439 цитат: всё о «верность»

Тема «верность» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 439 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   — Как ты могла забыть о таких понятиях, как честь и верность?! — Я от них устала.

   — Как ты могла забыть о таких понятиях, как честь и верность?! — Я от них устала.

   — Одержимость (Possession) · фильм
2. «

   Слепец, кто вечности искал среди забот мирских, Глупец, кто верности искал среди сердец людских.

   Слепец, кто вечности искал среди забот мирских, Глупец, кто верности искал среди сердец людских.

   — Алишер Навои
3. «

   Вам ближе... рациональность? Эмоции? Слушаете разум или сердце? Верного ответа нет. Иногда лучше одно, иногда — другое. Позвольте дать вам один совет... Всего превыше: верен будь себе.

   Вам ближе... рациональность? Эмоции? Слушаете разум или сердце? Верного ответа нет. Иногда лучше одно, иногда — другое. Позвольте дать вам один совет... Всего превыше: верен будь себе.

   — Хранитель · игра
4. «

   Если кто-нибудь спросит почему я любил так, как любил, я отвечу: потому что мы оба были верны друг другу. Это мой единственный ответ.

   Если кто-нибудь спросит почему я любил так, как любил, я отвечу: потому что мы оба были верны друг другу. Это мой единственный ответ.

   — Мишель де Монтень
5. «

   Я историю расскажу. Притчу. О Ханселе. Вот Хансель, вот тринадцатый век, когда прусов орден крестил. Хансель очень любит орден, очень любит Христа, меня – ландмайстера своего очень любит. Я даю ему людей и отправляю отстроить мне на соединении двух рек крепость. Это очень важное место, прибыльное, можно хорошее богатство поднять на одной переправе только. Проходит время. Я не могу каждый день с Ханселем созваниваться. Допустим переправа эта очень далеко в языческих землях. Там не только крепость отстроить нужно, там всю инфраструктуру продумать надо, налогообложение, пошлины – вот это всё. Еще и прусы дикие нападают, их тоже надо усмирять. И ничего тут во времени не отодвинешь, ты не скажешь диким прусам, что прут резать тебя – подождите, я тут сейчас с пошлинами разберусь, потом повоюем. Торговцам ты тоже не скажешь – эй, вы тут пока заморозьтесь, я с прусами разберусь, и до вас руки дойдут. Проходит пять лет, я, наконец, добираюсь до Ханселя. Что я вижу? Четыре дохлые свиньи, сопливых теток и чахлый частокольчик. Почему? А потому что у Ханселя всё – фюрер, всё – мы. Мы – орден, мы – фюрер, но не я, Хансель, сделаю. Потому что он научиться хотел. А его что-то и не научили – как это крепости строить, налоги организовывать, людей собирать, он же в орден учиться пришел, а его не научили. Предложений от меня товарищи ждут? Вы когда об организации шестидесяти миллионов говорите, не о фюрере думать надо и не о партии, и не о том, что вас когда-нибудь фея крестная научит. Своей башкой думать надо. И если мне кто из вас говорить будет: нам с тобой, Франц, так там планы должны быть или хотя бы зачатки планов, а не энтузиазм пусть твердый, но голый. Не «мы с тобой, а теперь ну-ка давай, я жду от тебя предложений». Вот такое у меня предложение – это первый шаг. Потому что если я буду что-то строить, то не таких людях, не на Ханселях. Ясно?

