Топ-207 цитат: «вера» со смыслом»

Тема «вера» со смыслом» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 207 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Испытания нам посылаются для укрепления веры.

   Испытания нам посылаются для укрепления веры.

   — Крилик Жермен · игра
2. «

   Праведный человек уже в утробе матери – праведник. Преступник уже в утробе матери – преступник.

   Праведный человек уже в утробе матери – праведник. Преступник уже в утробе матери – преступник.

   — Мухйиддин бин Араби · книга
3. «

   Для меня Вера начинается со знанием того, что Высший Разум создал Вселенную и человека. Мне нетрудно верить в это, потому что факт наличия плана и, следовательно, Разума — неопровержим. Порядок во Вселенной, который разворачивается перед нашим взором, сам свидетельствует об истинности самого великого и возвышенного утверждения: «В начале — Бог».

   Для меня Вера начинается со знанием того, что Высший Разум создал Вселенную и человека. Мне нетрудно верить в это, потому что факт наличия плана и, следовательно, Разума — неопровержим. Порядок во Вселенной, который разворачивается перед нашим взором, сам свидетельствует об истинности самого великого и возвышенного утверждения: «В начале — Бог».

   — Артур Комптон
4. «

   Ты должен различать, кто друг тебе, кто недруг, Чтоб не пригреть врага в своих сердечных недрах. Где неприятель тот, который в некий час Приятностью своей не очарует — нас? Где в мире мы найдем тот корень единенья, Который не покрыт корой и даже тенью? Собака, что визжит и ластится, как друг, Она своим друзьям не изменяет вдруг. Собака — говорю! Но так ли ты уверен, Что подлинный твой друг тебе до гроба верен? И сердцевину тайн, доверенных ему, Не обнажит вовек по слову своему? Испытывай друзей и голодом и жаждой. Любовью испытай! Но только раз — не дважды. Кто дружбе изменил хотя бы только раз, Тому уж веры нет, хоть пой он, как сааз. И пусть перед тобой юлит гадючье тело, Башку ей размозжить скорей — благое дело. Поэтому-то я твержу одно и то ж: Кто так тебя поймет, как сам себя поймешь? Лишь те-то и друзья не на словах — на деле, Кто наши кандалы и на себя б надели.

   Ты должен различать, кто друг тебе, кто недруг, Чтоб не пригреть врага в своих сердечных недрах. Где неприятель тот, который в некий час Приятностью своей не очарует — нас? Где в мире мы найдем тот корень единенья, Который не покрыт корой и даже тенью? Собака, что визжит и ластится, как друг, Она своим друзьям не изменяет вдруг. Собака — говорю! Но так ли ты уверен, Что подлинный твой друг тебе до гроба верен? И сердцевину тайн, доверенных ему, Не обнажит вовек по слову своему? Испытывай друзей и голодом и жаждой. Любовью испытай! Но только раз — не дважды. Кто дружбе изменил хотя бы только раз, Тому уж веры нет, хоть пой он, как сааз. И пусть перед тобой юлит гадючье тело, Башку ей размозжить скорей — благое дело. Поэтому-то я твержу одно и то ж: Кто так тебя поймет, как сам себя поймешь? Лишь те-то и друзья не на словах — на деле, Кто наши кандалы и на себя б надели.

   — Насир Хосров (Носир Хисроу)
5. «

   То, что вы не верите в Господа, совершенно не значит, что Он не действует в вашей жизни.

   То, что вы не верите в Господа, совершенно не значит, что Он не действует в вашей жизни.

   — Франсин Риверс · книга
6. «

   — ...что интересно, скептики и атеисты... Мы всегда ищем доказательства определенности. Но вопрос в том, чтобы мы делали, если бы нашли? — Мы? — О, да. Бывает время, когда я совсем перестаю верить. Днями, месяцами. Когда я понятия не имею во что я верю. В Бог или Дьявола. В Санта Клауса или маленькую фею. Но я всего лишь человек. Я слаб. У меня нет сил, но есть что-то, что продолжает рваться изнутри и скрести. Похожее на божий ноготь. И тогда я уже не могу терпеть боль. Я из тьмы оказываюсь снова на свету...

   — ...что интересно, скептики и атеисты... Мы всегда ищем доказательства определенности. Но вопрос в том, чтобы мы делали, если бы нашли? — Мы? — О, да. Бывает время, когда я совсем перестаю верить. Днями, месяцами. Когда я понятия не имею во что я верю. В Бог или Дьявола. В Санта Клауса или маленькую фею. Но я всего лишь человек. Я слаб. У меня нет сил, но есть что-то, что продолжает рваться изнутри и скрести. Похожее на божий ноготь. И тогда я уже не могу терпеть боль. Я из тьмы оказываюсь снова на свету...

   — Отец Лукас Тревент · фильм
7. «

   Они преследуют и убивают нас, чтобы ублажить своего Бога. Но как и у большинства смертных, их так называемая вера — ни что иное, как средство удовлетворить жажду убийства.

