208 цитат по теме «выбор со смыслом» без воды

208 цитат про «выбор со смыслом»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Занятия, которые пришлись тебе по душе, нужно тщательнейшим образом мысленно сравнить между собой и на всю жизнь определить, которое же из них самое достойное, а затем выбрать для себя ближайшую цель и целиком посвятить себя только одному делу, все же прочие навсегда выбросить из головы. Из великого множества дел, что являются нам ежедневно и даже ежечасно, заняться следует именно тем, которое сулит хотя бы на немного, но более пользы, нежели другие, а эти другие отбросить прочь, дабы сейчас же заняться самым главным.

   Занятия, которые пришлись тебе по душе, нужно тщательнейшим образом мысленно сравнить между собой и на всю жизнь определить, которое же из них самое достойное, а затем выбрать для себя ближайшую цель и целиком посвятить себя только одному делу, все же прочие навсегда выбросить из головы. Из великого множества дел, что являются нам ежедневно и даже ежечасно, заняться следует именно тем, которое сулит хотя бы на немного, но более пользы, нежели другие, а эти другие отбросить прочь, дабы сейчас же заняться самым главным.

   — Ёсида Кэнко (Урабэ Канэёси) · книга
2. «

   Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской.

   Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской.

   — Апостол Павел · книга
3. «

   Сомнение и связанный с ним выбор – это две силы, заставляющие звучать струны наших чувств. Запомни, что важна только гармония этого звучания.

   Сомнение и связанный с ним выбор – это две силы, заставляющие звучать струны наших чувств. Запомни, что важна только гармония этого звучания.

   — Марк Леви · книга
4. «

   Вы сами выбираете, как себя вести. Как только вы это выбрали, это уже не автоматизм, не инерция. Мы сознаем, планируем, контролируем поступок.

   Вы сами выбираете, как себя вести. Как только вы это выбрали, это уже не автоматизм, не инерция. Мы сознаем, планируем, контролируем поступок.

   — Сьюзан Форвард · книга
5. «

   ...почему все пережившие Холокост страдают от давящего чувства вины? По логике вещей, виноваты все – нацисты и европейцы, пассивно принимавшие участие в Холокосте, американцы, британцы и другие нации, отказавшиеся принимать беженцев, но не сами жертвы. В чем же причина этого чувства вины? Те, кто пережили Холокост, иногда должны были принимать решение Рабби Акивы и не делить свой скудный рацион с умиравшими рядом.

   ...почему все пережившие Холокост страдают от давящего чувства вины? По логике вещей, виноваты все – нацисты и европейцы, пассивно принимавшие участие в Холокосте, американцы, британцы и другие нации, отказавшиеся принимать беженцев, но не сами жертвы. В чем же причина этого чувства вины? Те, кто пережили Холокост, иногда должны были принимать решение Рабби Акивы и не делить свой скудный рацион с умиравшими рядом.

   — Иосиф Телушкин · книга
6. «

   По-настоящему важно не то, с кем ты живешь, а без кого не можешь жить. Одна из величайших радостей любви — это ощущение того, что самый замечательный человек на свете выбрал тебя.

   По-настоящему важно не то, с кем ты живешь, а без кого не можешь жить. Одна из величайших радостей любви — это ощущение того, что самый замечательный человек на свете выбрал тебя.

   — Наталия Хаимова · книга
7. «

   Счастье — это дорога. Это также выбор, который ты делаешь. Ты можешь изумляться бриллиантам, которые встречаешь на своем пути, а можешь нестись, не замечая дней, в поисках того золотого ларца, который в конце концов окажется пустым. Наслаждайся открытиями, которые таит в себе каждый день, потому что сегодня, этот день, — все, что у тебя есть.

   Счастье — это дорога. Это также выбор, который ты делаешь. Ты можешь изумляться бриллиантам, которые встречаешь на своем пути, а можешь нестись, не замечая дней, в поисках того золотого ларца, который в конце концов окажется пустым. Наслаждайся открытиями, которые таит в себе каждый день, потому что сегодня, этот день, — все, что у тебя есть.