   Я историю расскажу. Притчу. О Ханселе. Вот Хансель, вот тринадцатый век, когда прусов орден крестил. Хансель очень любит орден, очень любит Христа, меня – ландмайстера своего очень любит. Я даю ему людей и отправляю отстроить мне на соединении двух рек крепость. Это очень важное место, прибыльное, можно хорошее богатство поднять на одной переправе только. Проходит время. Я не могу каждый день с Ханселем созваниваться. Допустим переправа эта очень далеко в языческих землях. Там не только крепость отстроить нужно, там всю инфраструктуру продумать надо, налогообложение, пошлины – вот это всё. Еще и прусы дикие нападают, их тоже надо усмирять. И ничего тут во времени не отодвинешь, ты не скажешь диким прусам, что прут резать тебя – подождите, я тут сейчас с пошлинами разберусь, потом повоюем. Торговцам ты тоже не скажешь – эй, вы тут пока заморозьтесь, я с прусами разберусь, и до вас руки дойдут. Проходит пять лет, я, наконец, добираюсь до Ханселя. Что я вижу? Четыре дохлые свиньи, сопливых теток и чахлый частокольчик. Почему? А потому что у Ханселя всё – фюрер, всё – мы. Мы – орден, мы – фюрер, но не я, Хансель, сделаю. Потому что он научиться хотел. А его что-то и не научили – как это крепости строить, налоги организовывать, людей собирать, он же в орден учиться пришел, а его не научили. Предложений от меня товарищи ждут? Вы когда об организации шестидесяти миллионов говорите, не о фюрере думать надо и не о партии, и не о том, что вас когда-нибудь фея крестная научит. Своей башкой думать надо. И если мне кто из вас говорить будет: нам с тобой, Франц, так там планы должны быть или хотя бы зачатки планов, а не энтузиазм пусть твердый, но голый. Не «мы с тобой, а теперь ну-ка давай, я жду от тебя предложений». Вот такое у меня предложение – это первый шаг. Потому что если я буду что-то строить, то не таких людях, не на Ханселях. Ясно?

   — Франц Вертфоллен · книга
6. «

   Только ты и только вера Верность и любовь — мое кредо Я тебе предан от заката до рассвета И счастье быть с тобою в мире этом

   Только ты и только вера Верность и любовь — мое кредо Я тебе предан от заката до рассвета И счастье быть с тобою в мире этом
7. «

   Взаимоотношения между королем и вассалом, по своей природе напоминают те, что существуют между отцом и сыном. Вот только если сын считает, что отец в чем-то виноват перед ним, он не бежит искать себе другого.

   Взаимоотношения между королем и вассалом, по своей природе напоминают те, что существуют между отцом и сыном. Вот только если сын считает, что отец в чем-то виноват перед ним, он не бежит искать себе другого.

   — Андре Жуль · книга
8. «

   Если вы не готовы преодолевать трудности, а хотите только заниматься сексом и развлекаться, то да — любви на всю жизнь не существует. А если быть преданными друг другу, помогать, вдохновлять и поддерживать друг друга, то существует и еще как.

   Если вы не готовы преодолевать трудности, а хотите только заниматься сексом и развлекаться, то да — любви на всю жизнь не существует. А если быть преданными друг другу, помогать, вдохновлять и поддерживать друг друга, то существует и еще как.

   — Брайанна Рид
9. «

   Нет более высокой чести, чем верность!

   Нет более высокой чести, чем верность!

   — Фетхуллах Гюлен
10. «

    Ни один вид на свете не создает пары на всю жизнь. И не надо про лебедей, они изменяют, как и все, просто у них пиар лучше, чем у кроликов.

    Ни один вид на свете не создает пары на всю жизнь. И не надо про лебедей, они изменяют, как и все, просто у них пиар лучше, чем у кроликов.

    — Доктор Грегори Хаус · сериал
11. «

    — Покорись Фаразону. Я приказываю! Если Нуменор не рухнет — ему необходимы такие как ты! Те, кто отстоит самое дорогое — люди веры! — Зачем нужна вера, если можно отречься?

    — Покорись Фаразону. Я приказываю! Если Нуменор не рухнет — ему необходимы такие как ты! Те, кто отстоит самое дорогое — люди веры! — Зачем нужна вера, если можно отречься?

    — Мириэль · сериал
12. «

    Верность — это наказание за любовь.

    Верность — это наказание за любовь.
13. «

    — Я только что прочёл хорошую книгу. Врач прописал мне отдых, и я прочитал «Сказания луны и дождя». Одна из глав называлась «Обет верности между двумя мужчинами». Это история об учёном, который заботился о самурае, заболевшем в пути. Через какое-то время они сблизились и поклялись в вечной дружбе. Но самурай должен был вернуться в родные края. Он уехал, пообещав, что снова объявится в следующем году, 9-го сентября. Прошло время. Наступил Сезон хризантем. Утром 9-го сентября учёный и его мать украсили дом цветами, приготовили саке и рыбу. Но самурай не приехал. Мать учёного пыталась успокоить сына, но безуспешно. Он вышел из дому. Луну скрывали горы. Было темно. Он собирался вернуться внутрь, когда в сумерках заметил какого-то человека. Самурай вернулся. Они вошли в дом. Самурай казался необычно печальным и тихим. Он не стал ни есть, ни пить. Внезапно он сказал, что больше не принадлежит этому миру. По дороге домой его взяли в плен. Сбежать ему не удалось. Тогда он убил себя, чтобы сдержать обещание. Его дух принёс ветер. — Чудесная история. — Да. Мораль такова: избегай легкомысленных людей, окружая себя друзьями, на которых можешь положиться. Я думаю, что эти два человека любили друг друга. Иначе зачем убивать себя, чтобы сдержать слово? И заглавие говорит о том же...