   Они преследуют и убивают нас, чтобы ублажить своего Бога. Но как и у большинства смертных, их так называемая вера — ни что иное, как средство удовлетворить жажду убийства.

   — ЛаКруа · игра
8. «

   Мы оба были стары, – сказал он, опуская голову, – но мог ли я думать, что переживу его.

   Мы оба были стары, – сказал он, опуская голову, – но мог ли я думать, что переживу его.

   — Сигизмунд Кржижановский · книга
9. «

   — Жидоба сейчас совсем другая пошла. — Вот именно, другая. Вот именно, что народ всё это пережил. И себя-то чувствует опять хозяином себя. А Вера, Надежда и Любовь... это в народе всегда есть. Вера. Это то, что мы верим, что жизнь будет лучше. Надежда. Это мы надеемся на свои собственные силы. Если у нас их не хватит — молодое поколение пособит, сыны, внучаты. А любовь, это любовь к самой, ну к самой Родине, к самой земле нашей русской. Не тот к чему, к своему селу. А вообще-то, ко всей Родине русской. Вот это есть любовь. Вот так, сыночек. Вот так, милый мой.

   — Жидоба сейчас совсем другая пошла. — Вот именно, другая. Вот именно, что народ всё это пережил. И себя-то чувствует опять хозяином себя. А Вера, Надежда и Любовь... это в народе всегда есть. Вера. Это то, что мы верим, что жизнь будет лучше. Надежда. Это мы надеемся на свои собственные силы. Если у нас их не хватит — молодое поколение пособит, сыны, внучаты. А любовь, это любовь к самой, ну к самой Родине, к самой земле нашей русской. Не тот к чему, к своему селу. А вообще-то, ко всей Родине русской. Вот это есть любовь. Вот так, сыночек. Вот так, милый мой.

   — Саша Чиркунов · фильм
10. «

    Злостраждет ли кто из вас, пусть молится. Весел ли кто, пусть поет псалмы. Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему. Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного.

    Злостраждет ли кто из вас, пусть молится. Весел ли кто, пусть поет псалмы. Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему. Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного.

    — Апостол Иаков · книга
11. «

    Так легко обращать в свою веру других, и так трудно обратить самого себя.

    Так легко обращать в свою веру других, и так трудно обратить самого себя.

    — Оскар Уайльд
12. «

    Будем же верить, если не можем уразуметь.

    Будем же верить, если не можем уразуметь.

    — Аврелий Августин
13. «

    Знание, абсолютно уверенное в том, что оно безошибочно, — это вера.

    Знание, абсолютно уверенное в том, что оно безошибочно, — это вера.

    — Евгений Замятин · книга
14. «

    Сражаться надо за то, во что веришь, за людей, которых любишь.

    Сражаться надо за то, во что веришь, за людей, которых любишь.

    — Габриэль · сериал
15. «

    Саша, ты веришь в Бога? Это неправильно. Посуди сама. Если тебе плохо, тебе Бог нужен. А если у тебя есть все, что тебе надо. Тебе нужен Бог? Нет, не нужен. Значит, Его нет.

    Саша, ты веришь в Бога? Это неправильно. Посуди сама. Если тебе плохо, тебе Бог нужен. А если у тебя есть все, что тебе надо. Тебе нужен Бог? Нет, не нужен. Значит, Его нет.

    — Анхель де Куатье · книга
16. «

    Русское дело всегда выглядит обреченно, потому что на стороне делателей лишь вера в свою правоту и личное мужество, а на стороне наших противников, которых всегда больше, все возможные выгоды. Потому вера в русскую победу по своей сути сродни франковскому «скорбному неверию».

    Русское дело всегда выглядит обреченно, потому что на стороне делателей лишь вера в свою правоту и личное мужество, а на стороне наших противников, которых всегда больше, все возможные выгоды. Потому вера в русскую победу по своей сути сродни франковскому «скорбному неверию».

    — Иван Сергеевич Аксаков
17. «

    Упрямство рождено ограниченностью нашего ума: мы неохотно верим тому, что выходит за пределы нашего кругозора.

    Упрямство рождено ограниченностью нашего ума: мы неохотно верим тому, что выходит за пределы нашего кругозора.

    — Франсуа де Ларошфуко · книга
18. «

    Между верой теоретической, и той верой, что предстоит обрести, когда оказываешься лицом к лицу с материализовавшимся гипотетическим допущением, лежит непреодолимая пропасть.

    Между верой теоретической, и той верой, что предстоит обрести, когда оказываешься лицом к лицу с материализовавшимся гипотетическим допущением, лежит непреодолимая пропасть.

    — Ника Остожева · книга
19. «

    Иди, окрыляйся верой и охвати океаны; не смей бояться самого далекого горизонта, который слишком узок для твоей души!

    Иди, окрыляйся верой и охвати океаны; не смей бояться самого далекого горизонта, который слишком узок для твоей души!

    — Фетхуллах Гюлен
20. «

    Вера в давно погибшее божество ничего хорошего не принесёт.

    Вера в давно погибшее божество ничего хорошего не принесёт.

    — Чжун Ли · игра