27 глубоких цитат про «воображение со смыслом»

27 цитат про «воображение со смыслом»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Люди совершают одну из величайших своих ошибок, считая, что художники, в общем и целом, всё выдумывают. Всем известно, что художники замечают вещи, которые обычные люди не замечают. Но также они видят вещи странные и невероятные, которые действительно существуют. Большинство людей думают, что всё это — плоды воображения художников, но на самом деле это не так…

   Люди совершают одну из величайших своих ошибок, считая, что художники, в общем и целом, всё выдумывают. Всем известно, что художники замечают вещи, которые обычные люди не замечают. Но также они видят вещи странные и невероятные, которые действительно существуют. Большинство людей думают, что всё это — плоды воображения художников, но на самом деле это не так…

   — 11 Доктор · сериал
2. «

   Вот что такое трусость — избыток воображения.

   Вот что такое трусость — избыток воображения.

   — Иэн Макьюэн · книга
3. «

   Чтобы быть истинно добрым, человек должен обладать живым воображением, он должен уметь представить себя на месте другого. Воображение — лучшее орудие нравственного совершенствования.

   Чтобы быть истинно добрым, человек должен обладать живым воображением, он должен уметь представить себя на месте другого. Воображение — лучшее орудие нравственного совершенствования.

   — Перси Биши Шелли
4. «

   Счастье есть идеал не разума, а воображения.

   Счастье есть идеал не разума, а воображения.

   — Иммануил Кант
5. «

   Как Платоновы идеи могут сделать меня лучше? Можно ли извлечь из них что-нибудь для обуздания моих желаний? Да хотя бы вот что: все вещи, которые, как рабы, служат нашим чувствам, которые нас распаляют и подстрекают, Платон не считает истинно существующими. Значит, все вещи — воображаемые, лишь на короткий срок принявшие некое обличье; ни одна из них не прочна и не долговечна. А мы желаем их так, словно они будут при нас всегда или мы всегда будем владеть ими. Беспомощные и слабые, мы находимся среди вещей пустых и мнимых; так направим свой дух к тому, что вечно, а свой взгляд — на витающие в высоте образы всех предметов и на пребывающего среди них бога, помышляющего о том, как бы защитить от смерти все, что из-за сопротивления материи не удалось ему сделать бессмертным, и победить разумом пороки тела.

   Как Платоновы идеи могут сделать меня лучше? Можно ли извлечь из них что-нибудь для обуздания моих желаний? Да хотя бы вот что: все вещи, которые, как рабы, служат нашим чувствам, которые нас распаляют и подстрекают, Платон не считает истинно существующими. Значит, все вещи — воображаемые, лишь на короткий срок принявшие некое обличье; ни одна из них не прочна и не долговечна. А мы желаем их так, словно они будут при нас всегда или мы всегда будем владеть ими. Беспомощные и слабые, мы находимся среди вещей пустых и мнимых; так направим свой дух к тому, что вечно, а свой взгляд — на витающие в высоте образы всех предметов и на пребывающего среди них бога, помышляющего о том, как бы защитить от смерти все, что из-за сопротивления материи не удалось ему сделать бессмертным, и победить разумом пороки тела.

   — Луций Анней Сенека · книга
6. «

   Тревожные мысли создают маленьким вещам большие тени...

   Тревожные мысли создают маленьким вещам большие тени...

   — Жиль Легардинье · книга
7. «

   Мне платят за воображение те, у которых его нет. Я могу быть высокомерной, сколько захочу.

   Мне платят за воображение те, у которых его нет. Я могу быть высокомерной, сколько захочу.
8. «

   — Я потерял семью, друзей, возможно, навсегда. Кстати, ты — иллюстрация, ты говорить не можешь! — Могу, как видишь. Ели одиноко, почему бы и не поговорить?

   — Я потерял семью, друзей, возможно, навсегда. Кстати, ты — иллюстрация, ты говорить не можешь! — Могу, как видишь. Ели одиноко, почему бы и не поговорить?
9. «

   «Страсть через неумение вовремя потушить своё воображение точно приведёт к падению, измена будет неминуема. Лишь только закралась такая мысль, её надо гнать от себя. Это лукавый тебя уже ведёт. Жить с одним партнером правильнее, чем метаться по разным помойкам. Можно всё пробовать вместе с женой, в любви и доверии это будет иметь высшую ценность и краски. Ты не забывай, что нам многое навязано больным обществом»

   «Страсть через неумение вовремя потушить своё воображение точно приведёт к падению, измена будет неминуема. Лишь только закралась такая мысль, её надо гнать от себя. Это лукавый тебя уже ведёт. Жить с одним партнером правильнее, чем метаться по разным помойкам. Можно всё пробовать вместе с женой, в любви и доверии это будет иметь высшую ценность и краски. Ты не забывай, что нам многое навязано больным обществом»

   — Владимир Болтунов · книга
10. «

    Вы страдаете не из-за жизни, а из-за своей памяти и воображения.

