178 фраз на тему «учение» для дневника

178 цитат про «учение»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Ныне много грамотных, да мало сытых.

   Ныне много грамотных, да мало сытых.

   — Русские пословицы и поговорки
2. «

   Бедность терпеть научит.

   Бедность терпеть научит.

   — Японские пословицы и поговорки
3. «

   Может быть, всё наше обучение было направленно на это? Даже если мы учили... что-то совершенно бесполезное. Они учили нас... как надо учиться.

   Может быть, всё наше обучение было направленно на это? Даже если мы учили... что-то совершенно бесполезное. Они учили нас... как надо учиться.

   — Айю
4. «

   Грабли — уникальное учебное пособие для неучей.

   Грабли — уникальное учебное пособие для неучей.
5. «

   Учітесь, читайте, І чужому научайтесь, Й свого не цурайтесь.

   Учітесь, читайте, І чужому научайтесь, Й свого не цурайтесь.

   — Тарас Григорьевич Шевченко
6. «

   Мы, бедные, учимся на медные, а богачи на рублевички.

   Мы, бедные, учимся на медные, а богачи на рублевички.

   — Русские пословицы и поговорки
7. «

   Различие не в том, вечно или преходяще данное учение, а в том, жизненное ли это учение на некоторое время или мертворожденное.

   Различие не в том, вечно или преходяще данное учение, а в том, жизненное ли это учение на некоторое время или мертворожденное.

   — Освальд Шпенглер
8. «

   Когда человек перестает учиться, он вступает в стадию старения.

   Когда человек перестает учиться, он вступает в стадию старения.

   — Александр Александрович Зиновьев · книга
9. «

   Ученого учить только портить.

   Ученого учить только портить.

   — Русские пословицы и поговорки
10. «

    Известно, что когда у орлов кровь закипает, то они педагогические приемы от крамолы отличить не умеют.

    Известно, что когда у орлов кровь закипает, то они педагогические приемы от крамолы отличить не умеют.

    — Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин · книга
11. «

    Наблюдательность и непредвзятое отношение даёт возможность учиться у других ораторов.

    Наблюдательность и непредвзятое отношение даёт возможность учиться у других ораторов.

    — Александр Куберский · книга
12. «

    Седые старцы мы; не время нам У молодого разуму учиться! Одной лишь правде! Если ж молод я, — Смотреть на дело должно, не на возраст.

    Седые старцы мы; не время нам У молодого разуму учиться! Одной лишь правде! Если ж молод я, — Смотреть на дело должно, не на возраст.

    — Софокл · книга
13. «

    Я разорен, разорен! В то время как я дома радею о хозяйстве, мой сын и слуга все проматывают в университете.

    Я разорен, разорен! В то время как я дома радею о хозяйстве, мой сын и слуга все проматывают в университете.

    — Уильям Шекспир · книга
14. «

    Мы — люди умные, и должны учиться на чужих ошибках, в данном случае — на своих.

    Мы — люди умные, и должны учиться на чужих ошибках, в данном случае — на своих.

    — Александр Хинштейн
15. «

    В учении благородного мужа разве присутствует забота о тождестве и различии с другими учениями? Важна только его истинность и ничего более.

    В учении благородного мужа разве присутствует забота о тождестве и различии с другими учениями? Важна только его истинность и ничего более.

    — Ван Янмин
16. «

    Не нужен ученый, а нужен смышленый.

    Не нужен ученый, а нужен смышленый.

    — Русские пословицы и поговорки
17. «

    Евангельскую историю Иисуса Христа можно сравнить с коллекцией сокровищ двухтысячелетней давности, находящейся в сейфе под двумя замками. Чтобы прикоснуться к этим сокровищам, необходимо, прежде всего, открыть сейф, а чтобы его открыть, требуются два ключа. Один ключ — это вера в то, что Иисус был полноценным человеком со всеми свойствами реального человека из плоти и крови. Однако необходим еще второй ключ — вера в то, что Иисус был воплотившимся Богом. Без этого ключа сейф не откроется, и сокровища не засверкают: евангельский образ Христа не предстанет перед читателем во всей своей сияющей красоте.

    Евангельскую историю Иисуса Христа можно сравнить с коллекцией сокровищ двухтысячелетней давности, находящейся в сейфе под двумя замками. Чтобы прикоснуться к этим сокровищам, необходимо, прежде всего, открыть сейф, а чтобы его открыть, требуются два ключа. Один ключ — это вера в то, что Иисус был полноценным человеком со всеми свойствами реального человека из плоти и крови. Однако необходим еще второй ключ — вера в то, что Иисус был воплотившимся Богом. Без этого ключа сейф не откроется, и сокровища не засверкают: евангельский образ Христа не предстанет перед читателем во всей своей сияющей красоте.

    — Митрополит Иларион Алфеев · книга
18. «

    Какой успех имели его попытки прямых поучений? Она улавливала не полностью, а частично, с интересом внимала, с удивлением постигала, повторяла с прилежанием, вспоминала с трудом, с легкостью забывала, повторно вспоминала с опаской, повторно повторяла с ошибкой.

    Какой успех имели его попытки прямых поучений? Она улавливала не полностью, а частично, с интересом внимала, с удивлением постигала, повторяла с прилежанием, вспоминала с трудом, с легкостью забывала, повторно вспоминала с опаской, повторно повторяла с ошибкой.

    — Джеймс Джойс · книга
19. «

    Был в школу царевич отправлен для выучки встарь. В оправе серебряной доску вручил ему царь. И золотом с краю отец начертал для юнца: «Угрозы учителя лучше, чем нежность отца».

    Был в школу царевич отправлен для выучки встарь. В оправе серебряной доску вручил ему царь. И золотом с краю отец начертал для юнца: «Угрозы учителя лучше, чем нежность отца».

    — Саади
20. «

    Ужасное во мне кипит к наукам рвенье: Хоть много знаю я, но все хотел бы знать.

    Ужасное во мне кипит к наукам рвенье: Хоть много знаю я, но все хотел бы знать.

    — Иоганн Вольфганг фон Гёте · книга