Подборка «воин» — 247 цитат

Собрали 247 цитат на тему «воин» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Дурная почва: слишком узловат И этот дуб, и нет великолепья В его ветвях. Какие-то отрепья Торчат на нем и глухо шелестят.

   Дурная почва: слишком узловат И этот дуб, и нет великолепья В его ветвях. Какие-то отрепья Торчат на нем и глухо шелестят.

   — Николай Алексеевич Заболоцкий
2. «

   Путь воина — путь одиночки.

   Путь воина — путь одиночки.

   — Сеймур Симмонс · фильм
3. «

   Мы месяц вели бои в окружении, Просили нас вытащить, но всё без ответа. Оставляем позиции ещё до рассвета. Он прикрывал наши спины — рвал боезапас, Брал огонь на себя — чем выиграл нам час. Последний День для него — это жизнь для всех нас!

   Мы месяц вели бои в окружении, Просили нас вытащить, но всё без ответа. Оставляем позиции ещё до рассвета. Он прикрывал наши спины — рвал боезапас, Брал огонь на себя — чем выиграл нам час. Последний День для него — это жизнь для всех нас!
4. «

   Уж лучше воину уйти из жизни, чем жить с позором!

   Уж лучше воину уйти из жизни, чем жить с позором!

   — Беовульф
5. «

   Воин не имеет отношение к совершенству или победе, или неуязвимости. Он полностью уязвим. Это единственная настоящая храбрость.

   Воин не имеет отношение к совершенству или победе, или неуязвимости. Он полностью уязвим. Это единственная настоящая храбрость.

   — Сократ · фильм
6. «

   Шаг, другой, я еще живой, Хотя за это заплатил кто-то другой, Мы разучились ждать, Мы научились рвать, Мы уже за чертой, за которой плевать, На убитых врагов, на заплаканных вдов, На сирот, детей и на руины городов, Мы идем вперед, с каждым шагом злей, Нас не надо жалеть, улыбнись и убей!

   Шаг, другой, я еще живой, Хотя за это заплатил кто-то другой, Мы разучились ждать, Мы научились рвать, Мы уже за чертой, за которой плевать, На убитых врагов, на заплаканных вдов, На сирот, детей и на руины городов, Мы идем вперед, с каждым шагом злей, Нас не надо жалеть, улыбнись и убей!
7. «

   1. Никуда без Сюника и Арцаха. Без этого сильного позвоночника географической Армении наша целостная родина не может существовать. 2. Твое спасение — в твоих горах. Возле крестов своих храмов воздвигни утес и боготвори, поклоняйся, чтобы не ослабло спасительное поклонение к твоим горам. 3. Спарта. Твоя страна — как новая Спарта, может существовать на грустном Востоке. Стремись, ты можешь и должен. 4. Никогда не будь безоружным. Пусть сначала соседи свои мечи уберут. 5. Никаких бестолковых на твоей земле. От слез бедняков, и трусости слабых разрушается родина. 6. Один народ – одна семья. Среди народа не может быть раскола, и ты не имеешь права быть внутренне расколотым. 7. Будь сильным, еще сильней и всегда сильным. Народы, в конце концов, становятся хозяевами не того, что им достается, а того, чего они достойны, что они могут обеспечить своими собственными силами.

   1. Никуда без Сюника и Арцаха. Без этого сильного позвоночника географической Армении наша целостная родина не может существовать. 2. Твое спасение — в твоих горах. Возле крестов своих храмов воздвигни утес и боготвори, поклоняйся, чтобы не ослабло спасительное поклонение к твоим горам. 3. Спарта. Твоя страна — как новая Спарта, может существовать на грустном Востоке. Стремись, ты можешь и должен. 4. Никогда не будь безоружным. Пусть сначала соседи свои мечи уберут. 5. Никаких бестолковых на твоей земле. От слез бедняков, и трусости слабых разрушается родина. 6. Один народ – одна семья. Среди народа не может быть раскола, и ты не имеешь права быть внутренне расколотым. 7. Будь сильным, еще сильней и всегда сильным. Народы, в конце концов, становятся хозяевами не того, что им достается, а того, чего они достойны, что они могут обеспечить своими собственными силами.

   — Гарегин Нжде
8. «

   Самураи, в былые времена, использовали два меча. Катана и вакидзаси. Эти два меча на поясе говорили о том, что ты полноценный воин. Но с какого-то момента, непонятно почему, — мы отказались от этой гордости, потеряли веру в то, что нам есть что защищать, кроме самих себя, и остались с одним мечом.

   Самураи, в былые времена, использовали два меча. Катана и вакидзаси. Эти два меча на поясе говорили о том, что ты полноценный воин. Но с какого-то момента, непонятно почему, — мы отказались от этой гордости, потеряли веру в то, что нам есть что защищать, кроме самих себя, и остались с одним мечом.

   — Саката Гинтоки
9. «

   Воины должны жить и умирать достойно, а не на потеху толпе.

   Воины должны жить и умирать достойно, а не на потеху толпе.

   — Кавендиш (Принц Пиратов) · аниме
10. «

    — Ты смеешь порочить величайших воинов этих земель? — Раз они величайшие, то где же они все?

    — Ты смеешь порочить величайших воинов этих земель? — Раз они величайшие, то где же они все?

    — Брида · сериал
11. «

    Устав. Запрещается отклоняться от пути воина. Запрещается покидать Синсэнгуми. Запрещается частным образом зарабатывать деньги. Запрещается участвовать в чьих-либо тяжбах. Запрещается участвовать в посторонних поединках. Нарушивший устав должен совершить харакири — сэппуку.