    Вы страдаете не из-за жизни, а из-за своей памяти и воображения.

    — Садхгуру
11. «

    А когда в человеке убито воображение, это значит, что он дошел до самого дна и дальше ему идти уже некуда.

    А когда в человеке убито воображение, это значит, что он дошел до самого дна и дальше ему идти уже некуда.

    — Марк Твен · книга
12. «

    Глухой не слышит — соображает, слепой не видит — воображает.

    Глухой не слышит — соображает, слепой не видит — воображает.

    — Азербайджанские пословицы и поговорки
13. «

    Я стал писателем, чтобы сбежать от безысходности реального мира и войти в мир надежды, который я создал своим воображением.

    Я стал писателем, чтобы сбежать от безысходности реального мира и войти в мир надежды, который я создал своим воображением.

    — Рэй Брэдбери
14. «

    Этот мир покрыт тонкой кожей. А суть его скрыта глубоко внутри. Мягкая ли она? Или жесткая? А если не та и не другая, тогда может жидкая? А вдруг там просто пустота? На вопрос: «Что же скрыто внутри?» никто не может дать ответа до тех пор, пока не заглянет под кожу. Другими словами никто не знает, что скрыто под слоем кожи. И эту внутреннюю суть нам остается лишь воображать. Но если там окажется нечто такое, что никто не мог и представить, это повергнет людей в ужас.

    Этот мир покрыт тонкой кожей. А суть его скрыта глубоко внутри. Мягкая ли она? Или жесткая? А если не та и не другая, тогда может жидкая? А вдруг там просто пустота? На вопрос: «Что же скрыто внутри?» никто не может дать ответа до тех пор, пока не заглянет под кожу. Другими словами никто не знает, что скрыто под слоем кожи. И эту внутреннюю суть нам остается лишь воображать. Но если там окажется нечто такое, что никто не мог и представить, это повергнет людей в ужас.

    — Кишин Асура · аниме
15. «

    У людей большей частью косное воображение. То, что непосредственно их не касается, что не проникает в самую глубину их души, вряд ли может их тронуть.

    У людей большей частью косное воображение. То, что непосредственно их не касается, что не проникает в самую глубину их души, вряд ли может их тронуть.

    — Стефан Цвейг · книга
16. «

    В истории нашего вида, в истории «сапиенса», книга — феномен антропологический, аналогичный по сути изобретению колеса. Возникшая для того, чтоб дать нам представление не столько о наших истоках, сколько о том, на что «сапиенс» этот способен, книга является средством перемещения в пространстве опыта со скоростью переворачиваемой страницы. Перемещение это, в свою очередь, как всякое перемещение, оборачивается бегством от общего знаменателя, от попытки навязать знаменателя этого черту, не поднимавшуюся ранее выше пояса, нашему сердцу, нашему сознанию, нашему воображению.

    В истории нашего вида, в истории «сапиенса», книга — феномен антропологический, аналогичный по сути изобретению колеса. Возникшая для того, чтоб дать нам представление не столько о наших истоках, сколько о том, на что «сапиенс» этот способен, книга является средством перемещения в пространстве опыта со скоростью переворачиваемой страницы. Перемещение это, в свою очередь, как всякое перемещение, оборачивается бегством от общего знаменателя, от попытки навязать знаменателя этого черту, не поднимавшуюся ранее выше пояса, нашему сердцу, нашему сознанию, нашему воображению.

    — Иосиф Александрович Бродский · книга
17. «

    Воображение — хороший слуга, но плохой господин.

    Воображение — хороший слуга, но плохой господин.

    — Агата Кристи · книга
18. «

    Каждый, кто живет по средствам, страдает от недостатка воображения. (Любой, кто живет в пределах своих возможностей, страдает от недостатка воображения.)

    Каждый, кто живет по средствам, страдает от недостатка воображения. (Любой, кто живет в пределах своих возможностей, страдает от недостатка воображения.)

    — Оскар Уайльд
19. «

    Воображение дано человеку, чтобы утешить его в том, чего у него нет, а чувство юмора – чтобы утешить тем, что у него есть.

    Воображение дано человеку, чтобы утешить его в том, чего у него нет, а чувство юмора – чтобы утешить тем, что у него есть.

    — Оскар Уайльд
20. «

    Воображение — это начало создания. Вы воображаете то, что хотите; вы желаете то, что воображаете; и, наконец, вы создаете то, что желаете.

    Воображение — это начало создания. Вы воображаете то, что хотите; вы желаете то, что воображаете; и, наконец, вы создаете то, что желаете.

    — Джордж Бернард Шоу