Подборка «влияние» — 202 цитаты

Собрали 202 цитаты на тему «влияние» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Люди влиятельные — сильнее других, и им охотно подражают.

   Люди влиятельные — сильнее других, и им охотно подражают.

   — Бьёрнсон Бьёрнстьерне
2. «

   — Ты отказался от любимой, ради спасения королевства, значит, ты можешь принимать тяжелые решения. — У меня ничего нет. — Но у тебя есть влияние на тех, у кого есть все.

   — Ты отказался от любимой, ради спасения королевства, значит, ты можешь принимать тяжелые решения. — У меня ничего нет. — Но у тебя есть влияние на тех, у кого есть все.

   — Сигтриггр · сериал
3. «

   ...твердо установлено, что внушение вообще является актом гораздо более широким, нежели собственно гипнотическое внушение, так как первое проявляется в бодрственном состоянии и притом наблюдается в общественной жизни везде и всюду при весьма разнообразных условиях.

   ...твердо установлено, что внушение вообще является актом гораздо более широким, нежели собственно гипнотическое внушение, так как первое проявляется в бодрственном состоянии и притом наблюдается в общественной жизни везде и всюду при весьма разнообразных условиях.

   — Владимир Михайлович Бехтерев · книга
4. «

   Говоря о нашей страсти к заимствованиям, нельзя не упомянуть еще один важный фактор: наш комплекс неполноценности. Звучит резковато, но по сути ведь правильно, и язык – беспристрастный тому свидетель. Если мы хотим, чтобы вещь (явление) «впечатляла», непременно именуем ее на английский манер. Вы можете себе представить такую же русификацию английского? Получается, что в мире мы до сих пор чувствуем себя провинциалами. Наши претенциозные названия, призванные указать на сходство с нездешними образцами, на деле обозначают лишь одно: вторичность. Стремление казаться «на рубль дороже» выглядит довольно глупо. Зачем? Разве та культура, которую мы создали, не позволяет нам быть самодостаточными?

   Говоря о нашей страсти к заимствованиям, нельзя не упомянуть еще один важный фактор: наш комплекс неполноценности. Звучит резковато, но по сути ведь правильно, и язык – беспристрастный тому свидетель. Если мы хотим, чтобы вещь (явление) «впечатляла», непременно именуем ее на английский манер. Вы можете себе представить такую же русификацию английского? Получается, что в мире мы до сих пор чувствуем себя провинциалами. Наши претенциозные названия, призванные указать на сходство с нездешними образцами, на деле обозначают лишь одно: вторичность. Стремление казаться «на рубль дороже» выглядит довольно глупо. Зачем? Разве та культура, которую мы создали, не позволяет нам быть самодостаточными?

   — Евгений Водолазкин · книга
5. «

   Ты отличный манипулятор. Ты знаешь как давить на слабости людей. <...> У тебя есть подход, техника. Но знаешь, в чем беда? Ты слишком умен и у тебя в голове уже нет места для здравого смысла. Потому что если бы он был у тебя, ты бы понял, что начал то, что не можешь контролировать. Ты думаешь, что теперь ты босс? Проснись, парень, это масса теперь босс.

   Ты отличный манипулятор. Ты знаешь как давить на слабости людей. <...> У тебя есть подход, техника. Но знаешь, в чем беда? Ты слишком умен и у тебя в голове уже нет места для здравого смысла. Потому что если бы он был у тебя, ты бы понял, что начал то, что не можешь контролировать. Ты думаешь, что теперь ты босс? Проснись, парень, это масса теперь босс.

   — Сэм Гриффин · фильм
6. «

   Мир восхитителен, остр, полон возможностей, создан для самых смелых поступков. Мне так обидно смотреть, как люди тратят ценное и невосполнимое время своего земного существования на просмотр телевизора или зарабатывание денег, чтобы купить вещи, которые им, на самом деле, не так уж и нужны. Маяковский однажды написал: «Я знаю силу слов, я знаю слов набат…» Слово наполняет отвагой, будит, питает и лечит. Слова – мой инструмент воздействия.

