ты собираешься оставаться простым убийцей? Хотя и высшего класса, но всего лишь убийцей, которые используют другие. — Этот путь я выбрала сама. — Согласившись примкнуть к нам, ты обретёшь великую силу. Куда большую власть, чем обладали твои родители. — Я поняла. Поняла, почему родители бросив всё, воспротивились Солдатам. Моя напарница жила с темнотой в сердце, которую специально посеяли там. Думаю родители не хотели, чтобы и со мной такое случилось. Да, мои родители были Солдатами, но превыше всего они любили свою дочь.

    — До каких пор ты собираешься оставаться простым убийцей? Хотя и высшего класса, но всего лишь убийцей, которые используют другие. — Этот путь я выбрала сама. — Согласившись примкнуть к нам, ты обретёшь великую силу. Куда большую власть, чем обладали твои родители. — Я поняла. Поняла, почему родители бросив всё, воспротивились Солдатам. Моя напарница жила с темнотой в сердце, которую специально посеяли там. Думаю родители не хотели, чтобы и со мной такое случилось. Да, мои родители были Солдатами, но превыше всего они любили свою дочь.

    — Реми Бреффорд · аниме