152 сильных цитаты: «ум, интеллект со смыслом»

Собрали 152 цитаты на тему «ум, интеллект со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Ум — это сад.

   Ум — это сад.

   — Виктор Гюго · книга
2. «

   Сердце и ум имеют лишь совещательный голос. Решающий остаётся за телом.

   Сердце и ум имеют лишь совещательный голос. Решающий остаётся за телом.

   — Поль Жеральди
3. «

   Конечно, в человеке происходят такие же революции, как в обществе. Там бедные восстают против богатых; здесь — угнетаемое тело и инстинкты — против интеллекта. Мы возвели интеллект в ранг высшего класса; низший класс восстаёт.

   Конечно, в человеке происходят такие же революции, как в обществе. Там бедные восстают против богатых; здесь — угнетаемое тело и инстинкты — против интеллекта. Мы возвели интеллект в ранг высшего класса; низший класс восстаёт.

   — Олдос Хаксли · книга
4. «

   Самое лучшее, чем ты можешь помочь миру, — это успокоить свой ум.

   Самое лучшее, чем ты можешь помочь миру, — это успокоить свой ум.

   — Аджан Чаа
5. «

   Умный всё замечает. Глупец обо всём делает замечание.

   Умный всё замечает. Глупец обо всём делает замечание.

   — Генрих Гейне
6. «

   Евреи доказали, что в процессе исторического развития лучшим оружием является интеллект.

   Евреи доказали, что в процессе исторического развития лучшим оружием является интеллект.

   — Альберт Эйнштейн
7. «

   Особенностью живого ума является то, что ему нужно лишь немного увидеть и услышать для того, чтобы он мог потом долго размышлять и многое понять.

   Особенностью живого ума является то, что ему нужно лишь немного увидеть и услышать для того, чтобы он мог потом долго размышлять и многое понять.

   — Джордано Бруно
8. «

   Носить бриллианты в санатории — признак небольшого ума. Предметы роскоши могут говорить о высоком материальном положении хозяйки, а вот об её развитом интеллекте — не всегда.

   Носить бриллианты в санатории — признак небольшого ума. Предметы роскоши могут говорить о высоком материальном положении хозяйки, а вот об её развитом интеллекте — не всегда.

   — Александра Маринина
9. «

   Мы привыкли говорить о нравственном, умственном и физическом воспитании; но спросите молодых супругов, что следует понимать под нравственным воспитанием, и вы убедитесь, что далеко не все вам ответят, что под этим следует понимать развитие чувства социальной любви и сострадания, и развитие чувства правды и уважения ко всему общественно ценному, хорошему, и развитие чувства долга или обязанности, а между тем в развитии этих именно сторон личности, как всем, должно быть, ясно, и заключается основа взаимоотношений между людьми.

   Мы привыкли говорить о нравственном, умственном и физическом воспитании; но спросите молодых супругов, что следует понимать под нравственным воспитанием, и вы убедитесь, что далеко не все вам ответят, что под этим следует понимать развитие чувства социальной любви и сострадания, и развитие чувства правды и уважения ко всему общественно ценному, хорошему, и развитие чувства долга или обязанности, а между тем в развитии этих именно сторон личности, как всем, должно быть, ясно, и заключается основа взаимоотношений между людьми.

   — Владимир Михайлович Бехтерев · книга
10. «

    Не совершай классическую ошибку всех умников: не думай, что нет людей умнее тебя.

    Не совершай классическую ошибку всех умников: не думай, что нет людей умнее тебя.

    — Карл Ван Лун · фильм
11. «

    Холодное наблюдение ума существенно снижает градус страстей.

    Холодное наблюдение ума существенно снижает градус страстей.

    — Владимир Леонтьевич Гавеля · книга
12. «

    ...умение терпеть неподвижность столь же необходимо для здорового ума, как умение терпеть темноту: а именно, искушенный ум находит удовольствие в непогоде и сумерках, в их приглушенном, загадочном, непостоянном свете, а не только в ярком сиянии солнца, тогда как ум недалёкий пугается теней и непогоды; великий человек готов претерпеть превратности судьбы, чтобы достичь нового величия и славы, человек же заурядный не согласится платить такую цену; сходным образом великий ум готов принимать неподвижность и даже восхищаться ею, тогда как уму заурядному она быстро наскучит, ибо первый более терпелив, более склонен к созерцательности и готов заплатить сполна за будущее счастье узреть перемену. В любом случае любовь к неподвижности не есть свойство благородной природы, равно как любовь к темноте или боли. Однако природа допускает неподвижность и терпит её, даже извлекает из неё удовольствие, необходимое для благополучия мира; ибо те, кто не приемлет временной устойчивости, просто прыгают от одной перемены к другой, утрачивая по ходу остроту восприятия перемен, так что весь их мир постепенно накрывает тень скуки, спасения от которой нет.