   Мир восхитителен, остр, полон возможностей, создан для самых смелых поступков. Мне так обидно смотреть, как люди тратят ценное и невосполнимое время своего земного существования на просмотр телевизора или зарабатывание денег, чтобы купить вещи, которые им, на самом деле, не так уж и нужны. Маяковский однажды написал: «Я знаю силу слов, я знаю слов набат…» Слово наполняет отвагой, будит, питает и лечит. Слова – мой инструмент воздействия.

   — Мария Фариса
7. «

   Вопрос: Можно ли освободиться от влияния духов, подстрекающих нас ко злу? Ответ: Да, ибо они привязываются лишь к тем, кто вызывает их своими желаниями или привлекает их своими мыслями.

   Вопрос: Можно ли освободиться от влияния духов, подстрекающих нас ко злу? Ответ: Да, ибо они привязываются лишь к тем, кто вызывает их своими желаниями или привлекает их своими мыслями.

   — Аллан Кардек · книга
8. «

   Жена, которая не в состоянии влиять на своего мужа, — это гусыня. Жена, которая не хочет на него влиять, — святая.

   Жена, которая не в состоянии влиять на своего мужа, — это гусыня. Жена, которая не хочет на него влиять, — святая.

   — Мария фон Эбнер-Эшенбах
9. «

   Человеку очень тяжело изменять собственные привычки, но еще труднее — благотворно влиять на других.

   Человеку очень тяжело изменять собственные привычки, но еще труднее — благотворно влиять на других.
10. «

    Никогда не поддавайся влиянию других людей, особенно таких как я. Всегда думай своей головой и поступай так, как решил.

    Никогда не поддавайся влиянию других людей, особенно таких как я. Всегда думай своей головой и поступай так, как решил.

    — Эгберт · сериал
11. «

    Никогда не считайте бесполезным подчиняться влиянию, которое может пробудить в вас благородные чувства.

    Никогда не считайте бесполезным подчиняться влиянию, которое может пробудить в вас благородные чувства.

    — Джон Рескин
12. «

    Обычно подсудимый считается виновным до тех пор, пока он не докажет свою влиятельность.

    Обычно подсудимый считается виновным до тех пор, пока он не докажет свою влиятельность.

    — Лоренс (Лоуренс) Питер
13. «

    Путь завоевателей всегда таков. Они не говорят, что прибыли, дабы разрушить Ваши традиции. Они не говорят об искоренении мудрости Ваших дедов, переворачивании всего мира с ног на голову, или замене Ваших древних верований на их странное новое изобретение, кредо. Никто по своей воле не признает, что они хотят подорвать основы Вашего общества и убить его культуру. Вместо этого они говорят о спасении вас от вашего невежества. Я предполагаю, что они считают, будто так им будут охотнее верить.

    Путь завоевателей всегда таков. Они не говорят, что прибыли, дабы разрушить Ваши традиции. Они не говорят об искоренении мудрости Ваших дедов, переворачивании всего мира с ног на голову, или замене Ваших древних верований на их странное новое изобретение, кредо. Никто по своей воле не признает, что они хотят подорвать основы Вашего общества и убить его культуру. Вместо этого они говорят о спасении вас от вашего невежества. Я предполагаю, что они считают, будто так им будут охотнее верить.

    — Митчел Сканлон · книга
14. «

    Всё, что вне человека, не должно никак влиять на него.

    Всё, что вне человека, не должно никак влиять на него.

    — Оскар Уайльд · книга
15. «

    Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы.

    Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы.

    — Апостол Павел · книга
16. «

    — Если тебя любят, ты можешь повлиять на своих близких. — ... А они, в свою очередь, будут влиять на тебя, потому что любовь взаимна.

    — Если тебя любят, ты можешь повлиять на своих близких. — ... А они, в свою очередь, будут влиять на тебя, потому что любовь взаимна.

    — Вито Макмаллен · фильм
17. «

    Он весьма дурно влияет на всех своих друзей, за исключением, пожалуй, одного меня.

    Он весьма дурно влияет на всех своих друзей, за исключением, пожалуй, одного меня.

