110 цитат про «вера» со смыслом», которые захочется сохранить

Тема «вера» со смыслом» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 110 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Юги ты оказался не способен победить прошлое. Ты попал в ловушку из-за того, что твое сердце слишком доверчиво и уязвимо. Знай настоящая сила появиться если верить в неё.

   Юги ты оказался не способен победить прошлое. Ты попал в ловушку из-за того, что твое сердце слишком доверчиво и уязвимо. Знай настоящая сила появиться если верить в неё.

   — Шади · аниме
2. «

   Только вера объединяет, неверие же распыляет, атомизирует человеческие силы.

   Только вера объединяет, неверие же распыляет, атомизирует человеческие силы.

   — Семён Франк
3. «

   Мы должны на место любви к Богу поставить любовь к человеку, как единственную истинную религию, на место веры в Бога — веру человека в самого себя, в свою собственную силу.

   Мы должны на место любви к Богу поставить любовь к человеку, как единственную истинную религию, на место веры в Бога — веру человека в самого себя, в свою собственную силу.

   — Людвиг Фейербах
4. «

   Легко любить идеального Бога, безупречного и незапятнанного. Но куда как труднее любить собрата-смертного со всеми его несовершенствами и недостатками. Помните, человек знает, что он способен любить. Нет мудрости без любви. Если мы не полюбим творение Божье, то не сможем по-настоящему возлюбить и по-настоящему познать Бога.

   Легко любить идеального Бога, безупречного и незапятнанного. Но куда как труднее любить собрата-смертного со всеми его несовершенствами и недостатками. Помните, человек знает, что он способен любить. Нет мудрости без любви. Если мы не полюбим творение Божье, то не сможем по-настоящему возлюбить и по-настоящему познать Бога.

   — Элиф Шафак · книга
5. «

   — ...что интересно, скептики и атеисты... Мы всегда ищем доказательства определенности. Но вопрос в том, чтобы мы делали, если бы нашли? — Мы? — О, да. Бывает время, когда я совсем перестаю верить. Днями, месяцами. Когда я понятия не имею во что я верю. В Бог или Дьявола. В Санта Клауса или маленькую фею. Но я всего лишь человек. Я слаб. У меня нет сил, но есть что-то, что продолжает рваться изнутри и скрести. Похожее на божий ноготь. И тогда я уже не могу терпеть боль. Я из тьмы оказываюсь снова на свету...

   — ...что интересно, скептики и атеисты... Мы всегда ищем доказательства определенности. Но вопрос в том, чтобы мы делали, если бы нашли? — Мы? — О, да. Бывает время, когда я совсем перестаю верить. Днями, месяцами. Когда я понятия не имею во что я верю. В Бог или Дьявола. В Санта Клауса или маленькую фею. Но я всего лишь человек. Я слаб. У меня нет сил, но есть что-то, что продолжает рваться изнутри и скрести. Похожее на божий ноготь. И тогда я уже не могу терпеть боль. Я из тьмы оказываюсь снова на свету...

   — Отец Лукас Тревент · фильм
6. «

   Если бы звёзды вспыхивали в ночном небе лишь раз в тысячу лет, какой горячей верой прониклись бы люди, в течение многих поколений сохраняя память о граде божьем!

   Если бы звёзды вспыхивали в ночном небе лишь раз в тысячу лет, какой горячей верой прониклись бы люди, в течение многих поколений сохраняя память о граде божьем!

   — Ральф Уолдо Эмерсон
7. «

   Вера — нелёгкое завоевание, и чтобы удержать её, нужно вести постоянные сражения.

   Вера — нелёгкое завоевание, и чтобы удержать её, нужно вести постоянные сражения.

   — Пауло Коэльо · книга
8. «

   Знаешь в чём твоя главная ошибка? Вера для тебя нечто обособленное, цельное, то, что можно уничтожить одним ударом. Но вера как сорняк: растёт вглубь и вширь. Вот сумеешь его вырвать с корнем, тогда уничтожишь.

   Знаешь в чём твоя главная ошибка? Вера для тебя нечто обособленное, цельное, то, что можно уничтожить одним ударом. Но вера как сорняк: растёт вглубь и вширь. Вот сумеешь его вырвать с корнем, тогда уничтожишь.

