46 мудрых цитат про «Жизненные цитаты про внимание»

Тема «Жизненные цитаты про внимание» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 46 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Когда выигрываешь, все говорят о тебе, ты в центре внимания. Но если тебе это нравится, ты должен брать огонь на себя, когда проигрываешь. Если команда что-то делает неправильно, если она не побеждает, это будут ставить в вину тебе.

   Когда выигрываешь, все говорят о тебе, ты в центре внимания. Но если тебе это нравится, ты должен брать огонь на себя, когда проигрываешь. Если команда что-то делает неправильно, если она не побеждает, это будут ставить в вину тебе.

   — Дани Алвес
2. «

   Если бы ты занимался духовной практикой, то знал бы, что такой вещи, как «внимание», вообще нет. Как и все остальное в человеческой голове, это всего лишь остроумная игра слов. Мы называем словом «внимание» то обстоятельство, что в сознании происходит определённый процесс. Скажем, некий объект длительное время существует как центральный сегмент поля восприятия. Медиум сначала убирает этот сегмент из чужих умов. А потом делает с ним что хочет.

   Если бы ты занимался духовной практикой, то знал бы, что такой вещи, как «внимание», вообще нет. Как и все остальное в человеческой голове, это всего лишь остроумная игра слов. Мы называем словом «внимание» то обстоятельство, что в сознании происходит определённый процесс. Скажем, некий объект длительное время существует как центральный сегмент поля восприятия. Медиум сначала убирает этот сегмент из чужих умов. А потом делает с ним что хочет.

   — Виктор Пелевин · книга
3. «

   Всякий раз, как почувствуешь в творениях Божиих что привлекательное и услаждающее, не останавливайся вниманием на них одних, но, минуя их, перейди помыслом своим к Богу и скажи: «Если творения Твои, Боже мой, так прекрасны, так радостотворны и усладительны, сколь же безмерно прекрасен, сколь безмерно радостворен и сколь безмерно сладостен Ты Сам, Творче всяческих!».

   Всякий раз, как почувствуешь в творениях Божиих что привлекательное и услаждающее, не останавливайся вниманием на них одних, но, минуя их, перейди помыслом своим к Богу и скажи: «Если творения Твои, Боже мой, так прекрасны, так радостотворны и усладительны, сколь же безмерно прекрасен, сколь безмерно радостворен и сколь безмерно сладостен Ты Сам, Творче всяческих!».

   — Преподобный Никодим (Святогорец)
4. «

   Ничто так не привлекает слушателей, как чистосердечное признание.

   Ничто так не привлекает слушателей, как чистосердечное признание.

   — Марк Гангор · книга
5. «

   Любовь, пусть даже самая крошечная, всегда начинается с внимания. Внимание — это аккумулятор желания.

   Любовь, пусть даже самая крошечная, всегда начинается с внимания. Внимание — это аккумулятор желания.

   — Арнон Грюнберг · книга
6. «

   Не следует обращать внимание на замечания других касательно недостаточности твоих «подвигов» – на вкус и цвет товарищей нет. Постишься? А с какой целью? Бога ради. Помни: пост – обновление души.

   Не следует обращать внимание на замечания других касательно недостаточности твоих «подвигов» – на вкус и цвет товарищей нет. Постишься? А с какой целью? Бога ради. Помни: пост – обновление души.

   — Архимандрит Серафим (Розенберг)
7. «

   Ей была интересна цель. Люди готовы писать на стенах по любому поводу. Принцип же: «Я здесь был». Многие называют это вандализмом, другие определяют это как «внутригородское искусство», или, как сказал писатель, которого она однажды видела в «Ночном шоу» — как же он это назвал? — новой формой урбанизированного абстрактного экспрессионизма или как-то вроде этого. Но ей казалось, основным смыслом таких надписей является то, что люди — и в особенности дети — нуждаются во внимании, которого им не достается; они хотят напомнить другим о своем существовании. Взрослые прикрепляют таблички со своими именами на собственные автомашины, дома, почтовые ящики или устанавливают указатели даже посреди лужаек, примыкающих к их виллам. Та же цель преследуется с помощью именных чеков, медных табличек на рабочих столах и пластиковых, на дверях офисов, а также вышитых вензелей на носовых платках и одежде. В той или иной мере все эти примеры подходят под тоже определение: «Это я. Я это сделал. Я здесь был.»

