722 цитаты на тему «воспитание» для поста

Тема «воспитание» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 722 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Самая большая услуга, которую человек может оказать стране и человечеству, — это, пожалуй, вырастить детей.

   Самая большая услуга, которую человек может оказать стране и человечеству, — это, пожалуй, вырастить детей.

   — Джордж Бернард Шоу
2. «

   Читать вслух — первое условие для воспитания любви к книге.

   Читать вслух — первое условие для воспитания любви к книге.

   — Джим Трелиз · книга
3. «

   Нет хуже, когда неразумный человек берётся дитя воспитывать.

   Нет хуже, когда неразумный человек берётся дитя воспитывать.

   — Монахиня Евфимия · книга
4. «

   — Шпионить — легко, с детьми сидеть — ужас!

   — Шпионить — легко, с детьми сидеть — ужас!

   — Шпион по соседству (The Spy Next Door) · фильм
5. «

   На свете есть одно, Что всего важней, Всего важней из всех вещей Тех, что касаются детей: Нельзя, нельзя им разрешать Про телевизор знать! А чтобы не было проблем, Разбейте эту дрянь совсем! Он пищи не дает мозгам, Он засоряет разум нам, Он делает тебя слепым, Ребенка делает тупым!

   На свете есть одно, Что всего важней, Всего важней из всех вещей Тех, что касаются детей: Нельзя, нельзя им разрешать Про телевизор знать! А чтобы не было проблем, Разбейте эту дрянь совсем! Он пищи не дает мозгам, Он засоряет разум нам, Он делает тебя слепым, Ребенка делает тупым!

   — Умпа-лумпы · фильм
6. «

   Все мальчики, которых воспитывают мамы, вырастают похожими на девочек.

   Все мальчики, которых воспитывают мамы, вырастают похожими на девочек.

   — Марина и Сергей Дяченко · книга
7. «

   — Крайне невоспитанный юноша. Вам не кажется, что в этом доля и вашей вины? — Они так быстро растут, что ее даже не успеваешь осознать — свою вину.

   — Крайне невоспитанный юноша. Вам не кажется, что в этом доля и вашей вины? — Они так быстро растут, что ее даже не успеваешь осознать — свою вину.

   — Виктоша
8. «

   Ветка гнётся, пока молода, вырастет — не согнёшь.

   Ветка гнётся, пока молода, вырастет — не согнёшь.

   — Грузинские пословицы и поговорки
9. «

   У самой голова фарфоровая, туловище ватой набито, а ещё туда же — воспитывать! А этот дурачок Пьеро ещё влюбился в неё. Нашёл в кого влюбляться! Вот знал бы он, где сейчас я.

   У самой голова фарфоровая, туловище ватой набито, а ещё туда же — воспитывать! А этот дурачок Пьеро ещё влюбился в неё. Нашёл в кого влюбляться! Вот знал бы он, где сейчас я.

   — Буратино · фильм
10. «

    Я бы не послала бедную девочку в мир не вооруженной против врагов, не ведающей о расставленных ей ловушках, но и не стала бы так охранять и беречь ее, что она, не научившись самоуважению и умению полагаться на себя, потеряла бы способность и охоту самой себя беречь и остерегаться опасностей.

    Я бы не послала бедную девочку в мир не вооруженной против врагов, не ведающей о расставленных ей ловушках, но и не стала бы так охранять и беречь ее, что она, не научившись самоуважению и умению полагаться на себя, потеряла бы способность и охоту самой себя беречь и остерегаться опасностей.

    — Энн Бронте · книга
11. «

    Каро продолжала, будто не слыша меня: — Ты милый, Марк. В том-то вся беда. Меня привлекают подонки. — Я могу стать подонком. — С каких это пор? – хмыкнула Каро. — С сегодняшнего утра. Я прошел мимо нищего и не подал ему. — Да, только наверняка ты ему улыбнулся. Я пожал плечами. — Воспитание не пропьешь.