    ...умение терпеть неподвижность столь же необходимо для здорового ума, как умение терпеть темноту: а именно, искушенный ум находит удовольствие в непогоде и сумерках, в их приглушенном, загадочном, непостоянном свете, а не только в ярком сиянии солнца, тогда как ум недалёкий пугается теней и непогоды; великий человек готов претерпеть превратности судьбы, чтобы достичь нового величия и славы, человек же заурядный не согласится платить такую цену; сходным образом великий ум готов принимать неподвижность и даже восхищаться ею, тогда как уму заурядному она быстро наскучит, ибо первый более терпелив, более склонен к созерцательности и готов заплатить сполна за будущее счастье узреть перемену. В любом случае любовь к неподвижности не есть свойство благородной природы, равно как любовь к темноте или боли. Однако природа допускает неподвижность и терпит её, даже извлекает из неё удовольствие, необходимое для благополучия мира; ибо те, кто не приемлет временной устойчивости, просто прыгают от одной перемены к другой, утрачивая по ходу остроту восприятия перемен, так что весь их мир постепенно накрывает тень скуки, спасения от которой нет.

    — Джон Рескин · книга
13. «

    Писатель Джон Рич, живший в двадцатом веке, мудро заметил, как опасно, если в обществе будут цениться лишь интеллектуальные достижения в ущерб другим достоинствам. «Если все будут размышлять о вечности, то некому будет чинить канализацию, и многие из нас умрут от холеры».

    Писатель Джон Рич, живший в двадцатом веке, мудро заметил, как опасно, если в обществе будут цениться лишь интеллектуальные достижения в ущерб другим достоинствам. «Если все будут размышлять о вечности, то некому будет чинить канализацию, и многие из нас умрут от холеры».

    — Иосиф Телушкин · книга
14. «

    Отвага не всем приносит пользу: умный человек отвагой прокладывает путь к вершинам, а заносчивый глупец роет себе же яму.

    Отвага не всем приносит пользу: умный человек отвагой прокладывает путь к вершинам, а заносчивый глупец роет себе же яму.

    — Елизавета Дворецкая · книга
15. «

    Разница между мужской и женской любовью заключается в том, что женщина любит всем сердцем и всей душой, а мужчина – всем своим умом и телом.

    Разница между мужской и женской любовью заключается в том, что женщина любит всем сердцем и всей душой, а мужчина – всем своим умом и телом.

    — Минна Антрим
16. «

    Там, где есть открытый ум и крепкая рука, всегда будет передний край.

    Там, где есть открытый ум и крепкая рука, всегда будет передний край.

    — Чарльз Франклин Кеттеринг
17. «

    Надо развивать ум, читая много, а не многих авторов.

    Надо развивать ум, читая много, а не многих авторов.

    — Марк Фабий Квинтилиан
18. «

    Природа вложила в русского человека необыкновенную способность веровать, испытующий ум и дар мыслительства, но всё это разбивается в прах о беспечность, лень и мечтательное легкомыслие.

    Природа вложила в русского человека необыкновенную способность веровать, испытующий ум и дар мыслительства, но всё это разбивается в прах о беспечность, лень и мечтательное легкомыслие.

    — Антон Павлович Чехов
19. «

    Ум любви не знает, она для него – чуждый элемент.

    Ум любви не знает, она для него – чуждый элемент.

    — Наталья Солнцева · книга
20. «

    Словно невидимая рука творца заливает в душу каждому человеку глупость и ум одновременно. И ходим мы по свету, выпячивая ум и пряча свою глупость.

    Словно невидимая рука творца заливает в душу каждому человеку глупость и ум одновременно. И ходим мы по свету, выпячивая ум и пряча свою глупость.

    — Александр Куберский · книга