   Ей была интересна цель. Люди готовы писать на стенах по любому поводу. Принцип же: «Я здесь был». Многие называют это вандализмом, другие определяют это как «внутригородское искусство», или, как сказал писатель, которого она однажды видела в «Ночном шоу» — как же он это назвал? — новой формой урбанизированного абстрактного экспрессионизма или как-то вроде этого. Но ей казалось, основным смыслом таких надписей является то, что люди — и в особенности дети — нуждаются во внимании, которого им не достается; они хотят напомнить другим о своем существовании. Взрослые прикрепляют таблички со своими именами на собственные автомашины, дома, почтовые ящики или устанавливают указатели даже посреди лужаек, примыкающих к их виллам. Та же цель преследуется с помощью именных чеков, медных табличек на рабочих столах и пластиковых, на дверях офисов, а также вышитых вензелей на носовых платках и одежде. В той или иной мере все эти примеры подходят под тоже определение: «Это я. Я это сделал. Я здесь был.»

   — Саймон Хоук · книга
8. «

   Внимание необходимо для молитвы, оно должно предшествовать молитве. Чтобы нам знать, чего просим, о чем молимся. Если мы обращаемся к человеку с полным вниманием, то как же мы должны обращаться к Господу, к Жизни своей? Мы плохо усвоили главное и уклоняемся в своих молитвах, когда читаем их на память или по книгам, но не участвуем ни сердцем, ни чувством. Читаем и не знаем, о чем читаем. Не будем блуждать мыслями и смотреть, что делают другие, но посмотрим на то, что делаем мы, на то, что исходит от нас – утешение или осуждение, порицание или любовь. Лучше не знать, что делают другие, чтобы их не осуждать. Нужно внимать себе и своей душе. Лучше упражняться в Иисусовой молитве и исправлять свою душу и свою жизнь, чем беспокоиться о чужих делах и смотреть по сторонам.

   Внимание необходимо для молитвы, оно должно предшествовать молитве. Чтобы нам знать, чего просим, о чем молимся. Если мы обращаемся к человеку с полным вниманием, то как же мы должны обращаться к Господу, к Жизни своей? Мы плохо усвоили главное и уклоняемся в своих молитвах, когда читаем их на память или по книгам, но не участвуем ни сердцем, ни чувством. Читаем и не знаем, о чем читаем. Не будем блуждать мыслями и смотреть, что делают другие, но посмотрим на то, что делаем мы, на то, что исходит от нас – утешение или осуждение, порицание или любовь. Лучше не знать, что делают другие, чтобы их не осуждать. Нужно внимать себе и своей душе. Лучше упражняться в Иисусовой молитве и исправлять свою душу и свою жизнь, чем беспокоиться о чужих делах и смотреть по сторонам.

   — Фаддей Витовницкий
9. «

   Лишь тот внимания женщин стоит, Кто их умеет защищать.

   Лишь тот внимания женщин стоит, Кто их умеет защищать.

   — Иоганн Вольфганг фон Гёте · книга
10. «

    Ненавижу входить в комнату, полную народу, и чувствовать, как к тебе оборачивается целая портретная галерея незнакомых лиц.

    Ненавижу входить в комнату, полную народу, и чувствовать, как к тебе оборачивается целая портретная галерея незнакомых лиц.

    — Айрис Мёрдок · книга
11. «

    Чтобы избавиться от пристального внимания людей, надо создать иллюзию открытости.

    Чтобы избавиться от пристального внимания людей, надо создать иллюзию открытости.

    — Эльчин Сафарли · книга
12. «

    Память и внимание очень избирательны.

    Память и внимание очень избирательны.

    — Александра Маринина · книга
13. «

    Внимание вызывает интерес. Интерес притягивает зрителей. Зрители привлекают ещё больше зрителей, и они становятся толпой.