    Устав. Запрещается отклоняться от пути воина. Запрещается покидать Синсэнгуми. Запрещается частным образом зарабатывать деньги. Запрещается участвовать в чьих-либо тяжбах. Запрещается участвовать в посторонних поединках. Нарушивший устав должен совершить харакири — сэппуку.

    — Табу (Gohatto) · фильм
12. «

    Этой ночью придёт воин. Рыцарь в блестящих доспехах, несущий смерть. Он идёт за вами, дети ночи!

    Этой ночью придёт воин. Рыцарь в блестящих доспехах, несущий смерть. Он идёт за вами, дети ночи!

    — Зобек · игра
13. «

    Для воина любая битва — это стоящее дело.

    Для воина любая битва — это стоящее дело.

    — Гэри Дженнингс · книга
14. «

    Можно быть превосходным воином, однако же не выдержать испытания первой битвой.

    Можно быть превосходным воином, однако же не выдержать испытания первой битвой.

    — Джеймс Мик · книга
15. «

    Выдыхай изнутри себя. Вдыхай! И защищайся. Если сможешь делать и то, и другое — ты будешь хорошим воином.

    Выдыхай изнутри себя. Вдыхай! И защищайся. Если сможешь делать и то, и другое — ты будешь хорошим воином.

    — Зиан Чоу · фильм
16. «

    Видишь тех воинов из Хаммерфелла? У них кривые мечи. Кривые. Мечи.

    Видишь тех воинов из Хаммерфелла? У них кривые мечи. Кривые. Мечи.

    — Стражник · игра
17. «

    Солдат выполняет приказы, а воин следует выбору сердца.

    Солдат выполняет приказы, а воин следует выбору сердца.

    — Джозеф Турок · игра
18. «

    Ничто не имеет особого значения, поэтому воин просто выбирает какой-то поступок и совершает его. Но совершает так, словно это имеет значение. Его контролируемая глупость заставляет его говорить, что его действия очень важны, и поступать соответственно. В то же время он прекрасно понимает, что всё это не имеет значения.

    Ничто не имеет особого значения, поэтому воин просто выбирает какой-то поступок и совершает его. Но совершает так, словно это имеет значение. Его контролируемая глупость заставляет его говорить, что его действия очень важны, и поступать соответственно. В то же время он прекрасно понимает, что всё это не имеет значения.

    — Карлос Кастанеда · книга
19. «

    Ратлтрап — выходец из того же многочисленного народа, что и Кардел с Боушем, и он тоже возмещает свою низкорослость механическими приспособлениями и хитростью ума. Сын сына часовщика, Ратлтрап много лет учился ремеслу отца — до тех пор, пока война не сошла с гор и не унесла из равнинных поселений мирные профессии. «Теперь твоё ремесло — война», — сказал ему умирающий отец, пока деревня их прадедов дымилась, обугленная и сожжённая. Плох тот ремесленник, что винит свои инструменты, и Ратлтрап никогда не искал отговорок. Похоронив отца в руинах деревни, он устремился превратить себя в величайшее орудие войны всех миров и времён. Он поклялся, что его больше никогда не застанут врасплох — и соорудил, используя свои знания, механические доспехи, в сравнении с которыми снаряжение иноземцев было подобно консервным банкам. Теперь Ратлтрап не расстаётся со своими устройствами — некрупный, но смертоносный воин, достигший невероятных вершин в искусстве засад и разрушений. Он промышляет смертью, быстро прекращает жизнь неподготовленных противников с помощью своих творений и несёт знамя нового слова в военном ремесле. Который час? Час часовщика!

    Ратлтрап — выходец из того же многочисленного народа, что и Кардел с Боушем, и он тоже возмещает свою низкорослость механическими приспособлениями и хитростью ума. Сын сына часовщика, Ратлтрап много лет учился ремеслу отца — до тех пор, пока война не сошла с гор и не унесла из равнинных поселений мирные профессии. «Теперь твоё ремесло — война», — сказал ему умирающий отец, пока деревня их прадедов дымилась, обугленная и сожжённая. Плох тот ремесленник, что винит свои инструменты, и Ратлтрап никогда не искал отговорок. Похоронив отца в руинах деревни, он устремился превратить себя в величайшее орудие войны всех миров и времён. Он поклялся, что его больше никогда не застанут врасплох — и соорудил, используя свои знания, механические доспехи, в сравнении с которыми снаряжение иноземцев было подобно консервным банкам. Теперь Ратлтрап не расстаётся со своими устройствами — некрупный, но смертоносный воин, достигший невероятных вершин в искусстве засад и разрушений. Он промышляет смертью, быстро прекращает жизнь неподготовленных противников с помощью своих творений и несёт знамя нового слова в военном ремесле. Который час? Час часовщика!
20. «

    — Приветствую вас, отважные воители! Мы — мирные путники — ищем встречи с вашим повелителем! — Мирные? Это закованные-то в броню, вооружённые сталью и магией? Кого ты пытаешься обмануть, ящерица?! А ну, ребята, зададим перца! Хараз Дарал!

    — Приветствую вас, отважные воители! Мы — мирные путники — ищем встречи с вашим повелителем! — Мирные? Это закованные-то в броню, вооружённые сталью и магией? Кого ты пытаешься обмануть, ящерица?! А ну, ребята, зададим перца! Хараз Дарал!

    — Рогар · игра