    Каро продолжала, будто не слыша меня: — Ты милый, Марк. В том-то вся беда. Меня привлекают подонки. — Я могу стать подонком. — С каких это пор? – хмыкнула Каро. — С сегодняшнего утра. Я прошел мимо нищего и не подал ему. — Да, только наверняка ты ему улыбнулся. Я пожал плечами. — Воспитание не пропьешь.

    — Дэвид Боукер · книга
12. «

    По-моему, молодую девушку только тогда можно по-настоящему перевоспитать, если раньше она была плохо воспитана; а если она сразу так и родилась благовоспитанной, ей уже ничто не поможет.

    По-моему, молодую девушку только тогда можно по-настоящему перевоспитать, если раньше она была плохо воспитана; а если она сразу так и родилась благовоспитанной, ей уже ничто не поможет.

    — Анита Лус
13. «

    В огромном большинстве стран мира воспитание молодого поколения находится на уровне восемнадцатого-девятнадцатого столетия. Эта давняя система воспитания ставила и ставит своей целью прежде всего и по преимуществу подготовить для общества квалифицированного, но оболваненного участника производственного процесса. Эту систему не интересуют все остальные потенции человеческого мозга, и поэтому вне производственного процесса человек в массе остается психологически человеком пещерным, человеком невоспитанным. Неиспользование этих потенций имеет результатом неспособность индивидуума к восприятию нашего сложного мира во всех его противоречиях, неспособность связывать психологически несовместимые понятия и явления, неспособность получать удовольствие от рассмотрения связей и закономерностей, если они не касаются непосредственного удовлетворения самых примитивных социальных инстинктов. Иначе говоря, эта система воспитания практически не развивает в человеке чистого воображения, фантазии и — как немедленное следствие — чувства юмора. Человек невоспитанный воспринимает мир как некий по сути своей тривиальный, рутинный, традиционно простой процесс, из которого лишь ценой больших усилий удается выколотить удовольствия, тоже в конце концов достаточно рутинные и традиционные.

    В огромном большинстве стран мира воспитание молодого поколения находится на уровне восемнадцатого-девятнадцатого столетия. Эта давняя система воспитания ставила и ставит своей целью прежде всего и по преимуществу подготовить для общества квалифицированного, но оболваненного участника производственного процесса. Эту систему не интересуют все остальные потенции человеческого мозга, и поэтому вне производственного процесса человек в массе остается психологически человеком пещерным, человеком невоспитанным. Неиспользование этих потенций имеет результатом неспособность индивидуума к восприятию нашего сложного мира во всех его противоречиях, неспособность связывать психологически несовместимые понятия и явления, неспособность получать удовольствие от рассмотрения связей и закономерностей, если они не касаются непосредственного удовлетворения самых примитивных социальных инстинктов. Иначе говоря, эта система воспитания практически не развивает в человеке чистого воображения, фантазии и — как немедленное следствие — чувства юмора. Человек невоспитанный воспринимает мир как некий по сути своей тривиальный, рутинный, традиционно простой процесс, из которого лишь ценой больших усилий удается выколотить удовольствия, тоже в конце концов достаточно рутинные и традиционные.

    — Аркадий Стругацкий · книга
14. «

    — Барт, я хочу спросить тебя кое о чем, что я вычитал в журнале. Это правда, что вы устраиваете травлю друг на друга в киберпространстве? — Как это возможно? Мы все сидим здесь и у нас нет компьютеров. — Мардж, я исполнил свой родительский долг! — Это замечательно, Гомерчик! Тут есть немного пирожного с мороженым. — Пока, неудачники!

    — Барт, я хочу спросить тебя кое о чем, что я вычитал в журнале. Это правда, что вы устраиваете травлю друг на друга в киберпространстве? — Как это возможно? Мы все сидим здесь и у нас нет компьютеров. — Мардж, я исполнил свой родительский долг! — Это замечательно, Гомерчик! Тут есть немного пирожного с мороженым. — Пока, неудачники!

