323 фразы, которые всё говорят о «вера» со смыслом»

Тема «вера» со смыслом» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 323 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Знаешь в чём твоя главная ошибка? Вера для тебя нечто обособленное, цельное, то, что можно уничтожить одним ударом. Но вера как сорняк: растёт вглубь и вширь. Вот сумеешь его вырвать с корнем, тогда уничтожишь.

   Знаешь в чём твоя главная ошибка? Вера для тебя нечто обособленное, цельное, то, что можно уничтожить одним ударом. Но вера как сорняк: растёт вглубь и вширь. Вот сумеешь его вырвать с корнем, тогда уничтожишь.

   — Ведьма · сериал
2. «

   Испытания нам посылаются для укрепления веры.

   Испытания нам посылаются для укрепления веры.

   — Крилик Жермен · игра
3. «

   Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его?

   Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его?

   — Апостол Иаков · книга
4. «

   Если бы звёзды вспыхивали в ночном небе лишь раз в тысячу лет, какой горячей верой прониклись бы люди, в течение многих поколений сохраняя память о граде божьем!

   Если бы звёзды вспыхивали в ночном небе лишь раз в тысячу лет, какой горячей верой прониклись бы люди, в течение многих поколений сохраняя память о граде божьем!

   — Ральф Уолдо Эмерсон
5. «

   Мы оба были стары, – сказал он, опуская голову, – но мог ли я думать, что переживу его.

   Мы оба были стары, – сказал он, опуская голову, – но мог ли я думать, что переживу его.

   — Сигизмунд Кржижановский · книга
6. «

   — И это по-христиански? Око за око? — Неверующие всегда хотят, чтобы другие люди действовали по отношению к ним согласно христианским взглядам.

   — И это по-христиански? Око за око? — Неверующие всегда хотят, чтобы другие люди действовали по отношению к ним согласно христианским взглядам.

   — Орсон Скотт Кард · книга
7. «

   Что сохраняет в человеке посвящение своему призванию? Ответ Кэтрин — «Верность». «Слово верность в наши дни не имеет особого смысла, потому что встречается редко... Верность — это нечто непостижимое... Это как любовь. Ее можно понять только когда она проявляется... Любовь — это действие, то же самое относится к верности. Это честность. Это преданность. Это посвящение. ... Сердце мое постоянно. Я буду верна ему, чего бы это не стоило. Верность — это гораздо больше, чем случайный интерес к кому-то или к чему-то. Это личное посвящение. В конечном счете, это означает: «Вот я. Ты можешь рассчитывать на меня. Я не подведу тебя».

   Что сохраняет в человеке посвящение своему призванию? Ответ Кэтрин — «Верность». «Слово верность в наши дни не имеет особого смысла, потому что встречается редко... Верность — это нечто непостижимое... Это как любовь. Ее можно понять только когда она проявляется... Любовь — это действие, то же самое относится к верности. Это честность. Это преданность. Это посвящение. ... Сердце мое постоянно. Я буду верна ему, чего бы это не стоило. Верность — это гораздо больше, чем случайный интерес к кому-то или к чему-то. Это личное посвящение. В конечном счете, это означает: «Вот я. Ты можешь рассчитывать на меня. Я не подведу тебя».

   — Лиардон Робертс · книга
8. «

   Когда человек думает о прошлом, он становится добрее, а главное... главное — верить.

   Когда человек думает о прошлом, он становится добрее, а главное... главное — верить.

   — Сталкер · фильм
9. «

   Будучи страстными, мы отнюдь не должны веровать своему сердцу; ибо кривое правило и прямое кривит.

   Будучи страстными, мы отнюдь не должны веровать своему сердцу; ибо кривое правило и прямое кривит.

   — Авва Дорофей
10. «

    Вера и знание — это две чаши весов: чем выше одна, тем ниже другая.

    Вера и знание — это две чаши весов: чем выше одна, тем ниже другая.

    — Артур Шопенгауэр
11. «

    Знаешь, что самое приятное в победе? То, что все верят в то, как это произошло.

    Знаешь, что самое приятное в победе? То, что все верят в то, как это произошло.

    — Виктория Лидс · фильм
12. «

    Какой прок от веры, если она бездумна? Верить надо с толком.

    Какой прок от веры, если она бездумна? Верить надо с толком.

    — Джотсана Басу · игра
13. «

    Сомневаться в Боге — значит верить в него.

    Сомневаться в Боге — значит верить в него.

    — Оноре де Бальзак
14. «

    Хадасса взглянула на работавших вокруг нее матросов и вспомнила слова отца: «Таким же, как они были, был и Петр. И Иаков, и Иоанн. «Сыны Громовы», как называл их Господь. Иногда они проявляли свой языческий характер, а нередко и излишнюю гордость». Бог избрал именно этих людей, и Хадасса видела в этом надежду для себя. Иисус не избирал тех, кого избирал этот мир. Он избрал обыкновенных людей, со всеми их слабостями, и сделала их великими силой живущего в них Святого Духа.

