213 фраз, которые всё говорят о «воин»

Собрали 213 цитат на тему «воин» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Путь воина являет собой противоположность образу жизни современного человека, и в этом — главная опасность этого пути. Современный человек покинул пределы неизвестного и таинственного, утвердившись в функциональном. Повернувшись спиной к миру предчувствия и торжества достижения, он с головой погрузился в мир тоскливой повседневности.

   Путь воина являет собой противоположность образу жизни современного человека, и в этом — главная опасность этого пути. Современный человек покинул пределы неизвестного и таинственного, утвердившись в функциональном. Повернувшись спиной к миру предчувствия и торжества достижения, он с головой погрузился в мир тоскливой повседневности.

   — Карлос Кастанеда · книга
2. «

   Помни: только смерть остановит воина.

   Помни: только смерть остановит воина.
3. «

   Воины должны жить и умирать достойно, а не на потеху толпе.

   Воины должны жить и умирать достойно, а не на потеху толпе.

   — Кавендиш (Принц Пиратов) · аниме
4. «

   Раньше мы создавали воинов мужчин. Однако воины мужчины были неудачными, но не то что неудачные. Мужчины были достаточно сильны, и у нас не было претензии к их мощи. Проблема заключалась в том, что они быстро преодолевали свой предел. Так как чувства пробуждения подобно наслаждению. Когда мужчины высвобождали свою силу Ёма, то не могли сдерживать порыв пробуждения. Поэтому мы прекратили создание воителей, и решили, что среди простолюдинов пробудившееся мужчины будут называться ненасытными.

   Раньше мы создавали воинов мужчин. Однако воины мужчины были неудачными, но не то что неудачные. Мужчины были достаточно сильны, и у нас не было претензии к их мощи. Проблема заключалась в том, что они быстро преодолевали свой предел. Так как чувства пробуждения подобно наслаждению. Когда мужчины высвобождали свою силу Ёма, то не могли сдерживать порыв пробуждения. Поэтому мы прекратили создание воителей, и решили, что среди простолюдинов пробудившееся мужчины будут называться ненасытными.

   — Эрмита · аниме
5. «

   Доблесть воинов не является решающим фактором в любой войне... Войны начинают и войны выигрывают не бойцы — дипломаты! Суровая реальность, офицер.

   Доблесть воинов не является решающим фактором в любой войне... Войны начинают и войны выигрывают не бойцы — дипломаты! Суровая реальность, офицер.

   — Елена Звездная · книга
6. «

   Общественность в Америке начинает думать, что мы проиграем эту войну, но настоящий воин высоко держит голову, когда все вокруг остались уже без головы. Покажите на что вы способны, Полковник.

   Общественность в Америке начинает думать, что мы проиграем эту войну, но настоящий воин высоко держит голову, когда все вокруг остались уже без головы. Покажите на что вы способны, Полковник.

   — Генерал Скотт Митчелл · игра
7. «

   Счастье врагов России, что русские — нация воинов, а не убийц, иначе бы они уничтожили народы, шедшие на Россию войной.

   Счастье врагов России, что русские — нация воинов, а не убийц, иначе бы они уничтожили народы, шедшие на Россию войной.

   — Фунакоси Гитин
8. «

   На время будто воцарился мир, но воитель не может знать покоя.

   На время будто воцарился мир, но воитель не может знать покоя.

   — Утред Беббанбургский · сериал
9. «

   Великий офицер в мирное время — предатель в военное время.

   Великий офицер в мирное время — предатель в военное время.

   — Китайские пословицы и поговорки
10. «

    Глупо стоять на пути у воина, разящего насмерть.

    Глупо стоять на пути у воина, разящего насмерть.

    — Темирхан (Хан) · фильм
11. «

    Главнее для воина не сила, а сердце, которое боится драться. Когда ты достаешь свой меч, когда ты делаешь очередной шаг, ты испытываешь ужас. Страх битвы позволяет достать тебе меч и драться за тех, кто также боится битвы. Те, кто не боятся своих мечей, не имеют право участвовать в битве.

    Главнее для воина не сила, а сердце, которое боится драться. Когда ты достаешь свой меч, когда ты делаешь очередной шаг, ты испытываешь ужас. Страх битвы позволяет достать тебе меч и драться за тех, кто также боится битвы. Те, кто не боятся своих мечей, не имеют право участвовать в битве.

    — Тоусен Канаме · аниме
12. «

    Идеал ислама — воин, а не книжник.

    Идеал ислама — воин, а не книжник.

    — Макс Вебер
13. «

    Самураи, в былые времена, использовали два меча. Катана и вакидзаси. Эти два меча на поясе говорили о том, что ты полноценный воин. Но с какого-то момента, непонятно почему, — мы отказались от этой гордости, потеряли веру в то, что нам есть что защищать, кроме самих себя, и остались с одним мечом.

    Самураи, в былые времена, использовали два меча. Катана и вакидзаси. Эти два меча на поясе говорили о том, что ты полноценный воин. Но с какого-то момента, непонятно почему, — мы отказались от этой гордости, потеряли веру в то, что нам есть что защищать, кроме самих себя, и остались с одним мечом.