    — Я только что прочёл хорошую книгу. Врач прописал мне отдых, и я прочитал «Сказания луны и дождя». Одна из глав называлась «Обет верности между двумя мужчинами». Это история об учёном, который заботился о самурае, заболевшем в пути. Через какое-то время они сблизились и поклялись в вечной дружбе. Но самурай должен был вернуться в родные края. Он уехал, пообещав, что снова объявится в следующем году, 9-го сентября. Прошло время. Наступил Сезон хризантем. Утром 9-го сентября учёный и его мать украсили дом цветами, приготовили саке и рыбу. Но самурай не приехал. Мать учёного пыталась успокоить сына, но безуспешно. Он вышел из дому. Луну скрывали горы. Было темно. Он собирался вернуться внутрь, когда в сумерках заметил какого-то человека. Самурай вернулся. Они вошли в дом. Самурай казался необычно печальным и тихим. Он не стал ни есть, ни пить. Внезапно он сказал, что больше не принадлежит этому миру. По дороге домой его взяли в плен. Сбежать ему не удалось. Тогда он убил себя, чтобы сдержать обещание. Его дух принёс ветер. — Чудесная история. — Да. Мораль такова: избегай легкомысленных людей, окружая себя друзьями, на которых можешь положиться. Я думаю, что эти два человека любили друг друга. Иначе зачем убивать себя, чтобы сдержать слово? И заглавие говорит о том же...

    — Табу (Gohatto) · фильм
14. «

    Не бывает мужей верных и неверных. Мужья подразделяются на две категории: одни изменяют женам тайно, другие явно. Судите сами, кто аморальнее: тот, кто предает вас исподтишка, или тот, кто выкладывает все начистоту?

    Не бывает мужей верных и неверных. Мужья подразделяются на две категории: одни изменяют женам тайно, другие явно. Судите сами, кто аморальнее: тот, кто предает вас исподтишка, или тот, кто выкладывает все начистоту?

    — Фредерик Бегбедер · книга
15. «

    Мы верны, покуда любим!

    Мы верны, покуда любим!

    — Леопольд фон Захер-Мазох · книга
16. «

    Живали мы среди людского населенья. Но там о верности не грезят и во сне. Нет, лучше меж людей нам жить без проявленья, Как спит в железе блеск, как искра спит в огне.

    Живали мы среди людского населенья. Но там о верности не грезят и во сне. Нет, лучше меж людей нам жить без проявленья, Как спит в железе блеск, как искра спит в огне.

    — Руми
17. «

    — Ах, вот оно что, — произнесла одна из них, — но ведь это никакая не измена! Я-то сначала подумала, что ты говоришь о настоящей измене, ну ты понимаешь – о сексе. Я бы сразу ушла от мужа, если бы он мне изменил. Немедленно. Верность ведь самое важное в отношениях, — добавила она взволнованно.

    — Ах, вот оно что, — произнесла одна из них, — но ведь это никакая не измена! Я-то сначала подумала, что ты говоришь о настоящей измене, ну ты понимаешь – о сексе. Я бы сразу ушла от мужа, если бы он мне изменил. Немедленно. Верность ведь самое важное в отношениях, — добавила она взволнованно.

    — Януш Леон Вишневский · книга
18. «

    Верность и женщина — вещи несовместимые.

    Верность и женщина — вещи несовместимые.

    — Барон (Т.П. МакКенна) · фильм
19. «

    Из всех, кого я знаю, только папа другой. Он верен чему-то, что в нем, а не в вещах.

    Из всех, кого я знаю, только папа другой. Он верен чему-то, что в нем, а не в вещах.

    — Симона де Бовуар · книга
20. «

    В людях я ищу определённые качества и черты. Во-первых, честность, затем уважение, и, наконец, верность.

    В людях я ищу определённые качества и черты. Во-первых, честность, затем уважение, и, наконец, верность.

    — Саммер Элтис