    Внимание вызывает интерес. Интерес притягивает зрителей. Зрители привлекают ещё больше зрителей, и они становятся толпой.

    — Алекс Шерер · книга
14. «

    Стоит обратить на что-то пристальное внимание, и даже травинка может подарить загадочный, пугающий, неописуемо прекрасный мир.

    Стоит обратить на что-то пристальное внимание, и даже травинка может подарить загадочный, пугающий, неописуемо прекрасный мир.

    — Генри Миллер
15. «

    Нам хочется, чтобы самые близкие люди знали нас так хорошо, чтобы моментально понимать, как мы себя чувствуем и что нам требуется. И нам самим хочется то же самое делать для своих близких и для тех, с кем мы общаемся. Человек — общественное животное, и нам нужна своя социальная группа. Так откуда же взялась это пренебрежительность? «Хочет добиться внимания к себе», «болезненная потребность в обществе». Что мы под этим подразумеваем? В стремлении человека к контактам с другими людьми нет ничего болезненного. Напротив! В нежелании общаться с другими людьми, чрезмерной изоляции я вижу гораздо более опасный знак. Если человек полностью отрезает себя от контактов с другими людьми на долгое время, это часто может быть сигналом какого-то неблагополучия.

    Нам хочется, чтобы самые близкие люди знали нас так хорошо, чтобы моментально понимать, как мы себя чувствуем и что нам требуется. И нам самим хочется то же самое делать для своих близких и для тех, с кем мы общаемся. Человек — общественное животное, и нам нужна своя социальная группа. Так откуда же взялась это пренебрежительность? «Хочет добиться внимания к себе», «болезненная потребность в обществе». Что мы под этим подразумеваем? В стремлении человека к контактам с другими людьми нет ничего болезненного. Напротив! В нежелании общаться с другими людьми, чрезмерной изоляции я вижу гораздо более опасный знак. Если человек полностью отрезает себя от контактов с другими людьми на долгое время, это часто может быть сигналом какого-то неблагополучия.

    — Арнхильд Лаувенг · книга
16. «

    Очевидное очень часто ускользает от внимания многих людей.

    Очевидное очень часто ускользает от внимания многих людей.

    — Джеффри Дивер · книга
17. «

    С каждым годом меня узнают все больше людей по всему миру. Уверен, что это мои волосы привлекают такое внимание. Хотя в нашем обществе рыжие терпят издевки. Их часто дразнят. Уж не знаю, благодаря какому чуду сам я никогда не был объектом насмешек.

    С каждым годом меня узнают все больше людей по всему миру. Уверен, что это мои волосы привлекают такое внимание. Хотя в нашем обществе рыжие терпят издевки. Их часто дразнят. Уж не знаю, благодаря какому чуду сам я никогда не был объектом насмешек.

    — Руперт Гринт
18. «

    Я знаю мину показного внимания: это самая глубокая степень рассеянности.

    Я знаю мину показного внимания: это самая глубокая степень рассеянности.

    — Георг Кристоф Лихтенберг
19. «

    Истинные чудеса не должны происходить внезапно, как в сказках Шахерезады. Для того чтобы произошло настоящее чудо, может потребоваться много времени, столько же, сколько на то, чтобы вырастить кристалл, изменить мировоззрение, дождаться, когда пожелтеют и опадут листья. Главное быть внимательным, чтобы ничего не пропустить.

    Истинные чудеса не должны происходить внезапно, как в сказках Шахерезады. Для того чтобы произошло настоящее чудо, может потребоваться много времени, столько же, сколько на то, чтобы вырастить кристалл, изменить мировоззрение, дождаться, когда пожелтеют и опадут листья. Главное быть внимательным, чтобы ничего не пропустить.

    — Кен Кизи · книга
20. «

    Дискуссии о том, почему умирает любовь, часто, кажется упускают очевидный момент: если не уделять отношениям время и внимание, они сойдут на нет.

    Дискуссии о том, почему умирает любовь, часто, кажется упускают очевидный момент: если не уделять отношениям время и внимание, они сойдут на нет.

    — Сью Джонсон · книга