    — Саката Гинтоки
14. «

    — Помню, я смотрел, как ты уезжал, отправляясь на битву при Фернхейме. — Тоже помню. С тобой была твоя мать. Мое возвращение она не застала... Я до сих пор вижу ее в своих снах. Гизела... Но когда просыпаюсь — ее снова нет. — Мне тоже ее не хватает, каждый день. Я спросил ее, почему ты ушел, она сказала, что ты сражаешься за благую цель. Не за Бога, не за богов, не за саксов, не за данов, ты бьешься за дорогих тебе людей. Потому, ты всегда будешь идти вперед, когда другие падут. Будешь верить, когда все утратят надежду. Что потому воины любят тебя и будут всегда следовать за тобой. И я буду!

    — Помню, я смотрел, как ты уезжал, отправляясь на битву при Фернхейме. — Тоже помню. С тобой была твоя мать. Мое возвращение она не застала... Я до сих пор вижу ее в своих снах. Гизела... Но когда просыпаюсь — ее снова нет. — Мне тоже ее не хватает, каждый день. Я спросил ее, почему ты ушел, она сказала, что ты сражаешься за благую цель. Не за Бога, не за богов, не за саксов, не за данов, ты бьешься за дорогих тебе людей. Потому, ты всегда будешь идти вперед, когда другие падут. Будешь верить, когда все утратят надежду. Что потому воины любят тебя и будут всегда следовать за тобой. И я буду!

    — Утред-младший · сериал
15. «

    Воин никогда не бросает свою надежду.

    Воин никогда не бросает свою надежду.

    — Фрид · аниме
16. «

    Ни один меч нельзя назвать сильным, пока он не закалён.

    Ни один меч нельзя назвать сильным, пока он не закалён.

    — Джордж Мартин · книга
17. «

    Только неотесанные войны видят честь в разрушениях. До чего стоит король, который не способен защитить слабых? Справедливое правление, справедливые законы. Вот чего должен добиться король.

    Только неотесанные войны видят честь в разрушениях. До чего стоит король, который не способен защитить слабых? Справедливое правление, справедливые законы. Вот чего должен добиться король.

    — Сейбер · аниме
18. «

    Ратлтрап — выходец из того же многочисленного народа, что и Кардел с Боушем, и он тоже возмещает свою низкорослость механическими приспособлениями и хитростью ума. Сын сына часовщика, Ратлтрап много лет учился ремеслу отца — до тех пор, пока война не сошла с гор и не унесла из равнинных поселений мирные профессии. «Теперь твоё ремесло — война», — сказал ему умирающий отец, пока деревня их прадедов дымилась, обугленная и сожжённая. Плох тот ремесленник, что винит свои инструменты, и Ратлтрап никогда не искал отговорок. Похоронив отца в руинах деревни, он устремился превратить себя в величайшее орудие войны всех миров и времён. Он поклялся, что его больше никогда не застанут врасплох — и соорудил, используя свои знания, механические доспехи, в сравнении с которыми снаряжение иноземцев было подобно консервным банкам. Теперь Ратлтрап не расстаётся со своими устройствами — некрупный, но смертоносный воин, достигший невероятных вершин в искусстве засад и разрушений. Он промышляет смертью, быстро прекращает жизнь неподготовленных противников с помощью своих творений и несёт знамя нового слова в военном ремесле. Который час? Час часовщика!

    Ратлтрап — выходец из того же многочисленного народа, что и Кардел с Боушем, и он тоже возмещает свою низкорослость механическими приспособлениями и хитростью ума. Сын сына часовщика, Ратлтрап много лет учился ремеслу отца — до тех пор, пока война не сошла с гор и не унесла из равнинных поселений мирные профессии. «Теперь твоё ремесло — война», — сказал ему умирающий отец, пока деревня их прадедов дымилась, обугленная и сожжённая. Плох тот ремесленник, что винит свои инструменты, и Ратлтрап никогда не искал отговорок. Похоронив отца в руинах деревни, он устремился превратить себя в величайшее орудие войны всех миров и времён. Он поклялся, что его больше никогда не застанут врасплох — и соорудил, используя свои знания, механические доспехи, в сравнении с которыми снаряжение иноземцев было подобно консервным банкам. Теперь Ратлтрап не расстаётся со своими устройствами — некрупный, но смертоносный воин, достигший невероятных вершин в искусстве засад и разрушений. Он промышляет смертью, быстро прекращает жизнь неподготовленных противников с помощью своих творений и несёт знамя нового слова в военном ремесле. Который час? Час часовщика!
19. «

    Власть держится на силе, мудрости и деньгах, поэтому сильные правители окружают себя воинами, мудрые – творцами, остальные – мытарями.

    Власть держится на силе, мудрости и деньгах, поэтому сильные правители окружают себя воинами, мудрые – творцами, остальные – мытарями.

    — Валентин Петрович Рычков
20. «

    Всё можно забыть. Всё, кроме сознания утраченной чести и жажды мщения.

    Всё можно забыть. Всё, кроме сознания утраченной чести и жажды мщения.

    — Вальтер Скотт · книга