   — Робин Шарма · книга
8. «

   В шахматах это называется «цугцванг», когда оказывается, что самый полезный ход — никуда не двигаться.

   В шахматах это называется «цугцванг», когда оказывается, что самый полезный ход — никуда не двигаться.

   — Немо Никто · фильм
9. «

   «В сложные времена женщина становится жертвой или товаром. Были ли у неё сложные времена, была ли она жертва? Думаю, была, сделав свой расчётливый выбор в браке. Но сейчас, умело предлагая себя — она товар»

   «В сложные времена женщина становится жертвой или товаром. Были ли у неё сложные времена, была ли она жертва? Думаю, была, сделав свой расчётливый выбор в браке. Но сейчас, умело предлагая себя — она товар»

   — Владимир Болтунов · книга
10. «

    Человек должен выбирать. На этом зиждется его сила.

    Человек должен выбирать. На этом зиждется его сила.

    — Пауло Коэльо · книга
11. «

    Если ты не знаешь, что лучше выбрать, тогда и то, и другое тебе не очень-то и надобно.

    Если ты не знаешь, что лучше выбрать, тогда и то, и другое тебе не очень-то и надобно.

    — Андрей Буторин · книга
12. «

    Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.

    Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.

    — Иисус Христос · книга
13. «

    Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее.

    Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее.

    — Евангелие от Матфея · книга
14. «

    Жизнь как река. Мы воображаем, будто можем изменить ее течение, хотя конечный пункт назначения всегда один и тот же, и поскольку у нас нет реального выбора, мы остаемся верны своим прихотям. Люди твердят об эгоизме, но это лишь очередная блажь, ибо эгоизма не существует в природе.

    Жизнь как река. Мы воображаем, будто можем изменить ее течение, хотя конечный пункт назначения всегда один и тот же, и поскольку у нас нет реального выбора, мы остаемся верны своим прихотям. Люди твердят об эгоизме, но это лишь очередная блажь, ибо эгоизма не существует в природе.

    — Ричард Руссо · книга
15. «

    Человек свою судьбу должен выбирать, а не принимать.

    Человек свою судьбу должен выбирать, а не принимать.

    — Пауло Коэльо · книга
16. «

    Не все в жизни можно выбирать, но можно научиться принимать все как данность.

    Не все в жизни можно выбирать, но можно научиться принимать все как данность.

    — Маргарет Этвуд · книга
17. «

    Пускай всегда на глаз или на слух Нам больше нравится один из двух; Но оттого, что соловей хорош, Отнюдь не следует, что плох петух!

    Пускай всегда на глаз или на слух Нам больше нравится один из двух; Но оттого, что соловей хорош, Отнюдь не следует, что плох петух!

    — Николай Иванович Глазков
18. «

    — У меня нет выбора. — В жизни всегда есть выбор. Иногда проще считать, что его нет.

    — У меня нет выбора. — В жизни всегда есть выбор. Иногда проще считать, что его нет.

    — Гаюс · сериал
19. «

    Говорю по рассуждению человеческому, ради немощи плоти вашей. Как предавали вы члены ваши в рабы нечистоте и беззаконию на дела беззаконные, так ныне представьте члены ваши в рабы праведности на дела святые. Ибо, когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности. Какой же плод вы имели тогда? Такие дела, каких ныне сами стыдитесь, потому что конец их – смерть. Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец – жизнь вечная.

    Говорю по рассуждению человеческому, ради немощи плоти вашей. Как предавали вы члены ваши в рабы нечистоте и беззаконию на дела беззаконные, так ныне представьте члены ваши в рабы праведности на дела святые. Ибо, когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности. Какой же плод вы имели тогда? Такие дела, каких ныне сами стыдитесь, потому что конец их – смерть. Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец – жизнь вечная.

    — Апостол Павел · книга
20. «

    Третьего не дано

    Третьего не дано

    — Латинские пословицы и поговорки