    — Оскар Уайльд · книга
18. «

    Если убеждающие сообщения навязчивы, то они могут быть восприняты как вторжение в сферу свободы индивидуального выбора и тем самым активизировать поиск способов защиты от них. Так, если настойчивый продавец убеждает меня купить его товар, моей первой реакцией будет сохранение собственной независимости: я предпочту скорее покинуть магазин. Такое сопротивление может проявляться в разнообразных и интересных формах. Предположим, я иду по улице, и меня вежливо просят подписать какую-то петицию. Я не очень-то разбираюсь в сути того, что мне предлагают подписать. Но в тот момент, когда мне разъясняют, что к чему, некий человек останавливается рядом и начинает открыто «давить» на меня, требуя, чтобы я ничего не подписывал. С целью противостоять давлению и сохранить за собой свободу выбора, я с большей вероятностью подпишу-таки предложенную петицию. Существует еще один аспект потребности в свободе и автономии. При прочих равных условиях, сталкиваясь с информацией, которая противоречит их убеждениям, люди стремятся, если это возможно, найти контраргументы. Таким образом они могут предохранить собственное мнение от чрезмерного влияния других людей и защитить собственное чувство автономии.

    Если убеждающие сообщения навязчивы, то они могут быть восприняты как вторжение в сферу свободы индивидуального выбора и тем самым активизировать поиск способов защиты от них. Так, если настойчивый продавец убеждает меня купить его товар, моей первой реакцией будет сохранение собственной независимости: я предпочту скорее покинуть магазин. Такое сопротивление может проявляться в разнообразных и интересных формах. Предположим, я иду по улице, и меня вежливо просят подписать какую-то петицию. Я не очень-то разбираюсь в сути того, что мне предлагают подписать. Но в тот момент, когда мне разъясняют, что к чему, некий человек останавливается рядом и начинает открыто «давить» на меня, требуя, чтобы я ничего не подписывал. С целью противостоять давлению и сохранить за собой свободу выбора, я с большей вероятностью подпишу-таки предложенную петицию. Существует еще один аспект потребности в свободе и автономии. При прочих равных условиях, сталкиваясь с информацией, которая противоречит их убеждениям, люди стремятся, если это возможно, найти контраргументы. Таким образом они могут предохранить собственное мнение от чрезмерного влияния других людей и защитить собственное чувство автономии.

    — Эллиот Аронсон · книга
19. «

    И образ жизни сингапурцев, и их политический словарь формировались под сильным влиянием Запада. Я оцениваю это влияние в 60 процентов и 40 процентов отношу на долю исконно азиатской системы ценностей. За последние 20 лет эти пропорции изменились. Восточная Азия не только научилась производить огромное количество продуктов, но и обзавелась собственными деньгами и политическим словарем. Таким образом, влияние Запада на наш образ жизни, рацион, моду, политику и массмедиа снизилось до 40 процентов, в то время как азиатское влияние возросло до 60 процентов.

    И образ жизни сингапурцев, и их политический словарь формировались под сильным влиянием Запада. Я оцениваю это влияние в 60 процентов и 40 процентов отношу на долю исконно азиатской системы ценностей. За последние 20 лет эти пропорции изменились. Восточная Азия не только научилась производить огромное количество продуктов, но и обзавелась собственными деньгами и политическим словарем. Таким образом, влияние Запада на наш образ жизни, рацион, моду, политику и массмедиа снизилось до 40 процентов, в то время как азиатское влияние возросло до 60 процентов.

    — Ли Куан Ю
20. «

    Устранение дурного влияния массы на отдельных лиц и облагораживание самой массы возможны при том условии, если в свободное от занятий время дети будут находиться в присутствии и по возможности под руководством старших. Необходимо, однако, чтобы присутствием последних они не были стеснены и чтобы старшие в этом случае были не их начальниками, а их друзьями.

    Устранение дурного влияния массы на отдельных лиц и облагораживание самой массы возможны при том условии, если в свободное от занятий время дети будут находиться в присутствии и по возможности под руководством старших. Необходимо, однако, чтобы присутствием последних они не были стеснены и чтобы старшие в этом случае были не их начальниками, а их друзьями.

    — Владимир Михайлович Бехтерев · книга