   — Ведьма · сериал
9. «

   Я – дитя века, дитя неверия и сомнения до сих пор и даже (я знаю это) до гробовой крышки. Каких страшных мучений стоило и стоит мне теперь эта жажда верить, которая тем сильнее в душе моей, чем более во мне доводов противных. И однако же Бог посылает мне иногда минуты, в которые я совершенно спокоен; в эти минуты я люблю и нахожу, что другими любим, и в такие-то минуты я сложил себе символ веры, в котором всё для меня ясно и свято. Этот символ очень прост, вот он: верить, что нет ничего прекраснее, глубже, симпатичнее, разумнее, мужественнее и совершеннее Христа, и не только нет, но и с ревнивою любовью говорю себе, что и не может быть. Мало того, если б кто мне доказал, что Христос вне истины, и действительно было бы, что истина вне Христа, то мне лучше бы хотелось оставаться со Христом, нежели с истиной.

   Я – дитя века, дитя неверия и сомнения до сих пор и даже (я знаю это) до гробовой крышки. Каких страшных мучений стоило и стоит мне теперь эта жажда верить, которая тем сильнее в душе моей, чем более во мне доводов противных. И однако же Бог посылает мне иногда минуты, в которые я совершенно спокоен; в эти минуты я люблю и нахожу, что другими любим, и в такие-то минуты я сложил себе символ веры, в котором всё для меня ясно и свято. Этот символ очень прост, вот он: верить, что нет ничего прекраснее, глубже, симпатичнее, разумнее, мужественнее и совершеннее Христа, и не только нет, но и с ревнивою любовью говорю себе, что и не может быть. Мало того, если б кто мне доказал, что Христос вне истины, и действительно было бы, что истина вне Христа, то мне лучше бы хотелось оставаться со Христом, нежели с истиной.

   — Фёдор Михайлович Достоевский
10. «

    Истина перестаёт быть правдой, когда больше чем один человек верит в неё.

    Истина перестаёт быть правдой, когда больше чем один человек верит в неё.

    — Оскар Уайльд · книга
11. «

    — Понял. Ты благодарна. Ты, видимо, думаешь, что для меня очень важно это знать. — Знаете, почему люди молятся Богу? — Ты вроде в него не веришь? — Не верю. — Ну, тогда это будет очень интересная теория. — По-Вашему, они молятся и восхваляют его, чтобы он узнал, как велик? Бог и так это знает. — Сравниваешь меня с Богом? Нет, здорово, конечно. Но, чтобы ты знала, я не сотворил дерево. — Я благодарю Вас, потому что для меня это что-то значит. Быть благодарной за то, что мне дают.

    — Понял. Ты благодарна. Ты, видимо, думаешь, что для меня очень важно это знать. — Знаете, почему люди молятся Богу? — Ты вроде в него не веришь? — Не верю. — Ну, тогда это будет очень интересная теория. — По-Вашему, они молятся и восхваляют его, чтобы он узнал, как велик? Бог и так это знает. — Сравниваешь меня с Богом? Нет, здорово, конечно. Но, чтобы ты знала, я не сотворил дерево. — Я благодарю Вас, потому что для меня это что-то значит. Быть благодарной за то, что мне дают.

    — Доктор Грегори Хаус · сериал
12. «

    Не верь, что солнце ясно, Что звезды — рой огней, Что правда лгать не властна, Но верь любви моей.

    Не верь, что солнце ясно, Что звезды — рой огней, Что правда лгать не властна, Но верь любви моей.

    — Уильям Шекспир · книга
13. «

    Любовь всегда обещает несбыточное и заставляет верить в невозможное.

    Любовь всегда обещает несбыточное и заставляет верить в невозможное.

    — Оскар Уайльд · книга
14. «

    Мы держимся за свои сказки до тех пор, пока цена веры в них не становится слишком высокой.

    Мы держимся за свои сказки до тех пор, пока цена веры в них не становится слишком высокой.

    — Ренсом Риггз · книга
15. «

    Может ли быть человек истинно свободным, если он думает и действует только для себя? Господь дал нам свободу воли, чтобы мы могли выбрать его любовь. Он хотел, чтобы мы сознательно сделали свой выбор как зрелые люди. Если вы спросите меня: «христианин ли я?», я отвечу вам: если вы стремитесь делать добро — вы настоящий христианин. Если вы не хотите причинять боль и обманывать — вы настоящий христианин. Если вы правдивы с собой и относитесь к людям так, как хотели бы, чтобы они относились к вам — вы христианин. Чем больше человек демонстрирует свою приверженность христианству, тем меньше я склонен верить тому христианству, которое он проповедует. Господь сказал нам: истинная вера есть свобода выбрать истину. То, как вы ее выражаете, не имеет значения, будь вы христианин или атеист. Главное, чтобы истина была в вашем сердце.