    Хадасса взглянула на работавших вокруг нее матросов и вспомнила слова отца: «Таким же, как они были, был и Петр. И Иаков, и Иоанн. «Сыны Громовы», как называл их Господь. Иногда они проявляли свой языческий характер, а нередко и излишнюю гордость». Бог избрал именно этих людей, и Хадасса видела в этом надежду для себя. Иисус не избирал тех, кого избирал этот мир. Он избрал обыкновенных людей, со всеми их слабостями, и сделала их великими силой живущего в них Святого Духа.

    — Франсин Риверс · книга
15. «

    Думающий атеист, живущий по совести, сам не понимает, насколько он близок к Богу. Потому что творит добро, не ожидая награды. В отличие от верующих лицемеров.

    Думающий атеист, живущий по совести, сам не понимает, насколько он близок к Богу. Потому что творит добро, не ожидая награды. В отличие от верующих лицемеров.

    — Ганс Кристиан Андерсен
16. «

    «Я боялся потерять уверенность в себе, тогда я буду словно вырванный с корнем. Своды законов вечной жизни пробуждали во мне чувствительность. Понятия чести резко отличались от требований закона, которым многие руководствовались. Я открывал новый мир: самопожертвования и беспристрастия, без осуждения, желая покаяния, веря в справедливость Бога, идущего против человеческого правосудия»

    «Я боялся потерять уверенность в себе, тогда я буду словно вырванный с корнем. Своды законов вечной жизни пробуждали во мне чувствительность. Понятия чести резко отличались от требований закона, которым многие руководствовались. Я открывал новый мир: самопожертвования и беспристрастия, без осуждения, желая покаяния, веря в справедливость Бога, идущего против человеческого правосудия»

    — Владимир Болтунов · книга
17. «

    Вера ведет к доверию, а доверие – к зависимости.

    Вера ведет к доверию, а доверие – к зависимости.

    — Марв Вульфман · книга
18. «

    Здесь начинаешь понимать, почему Бог допустил мне несчастье. Я погряз в мелочах, ежедневном раздражении и суете, вот Он и дал время на осмысление, переставив меня с ног на голову. Теперь я не спешу, занят собой, поиском себя. Найду ли? Так всё меняется, открывая новые свойства в моей душе.

    Здесь начинаешь понимать, почему Бог допустил мне несчастье. Я погряз в мелочах, ежедневном раздражении и суете, вот Он и дал время на осмысление, переставив меня с ног на голову. Теперь я не спешу, занят собой, поиском себя. Найду ли? Так всё меняется, открывая новые свойства в моей душе.

    — Владимир Болтунов · книга
19. «

    Я не смею утверждать, что меж судьбами разных народов нет никакой разницы — не существует двух одинаковых. Но разница не в величине круга, как считают некоторые, а в высоте орбиты, по которой он движется. Самая высокая — всех ближе к Богу... Существуют параметры, позволяющие вычислить высоту орбиты — апогей того круга, который во время своего развития проходит любой народ. Давай-ка сравним параметры движения римлян и иудеев. Простейшей из величин является каждодневная жизнь людей. Сравнивая ее, могу сказать лишь одно: Израиль иногда забывал Бога, Рим — никогда не знал Его. Значит сравнение на этом уровне невозможно.

    Я не смею утверждать, что меж судьбами разных народов нет никакой разницы — не существует двух одинаковых. Но разница не в величине круга, как считают некоторые, а в высоте орбиты, по которой он движется. Самая высокая — всех ближе к Богу... Существуют параметры, позволяющие вычислить высоту орбиты — апогей того круга, который во время своего развития проходит любой народ. Давай-ка сравним параметры движения римлян и иудеев. Простейшей из величин является каждодневная жизнь людей. Сравнивая ее, могу сказать лишь одно: Израиль иногда забывал Бога, Рим — никогда не знал Его. Значит сравнение на этом уровне невозможно.

    — Лью Уоллес · книга
20. «

    Религия — это личное дело отдельного человека, его сознания. А сознание у всех разное. Поэтому, если кому-то нравится концепция Бога — создателя, практикуйте ее. Если ближе теория закона причины и следствия — пожалуйста. Ну а если вам и это не нравится, оставайтесь неверующим. Вообще, до тех пор пока вы честный, искренний и сострадательный, но при этом неверующий, мне это только нравится.

    Религия — это личное дело отдельного человека, его сознания. А сознание у всех разное. Поэтому, если кому-то нравится концепция Бога — создателя, практикуйте ее. Если ближе теория закона причины и следствия — пожалуйста. Ну а если вам и это не нравится, оставайтесь неверующим. Вообще, до тех пор пока вы честный, искренний и сострадательный, но при этом неверующий, мне это только нравится.

    — Далай-лама XIV