    — Гомер Симпсон · мультфильм
15. «

    В дурновоспитанном человеке смелость принимает вид грубости; учёность становится в нём педантизмом; остроумие — шутовством, простота — неотесанностью, добродушие — льстивостью.

    В дурновоспитанном человеке смелость принимает вид грубости; учёность становится в нём педантизмом; остроумие — шутовством, простота — неотесанностью, добродушие — льстивостью.

    — Джон Локк
16. «

    Нередко в семьях на детей навешивают ярлыки: он ответственный ребенок, этот — такой шутник, а тот — настоящий бунтарь. Когда мы даем детям такие характерологические именования, они сами вступают в эту игру. И если в семье есть «самый лучший ребенок» (отличник, умница, послушный), то обычно бывает и «самый худший ребенок».

    Нередко в семьях на детей навешивают ярлыки: он ответственный ребенок, этот — такой шутник, а тот — настоящий бунтарь. Когда мы даем детям такие характерологические именования, они сами вступают в эту игру. И если в семье есть «самый лучший ребенок» (отличник, умница, послушный), то обычно бывает и «самый худший ребенок».

    — Эдит Ева Эгер · книга
17. «

    Не балуйте детей, воспитывайте их в скромной обстановке с твёрдым укладом. «Кто хочет рачительно воспитать детей своих, воспитывает их в великой строгости и трудных занятиях, чтобы, отличившись и в науках, и поведении, могли они со временем получить плоды трудов своих».

    Не балуйте детей, воспитывайте их в скромной обстановке с твёрдым укладом. «Кто хочет рачительно воспитать детей своих, воспитывает их в великой строгости и трудных занятиях, чтобы, отличившись и в науках, и поведении, могли они со временем получить плоды трудов своих».

    — Нил Синайский (Постник)
18. «

    Возлюби ближнего, как самого себя, — этот принцип даёт ясную уверенность чувства. Помимо того, это совершенный регулятор поведения. Наконец-то ты спокойно обретаешь своё место в системе объективных связей, как этого требуют в равной мере и психиатры, и католические теологи-моралисты. Государство — если оно хочет быть христианским — в данном случае, видимо, право, ибо христианское миросозерцание содержит всё для него необходимое. Христианское воспитание — это воспитание для совместной и деятельной жизни. Но просчёты обнаруживаются, как только возникает стремление силой принудить других к этому счастью (так Каренин отказывается дать согласие на развод, чтобы оградить жену от греха беззаконной любовной связи). И, помимо того, видеть в христианстве единственный залог здоровья государственного организма — это противоречит самим законам развития.

    Возлюби ближнего, как самого себя, — этот принцип даёт ясную уверенность чувства. Помимо того, это совершенный регулятор поведения. Наконец-то ты спокойно обретаешь своё место в системе объективных связей, как этого требуют в равной мере и психиатры, и католические теологи-моралисты. Государство — если оно хочет быть христианским — в данном случае, видимо, право, ибо христианское миросозерцание содержит всё для него необходимое. Христианское воспитание — это воспитание для совместной и деятельной жизни. Но просчёты обнаруживаются, как только возникает стремление силой принудить других к этому счастью (так Каренин отказывается дать согласие на развод, чтобы оградить жену от греха беззаконной любовной связи). И, помимо того, видеть в христианстве единственный залог здоровья государственного организма — это противоречит самим законам развития.

    — Роберт Музиль
19. «

    Как воспитывать детей, знает каждый, за исключением тех, у кого они есть...

    Как воспитывать детей, знает каждый, за исключением тех, у кого они есть...

    — Патрик О'Рурк
20. «

    Вот меня в восемнадцать лет призвали в Советскую армию, дали автомат и научили убивать людей. В восемнадцать лет! А в пятьдесят три мне сообщили, что матом ругаться нехорошо, спасибо. Я не знал.

    Вот меня в восемнадцать лет призвали в Советскую армию, дали автомат и научили убивать людей. В восемнадцать лет! А в пятьдесят три мне сообщили, что матом ругаться нехорошо, спасибо. Я не знал.

    — Дмитрий Юрьевич Пучков