    Может ли быть человек истинно свободным, если он думает и действует только для себя? Господь дал нам свободу воли, чтобы мы могли выбрать его любовь. Он хотел, чтобы мы сознательно сделали свой выбор как зрелые люди. Если вы спросите меня: «христианин ли я?», я отвечу вам: если вы стремитесь делать добро — вы настоящий христианин. Если вы не хотите причинять боль и обманывать — вы настоящий христианин. Если вы правдивы с собой и относитесь к людям так, как хотели бы, чтобы они относились к вам — вы христианин. Чем больше человек демонстрирует свою приверженность христианству, тем меньше я склонен верить тому христианству, которое он проповедует. Господь сказал нам: истинная вера есть свобода выбрать истину. То, как вы ее выражаете, не имеет значения, будь вы христианин или атеист. Главное, чтобы истина была в вашем сердце.

    — Роберт · фильм
16. «

    Ты должен различать, кто друг тебе, кто недруг, Чтоб не пригреть врага в своих сердечных недрах. Где неприятель тот, который в некий час Приятностью своей не очарует — нас? Где в мире мы найдем тот корень единенья, Который не покрыт корой и даже тенью? Собака, что визжит и ластится, как друг, Она своим друзьям не изменяет вдруг. Собака — говорю! Но так ли ты уверен, Что подлинный твой друг тебе до гроба верен? И сердцевину тайн, доверенных ему, Не обнажит вовек по слову своему? Испытывай друзей и голодом и жаждой. Любовью испытай! Но только раз — не дважды. Кто дружбе изменил хотя бы только раз, Тому уж веры нет, хоть пой он, как сааз. И пусть перед тобой юлит гадючье тело, Башку ей размозжить скорей — благое дело. Поэтому-то я твержу одно и то ж: Кто так тебя поймет, как сам себя поймешь? Лишь те-то и друзья не на словах — на деле, Кто наши кандалы и на себя б надели.

    Ты должен различать, кто друг тебе, кто недруг, Чтоб не пригреть врага в своих сердечных недрах. Где неприятель тот, который в некий час Приятностью своей не очарует — нас? Где в мире мы найдем тот корень единенья, Который не покрыт корой и даже тенью? Собака, что визжит и ластится, как друг, Она своим друзьям не изменяет вдруг. Собака — говорю! Но так ли ты уверен, Что подлинный твой друг тебе до гроба верен? И сердцевину тайн, доверенных ему, Не обнажит вовек по слову своему? Испытывай друзей и голодом и жаждой. Любовью испытай! Но только раз — не дважды. Кто дружбе изменил хотя бы только раз, Тому уж веры нет, хоть пой он, как сааз. И пусть перед тобой юлит гадючье тело, Башку ей размозжить скорей — благое дело. Поэтому-то я твержу одно и то ж: Кто так тебя поймет, как сам себя поймешь? Лишь те-то и друзья не на словах — на деле, Кто наши кандалы и на себя б надели.

    — Насир Хосров (Носир Хисроу)
17. «

    Вера – это топливо души. То, что дает силы, наполняет смыслом и вдохновляет. Причина, по которой мы здесь. В полной мере веру не выразить словами, символами, предметами. Поэтому в мире так много способов раскрыть свою душу: в искусстве, в науке, в религии. Каждый выражает ее по-своему, но пределов не существует. Вера – это сила. Это уверенность в том, что ничто не происходит случайно, что у всего есть предназначение. Вера – это огни, освещающие путь, по которому идет каждый из нас.

    Вера – это топливо души. То, что дает силы, наполняет смыслом и вдохновляет. Причина, по которой мы здесь. В полной мере веру не выразить словами, символами, предметами. Поэтому в мире так много способов раскрыть свою душу: в искусстве, в науке, в религии. Каждый выражает ее по-своему, но пределов не существует. Вера – это сила. Это уверенность в том, что ничто не происходит случайно, что у всего есть предназначение. Вера – это огни, освещающие путь, по которому идет каждый из нас.

    — Евгения Кос · книга
18. «

    Полагайтесь на веру. Не на религию, а на веру, не на надежду, а на веру. Я не верю в надежду. Надежда обедняет. Надежда проходит сквозь пламя, а вера перепрыгивает через нее.

    Полагайтесь на веру. Не на религию, а на веру, не на надежду, а на веру. Я не верю в надежду. Надежда обедняет. Надежда проходит сквозь пламя, а вера перепрыгивает через нее.

    — Джим Керри
19. «

    … а человеку свойственно надеяться, и чем абсурднее надежда, тем крепче вера…

    … а человеку свойственно надеяться, и чем абсурднее надежда, тем крепче вера…

    — Виктор Пелевин · книга
20. «

    Если веришь, то не спрашиваешь.

    Если веришь, то не спрашиваешь.

    — Януш Леон Вишневский · книга